أَعَدلُكَ قَد عَمَّ المَدينَةَ وَاليُسرُ

الشاعر: حماد الباصوني · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح

هذه القصيدة من شعر حماد الباصوني، من العصر الحديث، وتقع في 33 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أَعَدلُكَ قَد عَمَّ المَدينَةَ وَاليُسرُ ... أَمِ الصَفوُ قَد هَزَّ النُفوسَ أَمِ البِشرُ

أَمِ الناسُ قَد هَبَّتـ تُرَحِّبُ بِالمُنى ... أَم اِرتادَنا في وَجهِ طَلعَتِكَ النَصرُ

وَلَمّا وَطِئتَ المُنيَةَ اِعتَزَّ أَهلُها ... وَهَلَّلَتِ الأَفلاكُ وَاِبتَسَمَ الدَهرُ

وَطالَت عَلى الدُنيا أَياديكَ وَاِزدَهَت ... وَأَملَت عَلَينا الفَضلَ فَليَكتُبِ الشِعرُ

وَطالَعْتَنا بِالحِلمِ شَمساً جَديدَةً ... أَضاءَت سَماءَ العَدلِ وَالعَدلُ مُغبَرُّ

فَما عَرَفَ الإِنسانُ مِثلَكَ نابِهاً ... وَحُرّاً عَليماً بِالنُفوسِ لَهُ خُبرُ

مُحَمَّد إِسماعيل فيكَ تَحَقَّقَت ... رَغائِبُ يَجني النَفعَ مِن دَوحِها القِطرُ

سَــــمَــــوتُ بِــــآدابٍ وَحُسنِ سَجِيَّةٍ ... وَرَأيٍ حَصيفٍ تَستَعِزُّ به مِصرُ

وَقَد قُدتَ أَحلامَ الرِجالِ مَحَبَّةً ... وَهَل يَستَوى بَينَ الوَرى اللِّينُ وَالقَسرُ

كَأَنَّ العُلا في راحَتَيكَ هي الجَنى ... وَدَوحَتُها الكُبرى شَمائِلُكَ الزُهرُ

كَفاكَ مَضاءُ العَزمِ فَخراً وَرِفعَةً ... وَحَسبُ اللَيالي ما يُجَدِّدُهُ البَدرُ

مَكانُ ثَنائي أَنتَ مِنهُ سَماؤُهُ ... وَأَينَ مِن العَلياءِ أَعداؤُكَ الصُفرُ

إِذا هَمَّتــ الحُسّادُ تَشنَأُ مَجدَكُم ... تَعالى بِكَ المَجدُ المُؤَثَّلُ وَالفَخرُ

فَكَم لَكَ مِن حَزمٍ وَعَزمٍ وَهِمَّةٍ ... وَفَضلٍ تَناهى دونَ غايَتِهِ الحَصرُ

لِساني وَقَلبي وَاليَراعَةُ وَالمُنى ... دَوافِعُ يُزجيها إِلَيكَ الهَوى الوَفرُ

عَلى أَنَّني إِن صُغت فيكَ تَهانِئي ... لَأَعلَمُها بَعضُ الَّذي أَوجَبَ القَدرُ

وَما هِيَ إِلّا نَفثَةٌ مِن جَوانِحي ... أَرَدتُ بِها التَعبيرَ عَمّا اِحتَوى الفِكرُ

وَمِن شَرَفي أَنّي أَقومُ بِواجِبٍ ... عَلى الناسِ إِلّا أَنهُ الوَحيُ وَالذِكرُ

وَكُلٌّ يَرى فيما أَتَيتُ مُعَبِّراً ... عَنِ الوَجدِ أَو عَمّا يَدورُ بِهِ الحِجرُ

وَأَفصَحَ عَن وِجدانِهِم جَلُّ مَنطِقي ... وَدَلَّ على إِجلالِكَ الحَرفُ وَالسَطرُ

لَكُم مِن كَريمِ الطَبعِ ما هَزَّ أَنفُساً ... وَحَقَّقَ آمالاً يَجيشُ بِها الصَدرُ

وَخــــالَطَ أَرواحاً عَلى نَزَواتِها ... وَتِلكَ صِفاتٌ طالَما رامَها الحُرُّ

وَلَولا اِنتِصارُ الفَضلِ يَحدو مُحَمَّداً ... لَقيلَ عَفاهُ الجَحدُ وَالغَمطُ وَالنُكرُ

تَرى مَجدَهُ الضَافي تَأَرَّجَ نَفحُهُ ... شَذِيّاً وَفي أَعمالِهِ الشُهدُ وَالدُرُّ

لَقَد أَنهَضَ الأَخدانَ في حَومَةِ العُلا ... إِلى المَجدِ حَيثُ المَجدُ مَطلَبُهُ وَعَرُ

وَشاحَت بِهِ الحُسّادُ غَمزاً وَمِرَّةً ... فَما لان أَصلاباً وَلا هاجَهُ الكُثرُ

فَيا أَكثَرَ الناسِ اِحتِراماً لِشَرعَةٍ ... لَقَد شَفَّ عَن مَحمودِ أَعمالِكَ السِترُ

رَأَيتُكَ لِلأَوطانِ عَوناً وَساعِداً ... وَحَسبُ المُنى رِيّاً مَناهِلُكَ الغِمرُ

هَنُؤتَ بِما قد نِلتَ عِزَّاً وصِحَّةً ... وَلا زالَتِ الأَفنانُ في الساقِ تَخضَرُّ

وَطُلتَ الزَمانَ الغَضَّ زَهواً وَنِعمَةً ... وَبادَهَكَ الإِسعادُ وَاِرتادَكَ الذخرُ

وَظَلْتَ تَسودُ القَلبَ وَالنَفسَ وَالهَوى ... وَتُسعِدُها قُرباً خَلائِقُكَ الغُرُّ

وَعاشَ مَليكُ النيلِ قائِدُ شَعبِهِ ... إِلى مَنهَلٍ فيهِ الهَناءَةُ وَالفَخرُ

وَلا زالَ وَالفـــــــاروقُ آمـــــــالَ أُمِّةٍ ... تَرى فيهِما مَجداً يَخِرُّ لَهُ الدَهرُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:

  • الصفو: (صَفَوَ) الصَّادُ وَالْفَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى خُلُوصٍ مِنْ كُلِّ شَوْبٍ. مِنْ ذَلِكَ الصَّفَاءُ، وَهُوَ ضِدُّ الْكَدَرِ ؛ يُقَالُ: صَفَا يَصْفُو، إِذَا خَلَصَ. يُقَالُ: لَكَ صَفْوُ هَ … (مقاييس اللغة)
  • النفع: نفع: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى النافِعُ: هُوَ الَّذِي يُوَصِّلُ النفْعَ إِلى مَن يَشَاءُ مِنْ خلْقه حَيْثُ هُوَ خالِقُ النفْعِ والضَّرِّ والخيْرِ والشرِّ. والنفْعُ: ضِدُّ الضرِّ، نَفَعَه يَنْفَعُه نَفْعاً ومَنْفَعةً؛ ق … (لسان العرب)
  • بالحلم: حلم: الحُلْمُ والحُلُم: الرُّؤْيا، وَالْجَمْعُ أَحْلام. يُقَالُ: حَلَمَ يَحْلُمُ إِذا رأَى فِي المَنام. ابْنُ سِيدَهْ: حَلَمَ فِي نَوْمِهِ يَحْلُمُ حُلُماً واحْتَلَم وانْحَلَمَ؛ قَالَ بِشْرُ بْنُ أَبي خَازِمٍ: أَحَقٌّ مَ … (لسان العرب)
  • بالنفوس: نفس: النَّفْس: الرُّوحُ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَبَيْنَهُمَا فَرْقٌ لَيْسَ مِنْ غَرَضِ هَذَا الكتاب، قال أَبو إِسحق: النَّفْس فِي كَلَامِ الْعَرَبِ يَجْرِي عَلَى ضَرْبَيْنِ: أَحدهما قَوْلُكَ خَرَجَتْ نَفْس فُلَانٍ أَي رُو … (لسان العرب)
  • تحققت: حقق: الحَقُّ: نَقِيضُ الْبَاطِلِ، وَجَمْعُهُ حُقوقٌ وحِقاقٌ، وَلَيْسَ لَهُ بِناء أَدْنَى عدَد. وَفِي حَدِيثِ التَّلْبِيَةِ: لبَّيْك حَقّاً حَقًّا أَيْ غَيْرَ بَاطِلٍ، وَهُوَ مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ لِغَيْرِهِ أَيْ أَنَّهُ أكَ … (لسان العرب)
  • ترحب: رحب: الرُّحْبُ، بِالضَّمِّ: السَّعةُ. رَحُبَ الشيءُ رُحْباً ورَحابةً، فَهُوَ رَحْبٌ ورَحِيبٌ ورُحابٌ، وأَرْحَبَ: اتَّسَعَ. وأَرْحَبْتُ الشيءَ: وسَّعْتُه. قَالَ الحَجّاجُ، حِينَ قَتَلَ ابْنَ القِرِّيَّة: أَرْحِبْ يَا غُلا … (لسان العرب)
  • دوحها: دَوَحَ: الدَّوْحةُ: الشَّجَرَةُ الْعَظِيمَةُ الْمُتَّسِعَةُ مِنْ أَيّ الشَّجَرِ كَانَتْ، وَالْجَمْعُ دَوْحٌ، وأَدْواحٌ جَمْعُ الْجَمْعِ؛ وَقَوْلُ الرَّاعِي: غَداةً، وحَوْلَيَّ الثَّرَى فوقَ مَتْنِه، ... مَدَبُّ الأَتِيِّ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة