أعادل القد بعد الجور والظلم
الشاعر: محمد شهاب الدين · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر محمد شهاب الدين، من العصر الحديث، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أعادل القد بعد الجور والظلم ... وافى يدير كؤوس الراح والظلم
أم صبح غرته تحت الشعور بدا ... في غيهب الليل يبدي موقع اللثم
أم روضة ضحكت أزهارها سحرا ... إذ بات يبكي رباها مدمع الوسمي
أم ثغر كأس الحميا لاح مبسمه ... يفتر عن عقد در باهر النظم
أم ذا نشان معالي الشان منذ زها ... سنا جواهره أزرى بذي النجم
أم كوكبان أنار الكون إذ طلعا ... وضوء نورهما يجلو دجا الظلم
كانا رضيعي لبان المجد مذ نشآ ... وكان مرباهما في الرشد والحزم
كل له جد حظ قد سما وعلا ... وجد فضل مربى الروح والجسم
للَه درهما ما كان أطيبه ... والشبل كالليث في بأس وفي عزم
من كل نجل أبت أباؤه الكرما ... أن لا يكون كريم الخال والعمم
انعم وأكرم بما امتازا به شرفا ... من المعالي وفضل العلم والحلم
يا صاح قل للذي ضاهاهما صفة ... أني مضاهاة ذي يمن لذي شؤم
حلى كمالهما دلت مطابقة ... على كمال الحلى بالحد والرسم
هما كريمان قد فاقا الورى نسبا ... وليــــس ذو كــــرم أصلاً كذي لؤم
إن المكارم تأبى أن يفارقها ... من كان من أهلها في الوجد والعدم
طوية نشرت في الكون نفحتها ... والمسك تنشق رياه لذي الشمم
تأبى الطباع على من قام ينقلها ... أيخرج الشهد عما فيه من طعم
يخفى السهى حيث نور الفرقدين بدا ... وباليقين زوال الشك والوهم
شكرا لصنع الليالي إذ محت بهما ... ما أثبتت يدها من غمة الغمم
وإن تكن أجرمت من قبل ذا وجنت ... فإنها بهما استعفت من الجرم
يا أهل بيت التقى يا نسل صفوة من ... بسرهم كان يستشفى من السقم
لئن تكن مصر أمست وهي عابسة ... فقد غدت بكما تبدي فم البسم
بشرى لها بمزيد الحظ إذ بكما ... يد الوغى جنحت للصفو والسلم
وفرحة تملأ الدنيا بشائرها ... ليست تقدر في كيف ولا كمم
يخال كل فتى مالت به طربا ... نشوان يهتز سكراً بابنة الكرم
إن الكنانة من بالسوء يقصدها ... يرمي بأسهم قوس الفصم والقصم
منعتما عن حمى أهل وعن وطن ... والمنع فرض على ذي الغيرة الشهم
لا غرو أن أيد الهادي محمدنا ... والسيد المصطفى في العرب والعجم
بمنصب فاخر أعلامه رفعت ... للجمع بين مسمى قد سما واسم
من حيث أوتيتما حكماً ومعرفة ... والعلم أجدر بين الناس بالحكم
فيا لها رتباً أجرت مراسمها ... رسوم دين النبي المجتبي الأممي
وشيدت منه أركاناً قواعدها ... كادت تهي بتداعيها إلى الهدم
هنئتما بعلى وافت سعادتها ... بنيل كل المنى في البدء والختم
وهاكما غرراً تزهو محاسنها ... على جباه ليالي الأعصر الدهم
قالت دواعي تهانيها مؤرخة ... يسود بيت التقى والجاه والعلم
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحميا: حمأ: الحَمْأَةُ والحَمَأُ: الطِّينُ الأَسود المُنتن؛ وَفِي التَّنْزِيلِ: مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ*، وَقِيلَ حَمَأٌ: اسْمٌ لِجَمْعِ حَمْأَةٍ كَحَلَق اسْمِ جَمْعِ حَلْقَة؛ وَقَالَ أَبو عُبَيْدَةَ: وَاحِدَةُ الحَمَإ حَمَأَة كق … (لسان العرب)
- اللثم: لثم: اللِّثَامُ: رَدُّ المرأَة قِناعَها عَلَى أَنفها وردُّ الرَّجُلِ عمامَته عَلَى أَنفه، وَقَدْ لَثَمَتْ تَلْثِمُ[[. قوله [وقد لَثَمَتْ تَلْثِمُ] هكذا ضبط في الصحاح والمحكم أيضاً، ومقتضى إطلاق القاموس أنه من باب قتل، وف … (لسان العرب)
- الوسمي: وسم: الوَسْمُ: أَثرُ الكَيّ، وَالْجَمْعُ وُسُومٌ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: ظَلَّتْ تَلوذُ أَمْسِ بالصَّريمِ ... وصِلِّيانٍ كسِبالِ الرُّومِ، تَرْشَحُ إِلَّا موضِعَ الوُسُومِ يَقُولُ: تَرْشَحُ أَبدانُها كُلُّهَا إِلا[[. كذا بياض ب … (لسان العرب)
- باهر: أهر: الأَهَرَةُ، بِالتَّحْرِيكِ: مَتَاعُ الْبَيْتِ. اللَّيْثُ: أَهَرَةُ الْبَيْتِ ثيابه وفرشه ومتاعه؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: بيتٌ حَسَنُ الظَّهَرة والأَهَرَة والعَقار، وَهُوَ مَتَاعُهُ؛ والظَّهَرَةُ: مَا ظَهَرَ مِنْهُ، والأَه … (لسان العرب)
- دجا: دجا: الدُّجى: سَوادُ الليلِ مَعَ غَيْمٍ، وأَنْ لَا تَرَى نَجْماً وَلَا قمَراً، وَقِيلَ: هُوَ إِذَا أَلْبَسَ كلَّ شيءٍ ولَيْس هُوَ مِنَ الظُّلْمة، وَقَالُوا: لَيْلة دُجىً وليالٍ دُجًى، لَا يُجْمع لأَنه مَصْدَرٌ وُصِفَ بِه … (لسان العرب)
- رباها: ربأ: رَبَأَ القومَ يَرْبَؤُهم رَبْأً، وربَأَ لَهُمُ: اطَّلَعَ لَهُمْ عَلَى شَرَفٍ. ورَبأتُهم وارْتَبأتُهم أَي رَقَبْتُهم، وَذَلِكَ إِذَا كُنْتَ لَهُمْ طَلِيعةً فَوْقَ شَرَفٍ. يُقَالُ رَبأَ لَنَا فُلَانٌ وارْتبأَ إِذَا اع … (لسان العرب)
- رضيعي: رضع: رَضَع الصبيُّ وَغَيْرُهُ يَرْضِع مِثَالَ ضَرَبَ يضْرِب، لُغَةٌ نَجْدِيَّةٌ، ورَضِعَ مِثَالُ سَمِع يَرْضَع رَضْعاً ورَضَعاً ورَضِعاً ورَضاعاً ورِضاعاً ورَضاعةً ورِضاعة، فَهُوَ راضِعٌ، وَالْجَمْعُ رُضَّع، وَجَمْعُ الس … (لسان العرب)