رَدَّ الإِلَهُ إِلَيكَ حَقَّكَ في العُلا
الشاعر: حماد الباصوني · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر حماد الباصوني، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رَدَّ الإِلَهُ إِلَيكَ حَقَّكَ في العُلا ... وَأَتَّمَ نِعمَتَهُ عَلَيكَ الأَقدَرُ
فَلَقَد مُنِحتَ مِنَ الكَريمِ عِنايَةً ... وَاللَهُ لَن يَنساكَ عَبداً تَذكُرُ
أَنتَ التَقِيُّ اِبنُ التَقِيِّ سَجِيَّةً ... وَالأَكرَمُ اِبنُ الأَكرَمينَ الأَشهُرُ
أَمُحَمَّدٌ وَالفَضلُ مِنكَ قَوامُهُ ... عَدلٌ وَحِلمٌ وَاِقتِدارٌ أَوفَرُ
نُعمى مِنَ اللَهِ اِصطَفاكَ بِفَضلِها ... وَاللَهُ يَرزُقُ مَن يَشاءُ وَيَقدِرُ
تَعتَزُّ قَليوبِيَّةٌ بِكَ نابِهاً ... فَلَأَنتَ مِنها القَلبُ ثُمَّ المَبصرُ
بِنها تَتيهُ بِكُم مُديراً عادِلاً ... حزمَ الأمور بهمةٍ لا تفترُ
قد جئتَها فنزلتَ أكرمَ منزلٍ ... وَحَلَلتَ في بَلَدٍ ثَراهُ الجَوهَرُ
سَطَعَت شُموسُكَ في العُلا فَتَقَشَّعَت ... سُحبٌ يُبَدِّدُها ضِياكَ الأَزهَرُ
بِعُلوِّ هِمَّتِكَ الَّتي مِن شَأنِها ... خُلقٌ عَظيمٌ يَستَرِقُّ وَيَأسِرُ
أَظهَرتَ في كُلِّ المَناصِبِ حِكمَةً ... تُنبي عَنِ العَقلِ الرَصينِ وَتُخبِرُ
مَولايَ مَكِّنـ لِلمُديرِ مَكانَةً ... عَلياءَ يَغبطُهُ عَلَيها الأَكثَرُ
فَشَبينُ وَدَّت لَو رَأَتكَ مُديرَها ... وَلِمُنيَةِ اِبنِ خَصيبِ شَوقٌ أَغزَرُ
فَاِستَأنِفِ العُمرَ الجَديدَ ببَهجَةٍ ... وَاِحكُم فَأَنتَ الحاكِمُ المُتَخَيَّرُ
وَابدَأْهُ بِالعُمرِ الطَويلِ وَنِعمَةٍ ... تَبقى بَشاشَتُها وَيَحسنُ مَنَظرُ
فَاللَهُ خَصَّكَ بِالمَحَبَّةِ في الوَرى ... وَحَباكَ بِالفَضلِ الَّذي لا يُنكَرُ
فَلَأَنتَ أَملَأُ للعيون مَهابَةً ... وَأَجَلُّ قَدراً في الصُدورِ وَأَكبَرُ
فَإِذا سَمَحتُم بِالرِضا لِتَهانِئي ... وَقَبِلتُموها فاحَ مِنها العَنبَرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المبصر: بصر: ابْنُ الأَثير: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى البَصِيرُ، هُوَ الَّذِي يُشَاهِدُ الأَشياء كُلَّهَا ظَاهِرَهَا وَخَافِيَهَا بِغَيْرِ جَارِحَةٍ، والبَصَرُ عِبَارَةٌ فِي حَقِّهِ عَنِ الصِّفَةِ الَّتِي يَنْكَشِفُ بِهَا كمال … (لسان العرب)
- بفضلها: فضل: الفَضْل والفَضِيلة مَعْرُوفٌ: ضدُّ النَّقْص والنَّقِيصة، وَالْجَمْعُ فُضُول؛ وَرُوِيَ بَيْتُ أَبي ذُؤَيْبٍ: وَشِيكُ الفُصُول بَعِيدُ الغُفُول رُوِيَ: وَشِيك الفُضُول، مَكَانَ الفُصُول، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي تَرْجَمَة … (لسان العرب)
- بنها: نهأ: النَّهِيءُ عَلَى مِثَالِ فَعيلٍ: اللَحْمُ الَّذِي لَمْ يَنْضَجْ. نَهِئَ اللَّحْمُ ونَهُؤَ نَهَأً، مَقْصُورٌ، يَنْهَأُ نَهْأً ونَهَأً ونَهَاءَةً، ممدود، عل فَعَالةٍ، ونُهُوءَةً[[. قوله [ونُهُوءَةً إلخ] كذا ضبط في نسخ … (لسان العرب)
- تتيه: تيه: التِّيهُ: الصَّلَفُ والكِبْرُ. وَقَدْ تاهَ يَتِيهُ تَيْهاً: تَكَبَّرَ. وَرَجُلٌ تائِهٌ وتَيّاهٌ وتَيَّهان وَرَجُلٌ تَيْهانٌ وتَيِّهانٌ إِذا كَانَ جَسُوراً يَرْكَبُ رأْسَه فِي الأُمور، وَنَاقَةٌ تَيْهانةٌ؛ وأَنشد: تَ … (لسان العرب)
- تفتر: تفتر: التَّفْتَرُ: لُغَةٌ فِي الدَّفْتَرِ؛ حَكَاهُ كُرَاعٌ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأُراه عجميّاً. (لسان العرب)
- جئتها: جيت: جايَتَ الإِبل: قَالَ لَهَا: جَوْتِ جَوْتِ، وَهُوَ دُعاؤُه إِياها إِلى الْمَاءِ؛ قَالَ: جايَتَها فهاجَها جُواتُه هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ الأَعرابي؛ وَهَذَا يُبْطِلُهُ التَّصْرِيفَ، لأَن جايتها من الياء، وجَوْتِ جَوْتِ … (لسان العرب)