بُشراكم خلاني بالقرب والتداني
الشاعر: المستغانمي · البحر: عامي · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر المستغانمي، من العصر الحديث، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر عامي، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بُشراكم خلاني بالقرب والتداني ... جمعكُم في أمان ما دمتُم في حزبِ اللَهِ
بشراكمُ سادتي بُشراكُم أحبَّتي ... بشَّرتُكُم بالآتي أنتُم في رحمَةِ اللَهِ
جمعكُم عينُ الرحمه جمعُكُم فيه حكمَه ... ومن حبِّكُم سمى عليكُم رضوانُ اللَه
الرضى مع الرضوان والرحمه كذا الغفران ... أنتمُ حزب الرحمن أنتُم أولياءُ اللَه
طريقُكم لا تغور محبُّكُم لا يبور ... تاللَهِ لكُم ظهور في جميع خلق اللَه
وقفتم في بابهِ فنيتم في ذكرهِ ... بشركُم بقُربهِ أنتم في حضرةِ اللَه
منكُم ما لك ومجذوب منكم حبيب ومحبوب ... عنكم زالتِ الحجب فيكم من وحد اللَه
فيكم رجالُ الصدور فيكُم أرباب الحضور ... من زالت عنهُ الستور لا يرى ما سوى اللَه
بُشراهُ نال المنى بُشراهُ حازَ المعنى ... واللَِ لقد كانا مقبولاً في علم اللَه
بشّرني بدرُ البدور بالنصرِ مع الظهور ... محبنا في سرور محفوفاً بلُطفِ اللَهِ
واللَهِ لقــــد قــــالا أفصح المقالا ... نصرناك في الملا أنت في أمانِ اللَه
بشَّرني روحُ الأستاذ البوز يدي ذو المدد ... إذ قال لي باجتهاد بعد أن قسم باللَه
مُحِبُّكُم في أمان مريدُ كم في ضمان ... أنتُم عيونُ الرحمان بيدِكُم سرُّ اللَهِ
بيَدِكمُ المنشور لكم ترقَعُ الستور ... أنتُم أرباب الحضور أنتُم أولياءُ اللَه
أذن لنا بالتصريف في ذاك السر اللطيف ... فيا حبذا التكليف بالرضى جزاهُ اللَه
سرُّهُ في جمعِنا خمرهُ في كأسِنا ... علمهُ في نُطقِنا تاللَهِ لسنا سواه
فيضُنا من فيضهِ سرُّنا من سرِّهِ ... فرعُنا من أصلهِ يا من لا يفهَم معناه
وفي السرِّ وفي الجهرِ خاطبتُ أهل السير ... فمن كان في عصري يأتِنا يجِد مناه
نَصَحتُ كل العباد خصوصاً أهلَ البلاد ... فمن كان في اجتهاد طالباً يريدُ اللَه
يأتي ولو بالتجريب فله منّا نصيب ... هذا مسلكٌ قريب أتانا من فضلِ اللَه
تنصح له في الطريق يجعلني فيها رفيق ... نُريهِ معنى التحقيق خالصاً لوجهِ اللَه
يُوافقني في أيّام لا تطلُب منه أعوام ... فإن حصَّلــ المرام يكونُ عبداً للَه
عندي للخلني الدوا عندي لمحوِ السوى ... لا نرجو به سطوَه غنيٌّ بفَضل اللَه
أنا غني بالمقصود مالي وما للجحود ... فلا نرى في الوجود متجلّى سوى اللَه
تارةً فيه نفنى وبذي المعنى كنّا ... تارة به نغنى عن جميع خلق اللَه
تارةً يظهر عنّي يغيّبني عن كوني ... من أنا ومن أبني في تجلى ذات اللَه
لولا الرسولُ المشهود لولا حبيبُ المعبود ... لتُهنا عنِ الحدود وبُحنا بسرّ اللَه
عليهِ المولى صلّى وبالرضى تجلى ... عـــــلى الصـــــحــــابَــــة والآل ومــــن ولاه
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحجب: حجب: الحِجابُ: السِّتْرُ. حَجَبَ الشيءَ يَحْجُبُه حَجْباً وحِجاباً وحَجَّبَه: سَترَه. وَقَدِ احْتَجَبَ وتحَجَّبَ إِذَا اكْتنَّ مِنْ وراءِ حِجابٍ. وامرأَة مَحْجُوبةٌ: قَدْ سُتِرَتْ بِسِترٍ. وحِجابُ الجَوْفِ: مَا يَحْجُبُ … (لسان العرب)
- الحضور: حضر: الحُضورُ: نَقِيضُ المَغيب والغَيْبةِ؛ حَضَرَ يَحْضُرُ حُضُوراً وحِضَارَةً؛ ويُعَدَّى فَيُقَالُ: حَضَرَه وحَضِرَه[[. قوله: [فيقال حضره وحضره إلخ] أَي فهو من بابي نصر وعلم كما في القاموس]]. يَحْضُرُه، وَهُوَ شَاذٌّ، و … (لسان العرب)
- الرحمه: رحم: الرَّحْمة: الرِّقَّةُ والتَّعَطُّفُ، والمرْحَمَةُ مِثْلُهُ، وَقَدْ رَحِمْتُهُ وتَرَحَّمْتُ عَلَيْهِ. وتَراحَمَ القومُ: رَحِمَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا. والرَّحْمَةُ: الْمَغْفِرَةُ؛ وَقَوْلُهُ تَعَالَى فِي وَصْفِ الْقُرْآن … (لسان العرب)
- الغفران: غفر: الغَفُورُ الغَفّارُ، جَلَّ ثَنَاؤُهُ، وَهُمَا مِنْ أَبنية الْمُبَالَغَةِ وَمَعْنَاهُمَا السَّاتِرُ لِذُنُوبِ عِبَادِهِ الْمُتَجَاوِزُ عَنْ خَطَايَاهُمْ وَذُنُوبِهِمْ. يُقَالُ: اللهمَّ اغْفِرْ لَنَا مَغْفرة وغَفْراً … (لسان العرب)
- بشركم: بشر: البَشَرُ: الخَلْقُ يَقَعُ عَلَى الأُنثى وَالذَّكَرِ وَالْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالْجَمْعِ لَا يُثَنَّى وَلَا يُجْمَعُ؛ يُقَالُ: هِيَ بَشَرٌ وَهُوَ بَشَرٌ وَهُمَا بَشَرٌ وَهُمْ بَشَرٌ. ابْنُ سِيدَهْ: البَشَرُ الإِن … (لسان العرب)
- بقربه: قرب: القُرْبُ نقيضُ البُعْدِ. قَرُبَ الشيءُ، بِالضَّمِّ، يَقْرُبُ قُرْباً وقُرْباناً وقِرْباناً أَي دَنا، فَهُوَ قريبٌ، الْوَاحِدُ وَالِاثْنَانِ وَالْجَمِيعُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِ … (لسان العرب)