روى خـــيـــر راو ان مـــنـــه اشـــتـــمــه

الشاعر: الحسين الزهراء · البحر: الطويل

هذه القصيدة من شعر الحسين الزهراء، من العصر الحديث، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

روى خـــيـــر راو ان مـــنـــه اشـــتـــمــه — اذا كــان تــكـفـيـرا عـلى رحـمـة تـجـري

ومــا ذاق طــعــم اللعــن يـومـا لسـانـه — وقـالوا له فـي اللعن يوما على الكفر

ابـــى قـــائلا مـــا جـــئت الا لرحــمــة — ويـــدعـــو لمــن حــقــت له دعــوة الشــر

ومــا فــي ســوى صــف القــتــال يـمـيـنـه — ضــروب ولا يــؤذى ســوى فــاجــر يــقــرى

ويــخــتــار ســهــل الامــر غـيـر مـخـالف — ومــا لام فــي شـيـء مـن النـظـر الشـذر

ومــا وضــعــوا فــرشــا له فــازدرى بــه — وقـد نـام فـي الغـبرا على اثره فاجرى

لقـــد قـــال فـــي التـــوراة جــل الهــه — كـمـاجـاء فـي الاخـبـار فـي اول السـطر

رســولى وعــبــدى ذو اخــتــيـارى مـحـمـد — ومـــا ذاك فـــظ لا ولا ذاك ذا كـــبـــر

ومـنـه انـتـفـى صـخـب ولم يـخـز مـن اسا — بــمــثــل ويــعــفــو ثـم يـصـفـح عـن جـور

بــــأم القـــرى وضـــع له وبـــطـــيـــبـــة — مــهــاجــره والمـلك بـالشـام ذى القـدر

له مـــئزر فـــي وســـطـــه وهــوذ و دعــا — الى العــلم والقـرآن والامـر بـالامـر

تـــوضـــا عـــلى اطـــرافـــه ذا مـــفــاده — وها ذاك في الانجيل فابهج بذى الخير

ويــبــدأ بــتــســليــم وللنــفــس قــاصــر — الى ان يــقـوم الطـالب الرائم الصـبـر

ومــا مــال للارســال مــن قــبــل مـاسـك — ومــا ذاك الا للرضــى مــنــه ولا جـبـر

ويــرضــى بــشــد الكــف بــعــد تــصــافــح — ولم يـــك فـــي احـــواله بـــســـوى ذكـــر

وان كـــان فـــي ذكـــر وجـــاء مـــريـــده — قــضــى ذكــره مــن غــيـر بـطـء ولا عـذر

ويــفــتــيـه فـيـمـا يـبـتـغـى وهـو عـائد — الى ذكـره فـارغـب الى الذكـر بـالذكـر

وشــبــه احــتــبــاء كــان مــجــلس احـمـد — وحـيـث انـتـهـى يـجـلس ومـن جاء لا يدر

ومـــا روى مـــادا رجــله بــيــن قــومــه — لكـى مـا يـضـيـق الايـن في مجلس الذكر

ويـسـتـقـبـل البـيـت الحـرام ويبسط الر — داء وان كـــانـــوا بــغــيــر ذوى صــهــر

ويــعــطــى ســواه غــيــر ســاو مــكــانــه — وســادتــه مــع مــشـبـه العـزم بـالجـبـر

صـــفـــى لمـــن صـــافـــاه حـــتــى كــأنــه — بــكــل مــن الاصــحـاب اولى مـن الغـيـر

يـــقـــابـــل كـــلا مــا يــخــص بــوجــهــه — عـــلى ان يـــرى ان الجـــلوس له فـــادر

وفـــيـــه حـــيـــاء ثـــم فـــيــه تــواضــع — وفـــيـــه امــانــات تــجــل عــن الحــصــر

وفــي مــحــكـم التـنـزيـل لنـت لهـم ولو — عـليـك بـمـا في الذكر فالتبله بالذكر

ويــكــنــى بــلا فـرع لتـكـريـم مـن دعـا — وذى صــقــر يــكــنــى كــذا شـأنـه يـقـرى

واقـــصـــى الورى شــرا وادنــاهــم رضــا — واولى بــخــلق اللّه فـي الخـيـر والشـر

بـــمـــجـــلســـه لا يــرفــع الصــوت انــه — امـام الورى قـدمـا وفـي زحـمـة الحـشـر

بــســبــحــانــك اللهــم والحــمــد بـعـده — بــمــجــلســه خــتــم مــن القـول والذكـر

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • اثره: الأُثْرَةُ : المَكْرُمة المتوارثة.-: البقية من العلم تؤثر.
  • اشتمه: اشْتَمَّ يَشْتَمَُ اشْتِمَاماً : أدرك الرائحة، أي شَمَّ؛ اشتم أريج الزهور في الحديقة/ اشتم في كلامه رائحة النفاق والكذب.
  • الشذر: شذر: الشَّذْر: قِطَعٌ مِنَ الذَّهَبِ يُلْقَطُ مِنَ المعْدِن مِنْ غَيْرِ إِذابة الْحِجَارَةِ، وَمِمَّا يُصَاغُ مِنَ الذَّهَبِ فَرَائِدُ يُفَصَّلُ بِهَا اللُّؤْلُؤُ وَالْجَوْهَرُ. والشَّذْرُ أَيضاً: صِغَارُ اللُّؤْلُؤِ، شَ …
  • الغبرا: الغَبْرَاءُ : مذ الأغبر؛ أفضل أَلا أَسكنَ في منطقة غبراء، أي يعلوها الغبار.-: الأرض؛مَا أَظَلَّتِ الخَضْرَاءُ وَلاَ أَقَلَّتِ الغَبْراء أصْدَقَ لَهْجَة من أَبي ذَرٍّ / سَنَة غبراءُ، أي مجدبة/ بنو الغْبراء، هم الفقراء.-: …
  • اللعن: لعن: أَبيتَ اللَّعْنَ: كلمةٌ كَانَتِ الْعَرَبُ تُحَيِّي بِهَا مُلوكها فِي الْجَاهِلِيَّةِ، تَقُولُ للملِك: أَبَيْتَ اللَّعْنَ؛ مَعْنَاهُ أَبيْتَ أَيُّها الملِك أَن تأْتي مَا تُلْعَنُ عَلَيْهِ. واللَّعْنُ: الإِبْعادُ والط …
  • الهه: أله: الإِلَهُ: اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَكُلُّ مَا اتُّخِذَ مِنْ دُونِهِ مَعْبُودًا إلَهٌ عِنْدَ مُتَّخِذِهِ، وَالْجَمْعُ آلِهَةٌ. والآلِهَةُ: الأَصنام، سُمُّوا بِذَلِكَ لِاعْتِقَادِهِمْ أَن الْعِبَادَةَ تَحُقُّ لَهَا، وأ …

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة