شـمـسَـان كِـلتـاهُـمـا فـي السَّعدِ بازغَةٌ
الشاعر: محمد البيضاوي الشنكيطي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر محمد البيضاوي الشنكيطي، من العصر الحديث، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
شـمـسَـان كِـلتـاهُـمـا فـي السَّعدِ بازغَةٌ — زُقَّتـــ إِلَى قَـــمَــرٍ يــرنُــو إِلَى قَــمَــرِ
تَــقــارَنُــوا بــرفَـاء بـعـدَمـا نـشَـأُوا — فِـي عِـصـمَـةِ الكـافِـلِينَ الصَّون والخفَرِ
بـنـتُ ابـن سُـودَةَ سـيـفِ العِلم مُنصِلَتاً — ودوحَــةِ العــزِّ فــي فــاسٍ وفِــي مُــضَــرِ
زُفَّتــ لمــوسَــى وقــد كــانَـت لَهُ قَـدَرَا — كــمــا أَتَــى ربَّهــُ مــوسَــى عــلى قَــدَرِ
كريمَةُ الشيخِ مولانَا الوزيرِ أبِي ال — مَــكــارِم الغُــرِّ فــي بَــدوٍ وَفِــي حَـضَـرِ
ألحــافِــظ الصـادِق المـامـون عـاقِـبَـةً — والحــارِس الدِّيــنَ بــالقـرآن والأَثَـرِ
ســلِ الجــزيــرةَ كــم روَى مــعــاهِـدَهـا — بــالعِــلمِ مُــنــسَــربٍ مــنــهُ ومُـنـفَـجِـرِ
والأزهَــرَ الشَّبـمَ المـورودَ سـلهُ وسَـل — فــاســاً ومـنـهـلَهـا تُـنـبـئك بـالخَـبَـرِ
تـرى ذوِي العِـلمِ عـنـدَ الشَّيـخِ خـاضَعَةً — مِـن نـاكِسِ الرأسِ أَو مِن خاشِعِ البَصَرِ
بَــحــرِ المــعــارِفِ جــلَّ اللهُ فــاطِــرُهُ — أَبِــي شُــعَـيـب مِـثَـال المَـجـدِ والفَـخـرِ
لا عَـيـبَ في البَحرِ غَير الحقِّ مُنبعِثاً — والعَـنـبَـرِ الحـرِّ أو مـا فِـيهِ مِن دُرَرِ
أتَــتــكَ عــبـدَ الإِلاَهِ اليـومَ سـافِـرةً — والحـظُّ والعـيـشُ والأنـجالُ في الأَثَرِ
فـليـهـنـأ الصِّهرُ والشَّيخُ الوزيرُ فإِنَّ — المَـــالَ والآلَ والإِقـــبــالَ فــي أَزَرِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الصادق: الصَّادِقُ : فا.-: مَنْ لا يقول إلا الحقّ؛ هو صادق في قوله/ تَمْرٌ صادقُ الحلاوة، أي شديدُها/ رجلٌ صادقٌ في حكمه، أي مخلصٌ فيه ونزيه/ رجلٌ صادقُ الحملة، أي شجاعٌ/ فجرٌ صادق، أي ظاهر البياض في الأفق.
- الصون: صون: الصَّوْنُ: أَن تَقِيَ شيئاً أَو ثوباً، وصانَ الشيءَ صَوْناً وصِيانَةً وصِيَاناً واصْطانه؛ قال أُمية ابن أَبي عائذ الهذلي: أَبْلِغْ إِياساً أَنَّ عِرْضَ ابنِ أُخْتِكُمْ رِداؤُكَ، فاصْطَنْ حُسْنَه أَو تَبَذَّلِ أَراد: …
- بدو: (بَدَوَ) الْبَاءُ وَالدَّالُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ ظُهُورُ الشَّيْءِ. يُقَالُ: بَدَا الشَّيْءُ يَبْدُو: إِذَا ظَهَرَ، فَهُوَ بَادٍ. وَسُمِّيَ خِلَافُ الْحَضَرِ بَدْوًا مِنْ هَذَا، لِأَنَّهُمْ فِي بَرَازٍ مِنَ …
- برفاء: رفا: رَفَوْتُه: سَكَّنْته مِنَ الرُّعْب؛ قَالَ أَبو خِراشٍ الْهُذْلِيُّ: رَفَوْني وَقَالُوا: يَا خُوَيْلِدُ لَا تُرَعْ، ... فقلتُ، وأَنْكَرْت الوُجوهَ: هُمُ هُمُ يَقُولُ: سَكَّنُوني، اعتَبرَ بِمُشَاهَدَةِ الْوُجُوهِ، وَج …
- زفت: زفت: الزِّفْتُ؛ بِالْكَسْرِ: كالقِيرِ؛ وَقِيلَ: الزِّفْتُ القَار. وِعاءٌ مُزَفَّتٌ، وجَرَّةُ مزَفَّتة، مَطْلِيَّة بالزِّفْتِ. وَيُقَالُ لِبَعْضِ أَوعية الْخَمْرِ: المُزَفَّتُ، وَهُوَ المُقَيَّر. وَنَهَى النَّبِيُّ، ﷺ، عَ …