احـفـظ بـنـي وصـيـتـي واعـمل بها
الشاعر: أبو المؤيد العنتري · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر أبو المؤيد العنتري، من العصر الفاطمي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
احـفـظ بـنـي وصـيـتـي واعـمل بها — فــالطــب مــجــمــوع بــنــص كــلامــي
قــدم عــلى طــب المــريـض عـنـايـة — فـــي حـــفــظ قــوتــه مــع الأيــام
بــالشــبــه تــحــفــظ صــحــة مــوجــود — والضــد فــيــه شــفــاء كــل ســقــام
أقـلل نـكـاحـك مـا اسـتـطـعت فإنه — مــاء الحــيـاة يـراق فـي الأرحـام
واجــعــل طــعــامــك كــل يــوم مــرة — واحـذر طـعـامـاً قـبـل هـضـم طـعـام
لا تـحـقـر المـرض اليـسـيـر فـإنه — كــالنـار يـصـبـح وهـي ذات ضـرام
وإذا تــغــيــر مـنـك حـال خـارج — فــاحــتــل لرجــعـة حـل عـقـد نـظـام
لا تـهـجـرن القـيء، واهجر كل ما — كــيــمــوســه ســبــب إلى الأسـقـام
إن الحـمـى، عـون الطـبيعة مسعد — شـــــاف مـــــن الأمــــراض والآلام
لا تــشــربــن بــعــقـب أكـل عـاجـلا — أو تـــأكـــلن بــعــقــب شــرب مــدام
والقـيـء يـقـطـع والقـيـام كـلاهما — بــهــمــا وليـس بـنـوع كـل قـيـام
وخـذ الدواء إذا الطـبـيـعة كررت — بــالاحــتــلام وكــثـرة الأحـلام
وإذا الطـبـيـعـة منك نقت باطناً — فــدواء مـا فـي الجـلد بـالحـمـام
إيــاك تــلزم أكــل شــيــء واحــد — فــتــقــود طــبــعــك للأذى بـزمـام
وتزيد في الأخلاط إن نقصت به — زادت فــنــقــص فــضــلهــا بــقــوام
والطــب جـمـلتـهـ، إذا حـقـقـتـه — حــل وعــقــد طــبــيــعــة الأجـسـام
ولِعَـقـلِ تـدبـيـر المـزاج فـضـيلة — يـشـفـى المـريـض بـها وبالأوهام
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- احفظ: أَحْفَظَ يُحْفِظُ إحْفاظاً :- ـه: جعله يحفظ؛ لم يُحْفِظْه المعلَّقات إلَّا بصعوبة.- ـه: أغضبه؛ لا تحاولْ إحفاظَه وهو الهادىء الرزين.
- القيء: ألْقَى يُلْقِي ألْقِ إلْقــاء [لقي]:- ـه إلى اُلأرْض: طرحه أرضاً؛ غالبــه فألقــاه أرضاً.- عنه الشيءَ: طرحه وأبعده عنه؛ ألقى عن نفسه هموم التفكير بالمستقبل.- إليه القولَ وبالقول: أبلغه إيَّــاه.- عليه القولَ: أملاه عليه. …
- المرض: مرض: الْمَرِيضُ: مَعْرُوفٌ. والمَرَضُ: السُّقْمُ نَقِيضُ الصِّحَّةِ، يَكُونُ للإِنسان وَالْبَعِيرِ، وَهُوَ اسْمٌ لِلْجِنْسِ. قَالَ سِيبَوَيْهِ: المرَضُ مِنَ المَصادِرِ الْمَجْمُوعَةِ كالشَّغْل والعَقْل، قَالُوا أَمْراضٌ …
- المريض: المَرِيضُ : مَنْ به مَرَضٌ أو نقصٌ أو انحِراف لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ وَلاَ عَلَى الأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلاَ عَلَى المَرِيضِ حَرَجٌ/ قلبٌ مريض، أي ناقصُ الدَِّين/ رأيٌ مَريض، أي ضعيفٌ أو فيه انحرافٌ عن الصّواب/ عين مر …
- اليسير: اليَسِيرُ : السّهْلُ وَكَانَ ذَلِكَ علَى اللهِ يَسِيرا.-: القليلُ وَمَا تَلَبّثوا بِهَا إلاّ يَسِيراً-: القليلُ.-: الهَيِّنُ؛ بينهما خلافُ يسير.
- بالشبه: شبه: الشِّبْهُ والشَّبَهُ والشَّبِيهُ: المِثْلُ، وَالْجَمْعُ أَشْباهٌ. وأَشْبَه الشيءُ الشيءَ: مَاثَلَهُ. وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ أَشْبَه أَباه فَمَا ظَلَم. وأَشْبَه الرجلُ أُمَّه: وَذَلِكَ إِذَا عَجَزَ وضَعُفَ؛ عَنِ ابْنِ …
- تحفظ: تَحَفَّظَ يَتَحَفَّظُ تَحَفُّظاً :- عن الشيء ومنه: توقّى واحترز؛ يتحفّظ المريض من البرد.- في قوله: قيّده ولم يطلقه؛ لم يتحفّظ قارىء الكتاب باستعراض عيوبه أمام كاتبه.- عليه: صانه؛ هو شديد التحفظ على أدواته الكهربائية.- ال …