ســـرى نـــســيــم البــان والرنــد
الشاعر: ابن زقاعة · البحر: السريع · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر ابن زقاعة، من العصر المملوكي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ســـرى نـــســيــم البــان والرنــد — فـــهـــز اعـــطـــافـــي إلى نـــحــد
يــا حــبــذا نـجـد فـكـم لي بـهـا — مـــن غـــادة كـــاعـــبــة النــهــد
وكــم بــهــا مــن رشــاء اطــلعــت — جـــبـــهــتــه الزهــرة بــالســعــد
قـــوامـــه واللحـــظ مـــن طــرفــه — نـــابـــا عــن الخــطــي والهــنــد
يــعـقـد عـن عـيـنـي كـراهـاً كـمـا — يــعــقــد ذاك الخــصــر بــالبـنـد
فـــي ثـــغـــره در وشـــهــد فــقــل — مــا شـيـت فـي الدر وفـي الشـهـد
بــالروح أفــديــه ومــن بــعـدهـا — بــــالعــــم والخــــال وبـــالجـــد
نــــاولتــــه ســــوســـنـــة غـــضـــة — مـــعـــطــارهــا أزكــى مــن النــد
فــشــمــهــا مــبــتــســمــاً قـايـلاً — مـــا أشـــبــه الســوســن بــالخــد
وغـــاب عـــنــي ثــم وافــا مــنــث — ور له فــــــضــــــل عــــــلى الورد
وقــــال عـــوضـــت هـــذا عـــن الس — وســـن فـــاكـــتـــمــه ولا تــبــدي
فــقــلت مــا الحـكـمـة فـيـه رعـا — ك الله يـــا واســـطـــة العـــقــد
فــقــال قــد اهــديـت لي سـوسـنـا — أغـــصـــانـــه مـــشـــبـــهـــة قـــدي
وشبهك المنثور في لونك المصفر — مـــــــن شـــــــوق ومـــــــن وجـــــــد
فــمــت عــلى الحــال وكــن آمـنـا — مـــن الجـــفــا والبــيــن والصــد
واذكــر عـهـودا كـنـت عـاهـدتـنـي — ونــــحــــن بـــالشـــرقـــي مـــن لد
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- النهد: نهد: نَهَدَ الثدْيُ يَنْهُد، بِالضَّمِّ، نُهُوداً إِذا كَعَبَ وانتَبَرَ وأَشْرَفَ. ونهدتِ المرأَةُ تَنْهُدُ وتَنْهَدُ، وَهِيَ ناهِدٌ وناهِدةٌ، ونَهَّدَتْ، وَهِيَ مُنَهِّدٌ، كِلَاهُمَا: نَهَدَ ثَدْيُها. قَالَ أَبو عُبَيْد …
- بالبند: بند: البَنْدُ: العَلمُ الْكَبِيرُ مَعْرُوفٌ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: وأَسيافُنَا، تحتَ البُنُودِ، الصَّواعِقُ وَفِي حَدِيثِ أَشراط الساعةِ: أَنْ تَغْزو الرومُ فَتَسِيرَ بِثَمَانِينَ بَنْداً؛ البَنْدُ: الع …
- بالسعد: سعد: السَّعْد: اليُمْن، وَهُوَ نَقِيضُ النَّحْس، والسُّعودة: خِلَافُ النُّحُوسَةِ، وَالسَّعَادَةِ: خِلَافُ الشَّقَاوَةِ. يُقَالُ: يَوْمُ سَعْد وَيَوْمُ نَحْسٍ. وَفِي الْمَثَلِ: فِي الْبَاطِلِ دُهْدُرَّيْنْ سَعْدُ القَيْن …