يـشـعـثُ صـبـيـانـنـا إذا يتموا
الشاعر: حمزة بن بيض · البحر: المنسرح
هذه القصيدة من شعر حمزة بن بيض، من العصر الأموي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـشـعـثُ صـبـيـانـنـا إذا يتموا — وأنـت صـافـي الأديـم والحدقه
فـليـتَ صـبـيـانـنـا إذا يـتموا — يـلقـون مـا قـد لقيت يا صدقه
عـــوض اللهُ مـــن أبــيــكَ ومــن — أمكَ في الشامِ في العراقِ مقَه
كـفـاكَ عـبـدُ الرحـمـانِ هـمـهما — فــأنـت فـي كـسـوةٍ وفـي نـفـقـه
تـــظـــلُّ فــي درمــك وفــاكــهــةٍ — ولحـمِ طـيـرٍ مـا شـئت أو مـرقه
تــأوي إلى حــاضــنٍ وحــاضــنــةٍ — زادا عـلى والديـكَ في الشفقه
فـكـل هـنـيـئا مـا عاش ثم إذا — مـاتَ فـلغ في الدماءِ والسرقه
وخــالفِ المـسـلمـيـن قـبـلتـهـم — وضــلَّ عــنــهـم وخـادِنِ الفـسـقَه
واســب بــهـذا التـليـد ذا صـل — بـصـوتـهِ فـي الصـهـيـل صـهصلقه
فـاقـطع عليه الطريقَ تلقَ غداً — رب دنـــانـــيـــر جـــمــةٍ ورقــه
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الرحمان: [ر ح م]. 1."هُوَ اللَّهُ الرَّحْمَانُ" : مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الحُسْنَى، أيْ كَثِيرُ الرَّحْمَةِ. "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ". 2.: سُورَةٌ مِن سُوَرِ القُرْآنِ. 3."عَبْدُ الرَّحْمَانِ" : اِسْمُ عَلَمٍ مُرَ …
- الشفقه: الشَّفَقَةً : الرَّحمةُ والحنان؛ الشَّفَقَةُ تُدفىءُ قلوبَنا كما تُدفىءُ النّارُ جُسومَنا. -: الخوفُ من حُلول مكروه؛ منعت الأمُّ ابنَها الصّغيرَ من تسلق الجبل شَفَقَةً عليه.
- درمك: درمك: الدُّرْمُوك: الطِّنْفَسَةُ كالدُّرْنُوك. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَهُ عَلَى دُرْمُوك قَدْ طَبَّقَ الْبَيْتَ كُلَّهُ، وَفِي رِوَايَةٍ دُرْنُوك، بِالنُّونِ، وَهُوَ عَلَى التَّعَاقُبِ. والدَّرْ …
- صدقه: الصَّدَقَةُ : عطيةٌ تعطى للمَثُوبة لا المكرمة؛ يفرحُ المؤمنُ بتقديم الصَّدَقاتِ للمُعْوزين.
- عوض: عوض: العِوَضُ: البَدَلُ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَبَيْنَهُمَا فَرْقٌ لَا يَلِيقُ ذِكْرُهُ فِي هَذَا الْمَكَانِ، وَالْجَمْعُ أَعْواضٌ، عاضَه مِنْهُ وَبِهِ. والعَوْضُ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ عاضَه عَوْضاً وعِياضاً ومَعُوضةً وعَوّ …