اكتست الأرض وهي عريانة

الشاعر: أبو جعفر البحاثي الجد · البحر: المنسرح

هذه القصيدة من شعر أبو جعفر البحاثي الجد، من العصر الفاطمي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف النون.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

اكتست الأرض وهي عريانة ... من نشر نور الربيع ألوانه

واكتنزت بالنبات وانتشرت ... حين سقاها السحاب ألبانه

فالروض يختال في ملابسه ... مرتدياً ورده وريحانه

تضاحكت بعد طول عبستها ... ضحك عجوز تعود بهنانه

يعانق الأقحوان توأمه ... إن زار روح النسيم قضبانه

ترى الخزامى المساء مسلمةً ... ثم تعود الصباح نصرانه

فضاحك الشمس من جوانبه ... كواكب بالعبير ملآنه

كم سائل لج في مساءلتي ... عن حالتي قلت وهي وسنانه

منزوعة الحلي عاطل سلبت ... محاسن الوسع فهي عريانه

ترى بحاراً يموج زاخرها ... وهي على شطهن عطشانه

قال: فما حليها وملبسها ... وزيها كي تعود ريانهـ؟

قلتـ: كسير فمن يجبرهـ؟ ... قال: ترى من يحب جبرانه

سوى الوزير الذي تلوذ به ... يخدم برد الغداة إيوانه؟

قلت متى؟ قد أتى فدنا ... مفتتح العام كان إبانه

فقلتـ: ماذا الذي تؤمله ... فقال: أبشر قضاء فرغانه

من طلب التبر من معادنه ... أصاب من تبرهن عقيانه

البحر والقافية

القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.

تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.

القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:

  • بالعبير: عبر: عَبَرَ الرُؤيا يَعْبُرُها عَبْراً وعِبارةً وعبَّرها: فسَّرها وأَخبر بما يؤول إِليه أَمرُها. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ؛ أَي إِن كُنْتُمْ تعْبُرون الرُّؤْيَا فَعَدَّاهَا بِالل … (لسان العرب)
  • بالنبات: نبت: النَّبْتُ: النَّباتُ. اللَّيْثُ: كلُّ مَا أَنْبَتَ اللَّهُ فِي الأَرض، فَهُوَ نَبْتٌ؛ والنَّباتُ فِعْلُه، ويَجري مُجْرى اسمِه. يُقَالُ: أَنْبَتَ اللهُ النَّبات إِنْباتاً؛ وَنَحْوَ ذَلِكَ قَالَ الفرَّاءُ: إِنَّ النَّ … (لسان العرب)
  • بهنانه: (بَهَنَ) الْبَاءُ وَالْهَاءُ وَالنُّونُ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ، وَفِيهَا أَيْضًا رِدَّةٌ يُقَالُ الْبَهْنَانَةُ الْمَرْأَةُ الضَّحَّاكَةُ، وَيُقَالُ الطَّيِّبَةُ الرِّيحِ. وَقَوْلُهُ: أَلَا قَالَتْ بَهَانِ وَلِمَ تَأَبَّقْ . … (مقاييس اللغة)
  • تضاحكت: ضحك: الضَّحِكُ: مَعْرُوفٌ، ضَحِكَ يَضْحَك ضَحْكاً وضِحْكاً وضِحِكاً وضَحِكاً أَربع لُغَاتٍ، قَالَ الأَزهري: وَلَوْ قِيلَ ضَحَكاً لَكَانَ قِيَاسًا لأَن مَصْدَرَ فَعِلَ فَعَلٌ، قَالَ الأَزهري: وَقَدْ جَاءَتْ أَحرف مِنَ الْ … (لسان العرب)
  • جوانبه: جأنب: التَّهْذِيبِ فِي الرُّبَاعِيِّ عَنِ اللَّيْثِ: رَجُلٌ جَأْنَبٌ: قصِيرٌ. (لسان العرب)
  • حالتي: حال: أَتى بمُحال. ورجل مِحْوال: كثيرُ مُحال الكلام. وكلام مُسْتَحيل: مُحال. ويقال: أَحَلْت الكلام أُحِيله إِحالة إِذا أَفسدته. وروى ابن شميل عن الخليل بن أَحمد أَنه قال: المُحال الكلام لغير شيء، والمستقيم كلامٌ لشيء، وال … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • لقلع ضرس وضرب حبس