إذا لمعت في الخد شعلة ناره
الشاعر: ابن زقاعة · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر ابن زقاعة، من العصر المملوكي، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إذا لمعت في الخد شعلة ناره ... تحيرت الأبصار في جلناره
هلال تراى فوق غصن فمن برا ... قضيبا غدا بدر الدجى وثماره
مليح براه الله أحسن من برى ... ألا حذراً من طرفه وأحوراره
ومن مقلة من بابل قيل أنها ... خليفة هاروت على أخذ ثاره
ومن قامة فتانه ماس عطفها ... كما ماس نشوان بغير اختياره
ومن عقرب الصدغين ولاعارض الذي ... سأخبركم عن آسه واخضراره
قلوب سرت ليلاً إلى الكهف صدغه ... فظلت حيارى في رقيم عذاره
فلا خطها شذذر فشق مرايرا ... فسالت على الرنجفر ازوراره
ولم أنسه في ليلة السبت زايرا ... وقد غفل الواشون عند مزاره
وقــــمــــت لزواري أقبل نعله ... وامسح خدي في سقيط غباره
رما ذاك إلا من أقل حقوقه ... ولم ليلة قبلت اعتاب داره
قرات بعين السر طلسم حسنه ... سطوراً من الريحان في جلناره
عبارتها من مات في الحب صادقاً ... يترجم عن ريحانه واخضراره
خليلي كم أطوى الغرام ومهجتي ... مناها المنى في بثه وانتشاره
سلا ثغره المنظوم عند ابتسامه ... ليخبركما عن مدمعي وانتثاره
وبرق الحمى النجدي عن نار اضلعي ... والا سلاها عن مقاييس ناره
وقصا على سمعي أحاديث حاجر ... وأخبار سكان الحمي ودياره
ورب شقيق شاقني فبكيته ... به شبه من مدمعي واحمراره
وبي شبه منه إذا ما تمزقت ... جلابيبه في الحب بعد استتاره
ودوحة ورد أرضها من بنفسج ... ينادمني منثورها باصفراره
وروى لي حديث الحب عن نسمة الصبا ... عن البان عن رند العوير وغاره
وبيتا على البحر الطويل نسيجه ... بالاسناد عن ورقايه عن هزاره
إذا صح مكسور الهوى صح صبحه ... وما صح إلا بالهوى وانكساره
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الصدغين: صدغ: الصُّدْغُ: مَا انْحَدَرَ مِنَ الرأْس إِلى مَرْكَبِ اللَّحيين، وَقِيلَ: هُوَ مَا بَيْنَ الْعَيْنِ والأُذن، وَقِيلَ: الصُّدْغَانِ مَا بَيْنَ لِحاظَي الْعَيْنَيْنِ إِلى أَصل الأُذن؛ قَالَ: قُبِّحْتِ مِنْ سالِفةٍ ومِنْ … (لسان العرب)
- الكهف: كهف: الكَهْف: كالمَغارة فِي الْجَبَلِ إِلَّا أَنه أَوسع مِنْهَا، فَإِذَا صَغُرَ فَهُوَ غَارٌ، وَفِي الصِّحَاحِ: الكَهْف كَالْبَيْتِ الْمَنْقُورِ فِي الْجَبَلِ، وَجَمْعُهُ كُهُوف. وتَكَهَّفَ الجبلُ: صَارَتْ فِيهِ كُهُوف، … (لسان العرب)
- براه: برأ: البارئُ: مِن أَسماءِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، وَاللَّهُ البارئُ الذَّارِئُ. وَفِي التنزيلِ العزِيزِ: الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ. وقالَ تعَالى: فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ. قَالَ: البارئُ: هُوَ الَّذِي خَلَقَ الخَلْقَ لَا عَنْ … (لسان العرب)
- تحيرت: حير: حَارَ بَصَرُه يَحارُ حَيْرَةً وحَيْراً وحَيَراناً وتَحيَّر إِذا نَظَرَ إِلى الشَّيْءِ فَعَشيَ بَصَرُهُ. وتَحَيَّرَ واسْتَحَارَ وحارَ: لَمْ يَهْتَدِ لِسَبِيلِهِ. وحارَ يَحَارُ حَيْرَةً وحَيْراً أَي تَحَيَّرَ فِي أَمر … (لسان العرب)
- ثاره: ثأر: الثَّأْر والثُّؤْرَةُ: الذَّحْلُ. ابْنُ سِيدَهْ: الثَّأْرُ الطَّلَبُ بالدَّمِ، وَقِيلَ: الدَّمُ نَفْسَهُ، وَالْجَمْعُ أَثْآرٌ وآثارٌ، عَلَى الْقَلْبِ؛ حَكَاهُ يَعْقُوبُ. وَقِيلَ: الثَّأْرُ قاتلُ حَمِيمكَ، وَالِاسْمُ … (لسان العرب)
- جلناره: جلنر: الجُلَّنارُ: معروف. (لسان العرب)