سَـبَـقَـت أَيـاديكَ العُلا مِنّا المُنى
الشاعر: حماد الباصوني · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر حماد الباصوني، من العصر الحديث، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سَـبَـقَـت أَيـاديكَ العُلا مِنّا المُنى — وَطَـبَـت مَـفـاخِـرُكَ النُّهـى وَالأَلسُنا
فــي كُــلِّ مَــيــدانٍ أَزَرتَ جِهــادَنــا — وَأَرَيـتَـنـا كَـيـفَ السِـباقُ لِمَن وَنى
وَخَـلَبـتَ بِـالصُـنـعِ الجَـميلِ ضَمائِراً — وَأَضــالِعـاً وَمَـسـامِـعـاً وَالأَعـيُـنـا
وَأَشـــعَـــتَ فــيــنــا قُــوَّةً دَفّــاعَــةً — وَتَـنـافُـسـاً حَـتـى هَـزَزتَ الأَجـبَـنـا
وَمَــنَـحـتَ أَخـيـلَةَ اللَبـيـقِ سَـمـاوَةً — وَمَـكـانَـةً عَـليـاءَ تُـغـري الأَلكَـنا
فَــتَــجـاوَبَـت بِـكَ أَلسُـنٌ وَتَـسـابَـقَـت — تَــبـغـي رِضـاكَ جَـوانِـحٌ لَن تـوهَـنـا
يـا نـاشِـرَ العُـمـرانِ حَـتّـى أَصـبَحَت — صُـغـرى القُرى خَيرَ المَدائِنِ مَسكَنا
تِــلكُـم مَـيـاديـنُ البِـلادِ فَـكُـلُّهـا — مُـلِئَت بِـغَـرسِ يَـدَيـكَ دانِـيَةَ الجَنى
وَتَــعَــدَّدَت دَوحــاتُهــا وَتَــكــاثَــرَت — ثَــمَـراتُهـا حَـتّـى أَمَـلنَ الأَغـصُـنـا
شَـمَـلَت نَـواحـي الحـاضِـراتِ جُهودُكم — وَتَـتـابَـعَ الإِصـلاحُ أَبـلَجَ أَبـيَـنـا
مَــولايَ إِنَّ تَــفَــضُّلــاً فـي وَضـعِـكُـم — أُسُـسَ العُـلا لَيـسَ التَـفَـضُّلـُ هَـيِّنـا
فــي كُــلِّ إِقــليــمٍ وَكُــلِّ مَــديــنَــةٍ — تَـسـتَـقـبِـلُ التَـكـبـيرَ مِن شَعبٍ عَنا
هَـرَعَـت إِلَيـكَ مَـديـنَـةُ المَنيا هَوىً — بِـمُـديـرِنـا وَشُـيـوخِـنـا وَشَـبـابِـنـا
وَأَتَــت لسـاحَـتِـكَ الوُفـودُ وَغـالَهُـم — حُــبٌّ جَــرى بِــدِمــائِهِــم فَــتَــمَـكَّنـا
بِــجَــلالٍ رَأيِــكَ قَـد زَهَـت وَتَـجَـدَّدَت — آيــاتُهــا فَــسَــعَــت إِلَيـكَ تَـيَـمُّنـا
وَمَعالِمُ الزيناتِ في الغُدُواتِ وَال — رَوحـاتِ أَعـراسُ الكِـنـانَـةِ وَالهَـنا
وَعَــلى ضِــفــافِ النَهـرِ ذا مُـتَـنَـزَّهٌ — قَـد عـانَـقَ الرَيـحانُ فيهِ السَوسَنا
عَـقَـدَت عَـلَيـهِ الكَهـربـاءُ عُـقـودَها — فَـبَـدَت وَزِبـرِجُهـا النـضـيـدُ تـلوّنا
فَــكَــأَنَّهــُ هَــبَــطَــت عَـلَيـهِ كَـواكِـبٌ — دُرِّيَّةــٌ لا بَــل جَــلالَتُــكَ السَــنــا
أَســــطــــارُ دُرٍّ فُــــصِّلــــَت بِــــلآلِئٍ — شِـبـهُ القَـلائِدِ لِلعَـقـائلِ مُـقـتَـنى
وَتَــرَصَّعــَت تــيــجـانُهـا بِـفُـصـوصِهـا — كُـتِـبَـت بِـجـانِـبِهـا يَـعـيـشُ مَليكُنا
وَتَـراقَـصَـت فـي النـيـلِ أَضواءٌ لَها — كَـقُـلوبِـنـا طَـرَبـاً لِقُـربِـكَ بَـيـنَنا
بَـــرَزَت دَراري مَـــجـــدِكُـــم وَضّــاءَةً — قَـد عـانَـقَـت غُـصـنـاً تَـرَنَّحَ فَاِنثَنى
قَــد أَثــمَــرَت أَشــجــارُهُ وَنَــخـيـلُهُ — ثَـمَـراً جَـواهِـرُهُ تُـضـيـءُ المُـنـحَـنى
فَــتَــبــارَكَــت أَيّـامُـكَ الغُـرُّ الَّتـي — حَـوَتِ الرَغـائِبَ وَالمَـحـاسِنَ وَالغِنى
وَالنــيــلُ لَمّــا أَن رَكِـبـتَ عُـبـابَهُ — أَجــرَيــتَهُ مِــنَــنــاً فَـفـاضَ وَعَـمَّنـا
يَــكــفــي زَمــانَـكَ غَـبـطَـةً وَهَـنـاءَةً — أَنّـا لو اِرتَـدنـا السَـماءَ لَأَمكَنا
مَـجـداً أَقَـمـتَ عَـلى الزَمـانِ مُخَلَّداً — وَمَــكــارِمــاً غَــرّاءَ تَـرفَـعُ أَوهَـنـا
سَـلِمَـت خُـطـاكَ عَـلى الصَـباحِ وَسَدَّدَت — مِـنـكَ العِـنـايَةُ ما تَراهُ الأَحسَنا
وَرَأَيــتَ فــي الفـاروقِ قُـرَّةَ أَعـيُـنٍ — وَبَــلَغــتَ فـي أَشـبـالِهِ كُـلَّ المُـنـى
وَعَـنَـت لَهُ الأَمـلاكُ يَـمـلِكُ أَمـرَها — وَنُــفــوسَهـا وَزِمـامَهـا وَالمَـوطـنـا
وَبَــقــيــتُــمـا لِلنـيـلِ مَـجـرى عِـزِّهِ — وَسَـكَـنـتُـمـا حُـبّـاً صَـمـيـمَ قُـلوبِـنا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السباق: السِّبَاقُ : مصـ.-: المباراة في السَّبْقِ.-: الرِّباطُ.-: القَيْد؛ السِّبَاقَان، هما قيْدانِ من سير الي غيره يوضعان في رجل الجارح من الطير/ سِبَاقُ الخيْل ونحوها، هو إجراؤُها في مضمار تتسابق فيه/ حَلْبَةُ السِّباقِ، هي ا …
- العمران: العُمْرَان : البنيان، ما يُعْمَر به البلد ويحسن حاله، بكثرة السكان ونمو الصناعة والتجارة والبناء؛ نما العمرانُ في هذا البلد بعد أن كان صغيرا/ العدل أساس العُمران /علم العمران عند ابن خلدون، هو علم الاجتماع.
- اللبيق: بيق: البِيقِيَةُ:[[. قوله [البيقية] كذا ضبط في الأَصل بياء مخففة، وعبارة القاموس: البيقة، بالكسر، حب إلى آخر ما هنا. وفيه البيقية بياء بعد القاف مضبوطة بالتشديد قال: البيقية، بالكسر، نبات أطول من العدس]]. حُبٌّ أَكبر مِن …
- بالصنع: صنع: صَنَعَه يَصْنَعُه صُنْعاً، فَهُوَ مَصْنوعٌ وصُنْعٌ: عَمِلَه. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ؛ قَالَ أَبو إِسحاق: الْقِرَاءَةُ بِالنَّصْبِ وَيَجُوزُ الرَّفْعُ، فَمَنْ نَصَبَ فَعَلَى …
- تغري: تغر: تَغَرَتِ القِدْرُ تَتْغَرُ، بِالْفَتْحِ فِيهِمَا: لُغَةٌ فِي تَغِرَتْ تَتْغَرُ تَغَراناً إِذا غَلَتْ؛ وأَنشد: وصَهْباءَ مَيْسَانِيَّةٍ لَمْ يَقُمْ بِها ... حَنِيفٌ، وَلَمْ تَتْغَرْ بِها ساعَةً قِدْرُ قَالَ الأَزهري: …
- توهنا: توه: التَّوْهُ: لُغَةٌ فِي التِّيهِ، وَهُوَ الهَلاكُ، وَقِيلَ: الذَّهَابُ، وَقَدْ تاهَ يتُوهُ ويَتِيهُ تَوْهاً هَلَك. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وإِنما ذَكَرْتُ هُنَا يتِيهُ وإِن كَانَتْ يَائِيَّةَ اللَّفْظِ لأَن يَاءَهَا وَاو …