تـــشـــكَّكـــتُ شَـــكّــاً لمــوتِ مُــحــمَّ
الشاعر: محمد البيضاوي الشنكيطي · البحر: المتقارب
هذه القصيدة من شعر محمد البيضاوي الشنكيطي، من العصر الحديث، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تـــشـــكَّكـــتُ شَـــكّــاً لمــوتِ مُــحــمَّ — دِ الشــاعِــرِ السَّاــجِــعِ النَّاــثِــرِ
وقُــلتُ ضــلالاً نُهَــى الشَّاــعِـريـنَ — مُـــخـــلَّدَةُ الجِـــســـمِ والخـــاطِـــرِ
وَبَــــعــــدَ ذهُــــولٍ أخَـــذتُ أُهَـــروِ — لُ فِـــي أثَـــرِ العـــالِمِ السَّاـــئِرِ
فـــــلَم أرَ إِلاَّ النُّهـــــَى مَــــلأَت — دَواوِيــــنَ مِــــن جَـــسَـــدٍ غـــابِـــرِ
ومــرَّت مَــعَ الجِــســمِ لا تَـنـثَـنـي — إِلَى الاَبَــدِ البــاطِــنِ الظَّاــهِــرِ
فَـأَيـنَ امـرُؤُ القَـيـسِ أَيـنض زُهَيرٌ — وَأَيــنَ البــقــاءُ مِــنَ العــامِــرِي
وَأَيـــنَ الفَـــرَزدَقُ أَيـــنَ جِـــريــرٌ — وَمَــــن للخَــــلائِفِ مِــــن شـــاعِـــرِ
وأَيـــنَ الفـــطـــاحِـــلُ مِـــن جِـــلِّقٍ — ومــــــا راعَ مِــــــن أَدَبٍ زاهِــــــرِ
وأَيــــــنَ بــــــلاَبِــــــلُ أَنــــــدَلُسٍ — وداخِـــــلُهـــــا وأَبُــــو عــــامِــــرِ
مُـــحـــمَّد كـــيـــف رَأيــتُ الفِــراقَ — مِــــنَ الأهــــلِ والوَلَدِ النَّاــــدِرِ
وكــيــفَ تــركــتَ نــوادِي العُــلُومِ — وذكــــــرَى الأوامِـــــرِ والآمِـــــرِ
وهل فِي القُبُورِ حديثُ النُّبُوغِ الَّ — ذِي شـــاعَ فِـــي الزَّمَــنِ الحــاضِــرِ
وَهـل عـلِمُـوا أنَّنـَا بَـيـنَ مَـن غَـا — صَ فِــــي لُجَــــجِ اليـــمِّ أَو طَـــائِرِ
وهــل عــرفُـوا عـامِـلَ الكـهـربـاءِ — ومــا فِــيــه مِــن قُــوَّةِ القــاهِــرِ
وَهــل يــســمــعُـونَ زُقـاءَ القـطـارِ — وجَـــعـــجَـــعَـــة الفُــلُكِ المــاخِــرِ
وَهــل أنــتَ تــزمِــعُ أن لا تـعـودَ — إلَيــنــا عَــلَى شــوقِـنـا البـاهِـرِ
وأنـتَ الوفـيُّ التَّقـِيُّ وقـطع المُحِ — بِّيــــــنَ للغــــــادِرِ الفـــــاجِـــــرِ
أَمِ الصَّبـرُ والشُّكـرُ أيـضـا هُـنـاكَ — فـــيـــالَكَ مـــن صـــابِـــرٍ شـــاكِــرِ
فــكــم كُــنــتَ تــصــبِــرُ للنَّكـبَـاتِ — مِـــنَ الزَّمَـــنِ الفــاتِــكِ الجــائِرِ
وتـــبـــسُـــط للوافـــدِيــنَ عــليــكَ — رِداءً مِــــنَ الكــــرَمِ الطــــاهِــــرِ
وتـــضـــحَـــكُ ســـرّاً وجــهــراً كــأنَّ — كَ فـــي حُـــلَلِ السَّاـــلِمِ القَـــادِرِ
وتـــخـــدُمُ قـــومَـــكَ والدَّولَتَــيــنِ — وتــنــفُــثُ فِــي القَــلَم السَّاــحِــرِ
وجِــــســـمُـــكَ مـــن عِـــلَّةٍ وازوِرارٍ — تُــــــؤلِّمُهُ نــــــظـــــرَةُ العـــــاذِرِ
يـــمـــيــنــاُ بــنــظــمِــكَ مــن أوَّلٍ — وأُخـــرَى بـــشـــعـــرِكَ فِــي الآخِــرِ
لأنــتَ كَــأيُّوبَ فــي الصَّاــبِــرِيــنَ — وَمَـــا ســـامِــعُ الضُّرِّ كــالنَّاــظِــرِ
أَبَــا جــنــدَرٍ ضـاعَ نـفـعُ الصَّدِيـقِ — ونـــفـــعُـــكَ للحـــاسِــدِ المــاكِــرِ
فــإِنَّكــَ تــتــبَــعُ صــوتَ الضَّمــِيــرِ — وتـــعـــمـــلُ للعـــالمِ السَّاـــتِـــرِ
وتــــصــــفَــــحُ عــــن لامـــزٍ آفـــكٍ — وتُــــعــــرِضُ عـــن جـــاهِـــلٍ ســـادِرِ
بَــكَــاكَ يـراعُ العَـلِيـمِ الحـكـيـمِ — بــدمـعِ الأَسَـى السَّاـخِـنِ الهـامِـرِ
لُغــاتُ الحِــجــازِ لبِــسـنَ الحِـدَادَ — عَــلَى النـابِـغِ النـاقِـدِ المـاهِـرِ
ســلامٌ عــليــكَ ربــيــبَ المــعــارِ — ومِـــن خـــلِّكَ المُــخــلِصِ القــاصِــرِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الباطن: البَاطِنُ : فا.-: من أسماء الله الحسنى هُوَ الأَوَّلُ والآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ.-. داخل الشيء وَذَزَرُوا ظَاهِرَ الإِثْْمِ وَبَاطِنَهُ/ تُستخرج المعادنُ من باطن الأرض.-. الخفي من كل شيء؛ يودُّ الاطلاع على بواطن …
- السائر: السَّائِرُ [ سير]: فا.-: الماشي.- من الشّيْءِ: باقيهِ؛ حصل الطّالبُ على نتائج رديئة في الرّياضيّات إلاّ أنّه تفوّق فى سائرِ الموادّ/ المَثَلُ السّائرُ، هو الجاري الشّائع ُ بين النَّاس.
- الساجع: السَّاجِعُ القاصِدُ المستقيم في سيره.-: السَّاجِعة، وهي النَّاقَةُ إذا مدّت حنينها على جهة واحدة أو الحمامة الهادلة على جهة واحدة؛ ناقةٌ ساجِعٌ ج سَوَاجِعُ وسُجَّعٌ.
- الظاهر: الظَّاهِر : فا. -: من أسماءِ الله الحُسْنَى. -: البادي؛ كان الخطأُ فيه ظاهرًا للعيان / قرأه ظاهرًا، أي حفظًا بلا كتاب / ظاهرُ البلد، هو خارجه؛ تجمَّع النَّاسُ في ظاهر البلد لاستقبال الوافدين / حَسَب الظَّاهر أو في ظاهر ا …
- العامري: العَامِرُ : فا.-: من عاش زماناً طويلاً، أي المعمّر؛ كان جدّه من العامرين، توفي عن مئة عام.-: ساكن الدار/ مكانٌ عامرٌ أي معمور فيه حياة وسكّان/ جعل اللهُ داركم عامرةً/ أم عامر، أي الضبع ج عُمَّارٌ.
- الفرزدق: فرزدق: الفَرَزْدَقُ: الرَّغِيفُ، وَقِيلَ: فُتات الْخُبْزِ، وَقِيلَ: قِطَع الْعَجِينِ. وَاحِدَتُهُ فَرَزْدَقَة، وَبِهِ سُمِّيَ الرَّجُلُ الفَرَزْدَق شُبِّهَ بِالْعَجِينِ الَّذِي يسوِّي مِنْهُ الرَّغِيفُ، وَاسْمُهُ هَمَّام …