يسائلني قيس الفتى ومحمد
الشاعر: إبراهيم الحضرمي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الحضرمي، من العصر الفاطمي، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يسائلني قيس الفتى ومحمد ... لأنشر أبياتاً عجائبها جم
وعندي دققيات إذا رمت بثها ... تحير عن تفسيرها الفطن الفهم
كخود إلى خود شكت أن حظها ... من الارث لم تلحق به إذ جرى القسم
بتسع مئين بعد ستين درهماً ... وهم ستة راحت بفلس له ثلم
فقالت لها ياخودها نحن ستة ... وميراثنا إذ مات موروثنا السهم
ثلاث مئين بعد ستين درهماً ... وخمسين مع ألف ولي فلس يا نعم
وسابعة تشكو لسابعة بأن ... عراها ولم تظلم على ارثها ظلم
فسبع مئين بعد ستين ارثنا ... وخمسة آلاف فلي فلس يا سلم
فقالت لها لا تشتكين فإنما ... أضربنا الميراث أن يوصل الرحم
ولي درهم هو من ثمانين درهماً ... وتسعة آلاف وألف فما الجرم
وثامنة قالت لثامنة لنا ... ثلاث مئين ثم عشرون يا غنم
وأيضاً الوف أربعون ولم أصب ... سوي درهم ياخود ما ذلك الحكم
فصاحت بها كفي الخصام فارثنا ... ثمانون ألفاً زانها النقش والرغم
وخمس مئين بعد خمسين درهماً ... وتسعون لي فلس ولم ينفع الخصم
وتاسعة قالت لتاسعة أما ... بتسع مئين مع ثلاث مضى العلم
وسبعين ألفاً بعد تسعين هم إلى ... ثمانين سهماً حصتي فاعلمي سهم
فقالت لها كفي فستون درهماً ... وسبع مئين ارثنا إذ دهى الغم
وسبع مئين من ألوف وخمسة ... وعشرون ألفاً حزت سهماً ولي أم
وعاشرة الوراث قالت لمثلها ... أمن مائتي ألف وعشرين ياجم
إلى ألف ألف بعد تسعين درهماً ... وسبعين مع ستين لي درهم ضخم
فقالت لها خمسون ألفاً وسبعة ... إلى مائتي ألف لنا ورث القرم
وسبعة آلاف ألوفاً كواملاً ... وست مئين لي بفلس جرى الحتم
فدونكها ذات الشكايا وأنها ... لمن خاطر لو لم أنهنهه يطم
ولو زدت في الوارث ما خاض بحرها ... فؤاد ولا حجر وذهن ولا وهم
ولكن ذا مما دنا واستحاله ... بفلك من التدبير يجري به الفهم
وقال فتي في القوم يوماً لخاله ... أنا لك عم فاسمع القول يا طسم
وآخر يدعو بالحقيقة عمه ... فقال له لبيك لبيك يا عم
كمن لأبيه قال أنت أخو أخي ... أخو ولدي جد له أنسبنهم
وقائلة يوماً لنجل سليلها ... أخوك أخى يدعوه جداوهم شم
فرد جواب القوم شعراً فإنني ... أحب الفتى الندب الذي للعلا يسمو
واختم قولي بالصلاة مسلماً ... على أحمد ما هاج في موجه اليم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ارثها: أرث: أَرَّثَ بَيْنَ الْقَوْمِ: أَفْسَدَ. والتَّأْرِيثٌ: الإِغْراء بَيْنَ الْقَوْمِ. والتَّأْرِيثُ أَيضاً: إِيقادُ النَّارِ. وأَرَّثَ النارَ: أَوْقَدها؛ قَالَ عَدِيُّ بْنُ زَيْدٍ: وَلَهَا ظَبْيٌ يُؤَرِّثُها، ... عاقِدٌ فِ … (لسان العرب)
- الارث: أرث: أَرَّثَ بَيْنَ الْقَوْمِ: أَفْسَدَ. والتَّأْرِيثٌ: الإِغْراء بَيْنَ الْقَوْمِ. والتَّأْرِيثُ أَيضاً: إِيقادُ النَّارِ. وأَرَّثَ النارَ: أَوْقَدها؛ قَالَ عَدِيُّ بْنُ زَيْدٍ: وَلَهَا ظَبْيٌ يُؤَرِّثُها، ... عاقِدٌ فِ … (لسان العرب)
- الفطن: فطن: الفِطْنَةُ: كَالْفَهْمِ. والفِطْنَة: ضِدُّ الغَباوة. وَرَجُلٌ فَطِنٌ بَيِّنُ الفِطْنة والفَطَنِ وَقَدْ فَطَنَ لِهَذَا الأَمر، بِالْفَتْحِ، يَفْطُنُ فِطْنَة وفَطُنَ فَطْناً وفَطَناً، وفُطُناً وفُطُونة وفَطانة وفَطَان … (لسان العرب)
- الفهم: فهم: الفَهْمُ: مَعْرِفَتُكَ الشَّيْءَ بِالْقَلْبِ. فَهِمَه فَهْماً وفَهَماً وفَهامة: عَلِمَه؛ الأَخيرة عَنْ سِيبَوَيْهِ. وفَهِمْت الشَّيْءَ: عَقَلتُه وعرَفْته. وفَهَّمْت فُلَانًا وأَفْهَمْته، وتَفَهَّم الْكَلَامَ: فَهِمه … (لسان العرب)
- القسم: قسم: القَسْمُ: مَصْدَرُ قَسَمَ الشيءَ يَقْسِمُه قَسْماً فانْقَسَمَ، وَالْمَوْضِعُ مَقْسِم مِثَالُ مَجْلِسٍ. وقَسَّمَه: جزَّأَه، وَهِيَ القِسْمَةُ. والقِسْم، بِالْكَسْرِ: النَّصِيبُ والحَظُّ، وَالْجَمْعُ أَقْسَام، وَهُوَ … (لسان العرب)
- بتسع: تسع: التِّسْع والتِّسعة مِنَ الْعَدَدِ: مَعْرُوفٌ تَجْرِي وُجُوهُهُ عَلَى التأْنيث وَالتَّذْكِيرِ تِسْعَةُ رِجَالٍ وَتِسْعُ نِسْوَةٍ. يُقَالُ: تِسْعُونَ فِي مَوْضِعِ الرَّفْعِ وَتِسْعِينَ فِي مَوْضِعِ النَّصْبِ وَالْجَرّ … (لسان العرب)
- بثها: ثها: ابْنُ الأَعرابي: ثَها إِذَا حَمُق، وهَثا إِذَا احْمَرَّ وَجْهُهُ، وثاهَاه إِذَا قاوَلَه، وهاثاهُ إِذَا مازَحه ومايَلَه. (لسان العرب)
- بفلس: فلس: الفَلْس: مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ فِي الْقِلَّةِ أَفْلُس، وفُلُوس فِي الْكَثِيرِ، وبائعُه فَلَّاس. وأَفْلَس الرَّجُلُ: صَارَ ذَا فُلُوس بَعْدَ أَن كَانَ ذَا دراهِم، يُفْلس إِفلاساً: صَارَ مُفْلِساً كأَنما صَارَتْ دراه … (لسان العرب)