لقـد قـال مـن فـي الحرب عز نظيره
الشاعر: الحسين الزهراء · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر الحسين الزهراء، من العصر الحديث، وتقع في 4 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لقـد قـال مـن فـي الحرب عز نظيره — عـلى لخـيـر الخـلق نـلجـأ فـي بـدر
فــعــنــد التـحـام نـتـقـى بـكـمـاله — واشـجـعـنـا في الورى منه على ظهر
وعــن ســاق خــرم فـيـه شـمـر ثـويـة — لأن يسبق الاقوام في ضربة الكفر
وذو العـقـل ان شـامـتـه مـنه روية — يـعـى مـنـه ان الباس في يده فادر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التحام: [ل ح م]. (مصدر اِلتَحَمَ). 1."اِلْتِحَامُ الَجيْشَيْنِ": اِشْتِبَاكُهُمَا. 2."عَبَّرَتْ مَوَاقِفُهُمَا عَنِ الْتِحَامٍ مَتِينٍ": عَنْ تَضَامُنٍ، اِتِّحَادٍ.
- بكماله: الكَمَالُ : مصـ.-: التَّمامُ؛ لَكَ كَمالُ الشيء أي لك الشيءُ كلُّه بتمامه/ قرأت الكتابَ بتمامه وكماله.
- خرم: خرم: الخَرْمُ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ خَرَمَ الخَرَزَةَ يَخْرِمُها، بِالْكَسْرِ، خَرْماً وخَرَّمَها فَتَخرَّمَتْ: فَصَمَها وَمَا خَرَمْتُ مِنْهُ شَيْئًا أَي مَا نَقَصْتُ وَمَا قَطَعْتُ. والتَّخَرُّمُ والانْخِرامُ: التَّشَقُّق …
- شامته: الشَّامِتَةُ : مذ شامِتٌ. ـ: قائِمَةُ الدّابَّةِ؛ لا تَرَك اللّهُ له شامِتَةً، أي دابّةً/ باتَ فلانٌ بِليلَةِ الشّوامِت، وباتَ طَوْعَ الشّوامِتِ ، أي ساءَت حالُهُ بحيثُ يُشمَتُ بِهِ.
- شمر: (شَمَرَ) الشِّينُ وَالْمِيمُ وَالرَّاءُ أَصْلَانِ مُتَضَادَّانِ، يَدُلُّ أَحَدُهُمَا عَلَى تَقَلُّصٍ وَارْتِفَاعٍ، وَيَدُلُّ الْآخَرُ عَلَى سَحْبٍ وَإِرْسَالٍ. فَالْأَوَّلُ قَوْلُهُمْ: شَمَّرَ لِلْأَمْرِ أَذْيَالَهُ. وَر …
- فادر: الفَادِرُ : فا.- من اللَّحمِ. المطبوخُ البارد؛ لا يتناول عند المساء اللَّحم الفادر.-: المُسِنُّ من الوعول.
- فعند: عند: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ. قَالَ قَتَادَةُ: العنيدُ المُعْرِضُ عَنْ طَاعَةِ اللَّهِ تَعَالَى. وَقَالَ تَعَالَى: وَخابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ. عَنَدَ الرجلُ يَعْنُد عَنْدا …
- نظيره: النَّظِيرَةُ : مذ النَّظير. - من القوم: أفضَلُهم وطليعتُهم. - من الجيش: طليعته؛ استقبل الشعبُ نظيرةَ جيشه/ عَدَّ الأشياءَ نظائِرَ، أي عدَّها مَثْنى مثْنى/ النَّظائِرُ المُشِعَّةُ هي ذَرّات لعنصر واحد، يتساوى عددها الذّرّ …