أَأَن غَنَّتـ حَمامَةُ بَطنِ وادٍ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أَأَن غَنَّتـ حَمامَةُ بَطنِ وادٍحَماماً جاءَ مِن طَرَفِ اليَفاعِ
جَرَت أُمُّ الظِباءِ بِبَينِ لَيلىوَكُلُّ وصالِ حَبلٍ لانقِطاعِ
وَما لاقَيتُ مِن أَيّامِ بُؤسٍوَلا أَمرٍ يَضيقُ بِهِ ذِراعي
وَلم تَكُ شيمَتي عَجزاً وَلُؤماًوَلَم أَكُ بِالمُضَلَّلِ في المَساعي
سِوى يَومِ الهَجينِ وَمَن يُصاحِبلِئامَ الناسِ يُغضِ عَلى القَذاعِ
حَلَفت بِرَبِّ مَكَّةَ لَو سِلاحيبِكَفّي إِذ تُنازِعُني مَتاعي
لَباشَرَ أُمَّ رَأسِكَ مَشرَفِيٌّكَذاكَ دَواؤُنا وَجَعَ الصُداعِ
أَفي أَحسابِنا تُزري عَلَيناهُبِلتَ وَأَنتَ زائِدَةُ الكُراعِ
تَبَغَّيتَ الذُنوبَ عَلَيَّ جَهلاًجُنوناً ما جُنِنتَ اِبنَ اللَكاعِ
فَما أَسَفي عَلى تَركي سَعيداًوَإِسحَقَ بنَ طَلحَةَ وَاِتِّباعي
ثَنايا الوَبرِ عَبدَ بَني عِلاجٍعُبَيداً فَقَع قَرقَرَةٍ بِقاعِ
إِذا ما رايَةٌ رُفِعَت لِمَجدٍوَوُدِّعَ أَهلُها خَيرَ الوَداعِ
فَأيري في اِستِ أُمِّكَ مِن أَميرٍكَذاكَ يُقالُ لِلحَمِقِ اليَراعِ
وَلا بُلَّت سَماؤُكَ مِن أَميرٍفَبِئسَ مُعَرَّسُ الرَكبِ الجِياعِ
أَلَم تَرَ إِذ تَحالَفَ حِلفَ حَربٍعَلَيكَ غَدَوتَ مِن سَقَطِ المَتاعِ
وَكِدتَ تَموتُ أَن صاحَ اِبنُ آوىوَمِثلُكَ ماتَ مِن صَوتِ السباعِ
وَيَومَ فَتَحتَ سَيفَكَ مِن بِعيدٍأَضَعتَ وَكُلُّ أَمرِكَ لِلضَياعِ
إِذا أَودى مُعاوِيَةُ بِنُ حَربٍفَبَشَر شَعبَ قَعبِكَ بِانِصداعِ
فَأَشهَدُ أَنَّ أُمَّكَ لَم تُباشِرأَبا سُفيانَ واضِعَةَ القِناعِ
وَلَكِن كانَ أَمرٌ فيهِ لَبسٌعَلى وَجَلٍ شَديدٍ وَارتِياعِ
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر يزيد بن مفرغ الحميري، من العصر الأموي، وتقع في ٢٠ بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف العين.
بحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن · قصائد أخرى رويّها العين
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان»: يزيد بن مفرغ الحميري، البيت ١٩
- «كتاب الأغاني»: أخبار ابن مفرغ ونسبه، الأبيات ٢ و٣ و٤ و٥ وغيرها
- «البيان والتبيين»: باب اللحن، البيت ١٧
- «عيون الأخبار»: أخبار الجبناء، البيت ١٧
- «البديع»: الباب الأول من البديع وهو الاستعارة، البيت ١٧
- «التذكرة الحمدونية»: مقدمة الباب (٤) (٢)، الأبيات ١٥ و١٧ و١٨
- «التذكرة الحمدونية»: أخبار ابن مفرغ الحميري، البيت ٢٠
- «معجم الأدباء»: يزيد بن زياد بن ربيعة، الأبيات ٣ و٤ و٥ و١٤ وغيرها
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.