عرفتني بالعين من عرفات
الشاعر: ابن زقاعة · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر ابن زقاعة، من العصر المملوكي، وتقع في 55 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عرفتني بالعين من عرفات ... فاستهلت بفيضها عبراتي
قلدتني حمايلا وهدتني ... بعد اشعارها لسلب صفاتي
ورمتني على الطريق بجمر ... فاستجارت من جمرها جمراتي
صرت هديا مقلداً بشعار ... وشعاري في الحب ذكر فتاتي
جيت اسعى اطوف حول حماها ... فتسامت بعزها عن سماتي
حين قبلت ركنها قبلتني ... قلت ماذا فقيل ركن هباتي
في مقام الخليل قمت بوردي ... وفؤادي الحطيم في الحطمات
والتزمت الوفا لها بلزوم ... فاستجارت بحجرها حجراتي
زمزم عنده بلابل عشقي ... زمزمت المورود من وارداتي
قال ركن هل أنت شامي ... أم يمان فقلت جمع الشتات
والصفا والصفا وحق التصابي ... من زمان الصبا مع الصبيات
ما صبا القلب في الهوى بسواها ... فاسأل العاديات والرايحات
في مناها قد نلت كل الأماني ... ووقوفي ببابها ميقاتي
ونزولي بالخيف كان صعودي ... خايفا من صوارم اللحظات
نــــظــــرت نــــظرة إلى وقالت ... مغرم مغرم بنا وحياتي
من قديم قتلته بصدودي ... ثم ألقيته على عرصاتي
ما كفاه سيوف لحظي حتى ... من قوامي طعنته بقناتي
فتراه مخضباً بدماء ... بين تلك الشعوب والفلواتي
ما له في الكتاب من حسنات ... غير أن جاني بلا حسنات
لا ولا منسكاً له وصلاة ... غير بري ورحمتي وصلاتي
كم نصبت السرير يوماً ليرقى ... فرمى نفسه على العتباتي
سكن الحان واستمر دهوراً ... لم يفك الختام من كاساتي
لا ولا ذاقها تدور عليه ... كل يوم على كفوف السقاه
قام ناسون ذاته يتفنى ... يا بديع الجمال أفنيت ذاتي
حرما آمنا ويخطف قلبي ... إن هــــذا تــــغــــير العادات
يا بريق الحمى تكفف عني ... قد خطفت الفؤاد بالومضات
لا تلح بعدها على طور قلبي ... إنني قد تكد كدت هضباتي
كان للقلب قبل ذلك صبر ... فتقاضاه حاكم بالوفاة
وصحابي في الحب كل صحابي ... إنما كان سكره نفثاتي
كان طورى عليه نور التجلي ... مذ رأوه غابوا عن الحركات
فسقى الدير والمعاهد صوب ... من دموع الحبايب الغانيات
كم لنا فيه من عروس تعالت ... عن غروس الكروم والشجرات
وشموع لموعها كشموس ... أشرقت في حنادس الظلمات
كنت خمار ذلك الدير وحدي ... ندماه جميعهم ساداتي
اكنس الدير حين أتلو كلاماً ... جاء فتحاً من سورة الذاريات
وبريح الشراب روحي تحيا ... إن ترقت لسورة النازعات
دَنْدَنَ العود فيه حول دنان ... صار جيش الهموم في العاديات
وبريق الكؤوس يقدح قدحاً ... في ضلوعي تشب كالموريات
كل من ضل يهتدي بسناها ... نورها مشرب لكل الجهاتي
شق فجر الرشاد في الليل فجر ... قمت فيه مؤذناً لصلاتي
قال لا تقربوا وأنتم سكارى ... لصلاتي فكنت بين الصحاة
ثم خريت راكعاً بسجودي ... ياهنا الساجدين والساجدات
قال صليت قلت حقاً عليه ... كل يوم أهدي له صلواتي
قيل من ذا فقلت خير نبي ... من أتى بالكتاب والآيات
أحمد الماجد الكريم المفدى ... صاحب المكرمات والمعجزات
قلت لما رأيته في منامي ... يا رفيع العماد والدرجات
يا طراز الجمال يا حله المجد ... وتاج العلى وكهف العفات
أنت عين الزمان يا صاحب الوقت ... وغوث الأنام في المعضلات
أنت سر الوجود يا كعبة الجود ... وأمنا للخايفين والخايفات
أنت بحر الندا وخير البرايا ... وملاذ العصاة في النائبات
يا بديع الصفات طال مديحي ... حين قصرت يا بديع الصفات
إن معناك فيه تصفو حياتي ... وبذكراك تنقضي أوقات
ينقضي العمر والزمان وحبي ... دايم دايم مع الدايمات
فعليك السلام مع الصلوات ... صالحات من ربنا زاكيات
وعلى الآل الصحاب جميعاً ... ما أفاض الحجيج من عرفات
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- اشعارها: شعر: شَعَرَ به وشَعُرَ يَشْعُر شِعْراً وشَعْراً وشِعْرَةً ومَشْعُورَةً وشُعُوراً وشُعُورَةً وشِعْرَى ومَشْعُوراءَ ومَشْعُوراً؛ الأَخيرة عن اللحياني، كله: عَلِمَ. وحكى اللحياني عن الكسائي: ما شَعَرْتُ بِمَشْعُورِه حتى جاء … (لسان العرب)
- اطوف: طوف: طافَ بِهِ الخَيالُ طَوْفاً: أَلَمَّ بِهِ فِي النَّوْمِ، وَسَنَذْكُرُهُ فِي طَيْفٍ أَيضاً لأَن الأَصمعي يَقُولُ طَافَ الْخَيَالُ يَطيف طَيْفاً، وَغَيْرُهُ يَطوف. وَطَافَ بِالْقَوْمِ وَعَلَيْهِمْ طَوْفاً وطَوَفَاناً و … (لسان العرب)
- الحطيم: حطم: الحَطْمُ: الْكَسْرُ فِي أَيِّ وَجْهٍ كَانَ، وَقِيلَ: هُوَ كَسْرُ الشَّيْءِ الْيَابِسِ خاصَّةً كالعَظْم وَنَحْوِهِ. حَطَمهُ يَحْطِمُهُ حَطْماً أَيْ كَسَرَهُ، وحَطَّمَهُ فانْحَطَم وتَحَطَّم. والحطْمَةُ والحُطامُ: مَا … (لسان العرب)
- بالعين: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك … (مقاييس اللغة)
- بجمر: جَمَرَ: الجَمْر: النَّارُ الْمُتَّقِدَةُ، وَاحِدَتُهُ جَمْرَةٌ. فإِذا بَرَدَ فَهُوَ فَحْمٌ. والمِجْمَرُ والمِجْمَرَةُ: الَّتِي يُوضَعُ فِيهَا الجَمْرُ مَعَ الدُّخْنَةِ وَقَدِ اجْتَمَرَ بِهَا. وَفِي التَّهْذِيبِ: المِجْمَ … (لسان العرب)
- بحجرها: حجر: الحَجَرُ: الصَّخْرَةُ، وَالْجَمْعُ فِي الْقِلَّةِ أَحجارٌ، وَفِي الْكَثْرَةِ حِجارٌ وحجارَةٌ؛ وَقَالَ: كأَنها مِنْ حِجارِ الغَيْلِ، أَلبسَها ... مَضارِبُ الْمَاءِ لَوْنَ الطُّحْلُبِ التَّرِبِ وَفِي التَّنْزِيلِ: وَق … (لسان العرب)
- بشعار: شعر: شَعَرَ به وشَعُرَ يَشْعُر شِعْراً وشَعْراً وشِعْرَةً ومَشْعُورَةً وشُعُوراً وشُعُورَةً وشِعْرَى ومَشْعُوراءَ ومَشْعُوراً؛ الأَخيرة عن اللحياني، كله: عَلِمَ. وحكى اللحياني عن الكسائي: ما شَعَرْتُ بِمَشْعُورِه حتى جاء … (لسان العرب)