أللشِّعرِ من بعدِ الرقادِ هبوبُ
الشاعر: عبد الحليم حلمي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر عبد الحليم حلمي، من العصر الحديث، وتقع في 38 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أللشِّعرِ من بعدِ الرقادِ هبوبُ ... فيسمعنى بعد السكوت حبيبُ
يقولون لى فى مَ السكوتُ وها أنَا ... دعوتُ فهل لى فى البلاد مجيب
ولو أنَّ قومى أنصفوا الشعرَ لم أبت ... بمصرَ كأنّى أينَ كنتُ غريب
ولكننى ماضٍ عفَا اللهُ عنهمُ ... على حكمهم حتى يقالَ أريب
تراءَيتَ للفسطاطِ فالنيلُ سُلسلٌ ... وأوديهِ مخضرُّ الجنابِ خصيب
تودُّ المروجُ الخضرُ حملَ بسَاطِهَا ... اليك ولكن ما تودُّ صعيب
تطلَّع أبا الهيجاءِ من غيلك الذى ... له فى تواريخ البلاد نصيب
تجد أمةً لاتعرف المينَ فى الهوى ... وليــــسَ لهــــا إِلاَّ الوفاء ذنوب
لئن ودَّع الهيجاءَ سيفُك فترةً ... فلِلسيفِ عهدٌ بالدِّماء ذنوب
فألق علينا من أمانك رحمةً ... فرأيك إن قال الزمان مصيب
طلعتَ علينا والأنام يحيطه ... زمانٌ كحظِّ الأشقياءِ عَصيب
رأى الموتَ عزريلٌ يرفرفُ حولَهُ ... فلم يدر أيِّ الخندقين يجوب
سلامٌ على الجهلِ الذى تحتَ ظِلِّه ... مضى العمرُ باللَّذاتِ وهو طَروب
وبُعداً لنورِ العلمِ إنَّ زمانه ... أكــــولٌ لأرواحِ العــــبــــاد شــــروب
فصبراً إلى أن يقضَى أمرَه ... وتزهدَ في هذا الهلاك شُعوبُ
فللنارِ من بعد التأجُّجـ خمدةٌ ... وللشمسِ من بعد الشروق غروب
لقد سكنت أجواءُ مصرَ فما جرت ... شمالٌ ولا هبَّتـــ بهنَّ جنوب
ومصر كما تدرى سلامٌ وعصمةٌ ... بها النفسُ من همِّ الحياة تطيب
نزيدكمُ وداً ونسألكم مُنًى ... ونحضر فى إِخلاصكم ونغيب
ونحن كما تدرون قوم أعزَّةٌ ... لنا فوق أعواد النجوم خطيب
لنا الوثبات المشرفات على السُّها ... إذا جَازَ يوماً للنجوم وثوب
إذا ما ذُكرنَا بين قومٍ تساءَلوا ... أَأُحــــرقَ مــــسكٌ أم توزَّع طيب
رعيناً زمامَ التاج فى كلِّ موقف ... وأنتَ علينا شاهدٌ ورقيب
وإن امرأً يأبى على ربِّهـ الرضى ... بما خطَّ فى ألواحه لمريب
وأكرمُ مَن عاشرتَ فى الناس أمةٌ ... سواءٌ هلالٌ عندها وصليب
رَعى الله من عهد الشبيبة ماضياً ... عليهِ جرت من مقلتيَّ غُرُوب
زمانَ أرانى تحت ظِلّك حاضِراً ... أُنادِى بأَحلاسِ الوغى وأهيب
نخوضُ نفوسَ القومِ قبلَ بلوغها ... فنحنُ جوازٌ عندها ووجُوب
على زحفاتٍ بالبطونِ من الحَفا ... فــــهــــنَّ أفــــاعٍ فوقهنَّ قلوب
إذا وقفت كانت ظلالاً وإن مضت ... خــــواطــــرَ ليــــلٍ هاجنَّ لبيب
تشير الينا باللواءِ فننبرِى ... وتدعو ظبانَا للوغَى فتُجيب
بإمرة جيشٍ فيهِ للوحش إِن سَرَى ... بغامٌ وفيهِ للطيور نعيب
إذا مدَّ بيضَ الهند تحتَ عَجَاجةٍ ... تطاير فى فحمِ الظلامِ لهِيب
زحفتَ بهِ فوق الثَّنياتِ زحفةً ... لها فى الدياجى كالشراب دبيبُ
تكاد بناتُ النَّسر فى وكناتِها ... اذا لمخته فى الظلامِ تشيب
ترفرقُ إشفاقاً من المشهد الذى ... له مطلعٌ فى ظنِّها ومغيب
فإن أكُ أقررتُ الحسَام بغمدِه ... فلى موقفٌ فى الجحفلين رهيب
وجرَّدتُ من بعد الحسام يراعتى ... وهـــــل أنـــــا إِلاَّ فــــارسٌ وأديــــب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المروج: مرج: المَرْجُ: الْفَضَاءُ، وَقِيلَ: المَرْجُ أَرضٌ ذاتُ كَلإٍ تَرْعَى فِيهَا الدوابُّ؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: أَرضٌ واسعةٌ فِيهَا نَبْتٌ كَثِيرٌ تَمْرُجُ فِيهَا الدوابُّ، وَالْجَمْعُ مُروجٌ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: رَعَى بِهَا مَ … (لسان العرب)
- بساطها: بسط: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: الباسطُ، هُوَ الَّذِي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ وَيُوَسِّعُهُ عَلَيْهِمْ بجُوده وَرَحْمَتِهِ ويبسُط الأَرواح فِي الأَجساد عِنْدَ الْحَيَاةِ. والبَسْطُ: نَقِيضُ القَبْضِ، بسَطَه يبسُ … (لسان العرب)
- تراءيت: رأي: الرُّؤْيَة بالعَيْن تَتَعدَّى إِلَى مَفْعُولٍ وَاحِدٍ، وَبِمَعْنَى العِلْم تتعدَّى إِلَى مَفْعُولَيْنِ؛ يُقَالُ: رَأَى زَيْدًا عَالِمًا ورَأَى رَأْياً ورُؤْيَةً ورَاءَةً مِثْلُ راعَة. وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الرُّؤْي … (لسان العرب)
- تود: تود: التُّودُ: شَجَرٌ؛ وَبِهِ فُسِّرَ قَوْلُ أَبي صَخْرٍ الْهُذَلِيِّ: عَرَفْت مِنْ هِنْدَ أَطْلالًا بِذِي التُّودِ ... قَفْراً، وجاراتِها البِيضِ الرَّخاوِيدِ الأَزهري: وأَما التَّوادِي فَوَاحِدَتُهَا تَوْدِيَةٌ، وَهِيَ … (لسان العرب)
- حكمهم: حكم: اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَحْكَمُ الحاكمِينَ، وَهُوَ الحَكِيمُ لَهُ الحُكْمُ، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. قَالَ اللَّيْثُ: الحَكَمُ اللَّهُ تَعَالَى. الأَزهري: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ الحَكَمُ والحَكِيمُ والحاكِمُ، و … (لسان العرب)
- خصيب: خصب: الخِصْبُ: نَقِيضُ الجَدْبِ، وَهُوَ كَثرةُ العُشْبِ، ورفَاغةُ العَيْشِ؛ قَالَ اللَّيْثُ: والإِخصابُ والاختِصابُ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: والكَمْأَةُ مِنَ الخِصْب، والجَرادُ مِنَ الخِصْبِ، وَإِنَّمَا يُعَدُّ … (لسان العرب)
- سلسل: سلسل: السَّلْسَلُ والسَّلْسَال والسُّلاسِلُ: الْمَاءُ العَذْب السَّلِس السَّهْل فِي الحَلْقِ، وَقِيلَ: هُوَ الْبَارِدُ أَيضاً. وَمَاءٌ سَلْسَلٌ وسَلْسالٌ: سَهْلُ الدُّخُولِ فِي الْحَلْقِ لعُذوبته وَصَفَائِهِ، والسُّلاسِل … (لسان العرب)