يا ابْنَ الغَطَارِفَةِ الْأًشْرَافِ عَنْ كثبِ
الشاعر: محمد البيضاوي الشنكيطي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر محمد البيضاوي الشنكيطي، من العصر الحديث، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا ابْنَ الغَطَارِفَةِ الْأًشْرَافِ عَنْ كثبِ ... حَامِي الشَّرِيعَةِ بالْأًَقْلاَمِ وَالقُضُبِ
خَيرُ الوَصَايَا وَصَايَا مَن لَهُم ثَبَتَت ... وِرَاثَةُ الرُّسلِ في الأَنبَاءِ والكُتب
أَوصَيتَنِي بِأبِي خَيرِ الرِّجَالِ أَباً ... مُقَوِّمِي فِي شَبَابِي عُمدَتِي نَسَبِي
خَالِي مُحَمَّد المَحمُود شِيمَتُه ... جَلَّ المُهَيمِنُ كَم أَولاَهُ مِن رُتَبِ
لَو مُثِّلَ المُهتَدُونَ الأَوَّلُونَ هُدىً ... لَمَثَّلَ الصّحبَ في أَثوَابِهَا القُشُبِ
نُعمَاهُ عِندِي لاَ تُحصَى وأَيسَرُهَا ... غِذَاءُ رُوحِي وَالجُثمَانِ بِالأَدَب
ألقَى بِرَوعِي مِن آي القُرآنِ كَمَا ... ألقَى الأَمِينُ بِرَوعِ سَيِّدِ العَرَبِ
لَمَّاــ رَأَى غُربَتِي في أرضٍ تَادِلَةٍ ... وَمَا أُقَاسِيهِ مِن حُزنِ وَمِن حَربِ
جَاءَت مَراحِمُهُ تَجرِي إلَى رَحِمِي ... رَغماً عَلَى الضّعفِ وَالإِقلاَلِ وَالنَّصَبِ
لَولاَ صِغَارٌ كَأفرَاخٍ عَلَى جَبَلٍ ... مِن كُلِّ مُنقَطِعٍ بِالغَربِ مُغتَرِبِ
لَسِــــرتُ لِلخَالِ لاَ أَلوِي عَلَى أَرَمٍ ... سَعياً عَلَى الجَوِّ لاَ سَعياً عَلَى التُّربِ
وَلاَ أُبَالِي إذا مَا حَلَّ بَينَكُمُ ... أَكَانَ عِندَ أَخٍ أم كَان عِندَ أَبِ
فَأنتُمُ أنتُمُ والشَّيخُ عِندَكُمُ ... صِهرٌ وَشِيخٌ مَكَانَ القُربِ والقُرَبِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- القشب: قشب: القِشْبُ: اليابس الصُّلْب. وقِشْبُ الطعام: ما يُلْقَى منه مما لا خير فيه. والقَشْبُ، بالفتح: خَلْطُ السُّمِّ بالطعام. ابن الأَعرابي: القَشْب خَلْطُ السُّمِّ وإِصلاحُه حتى يَنْجَعَ في البَدن ويَعْمَلَ؛ وقال غيره: يُخ … (لسان العرب)
- المحمود: حمد: الْحَمْدُ: نَقِيضُ الذَّمِّ؛ وَيُقَالُ: حَمدْتُه عَلَى فِعْلِهِ، وَمِنْهُ المَحْمَدة خِلَافُ الْمَذَمَّةِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ*. وأَما قَوْلُ الْعَرَبِ: بدأْت بالحمدُ … (لسان العرب)
- الوصايا: صيأ: الصاءَةُ والصاءُ: الْمَاءُ الَّذِي يَكُونُ فِي السَّلَى. وَقِيلَ: الْمَاءُ الَّذِي يَكُونُ عَلَى رأْس الْوَلَدِ كالصَّآة. وَقِيلَ إِنَّ أَبا عُبَيْدٍ قَالَ: صآةٌ، فصحَّف، فرُدَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ، وَقِيلَ لَهُ: إِنَّم … (لسان العرب)
- بروع: روع: الرَّوْعُ والرُّواع والتَّرَوُّع: الفَزَعُ، راعَني الأَمرُ يَرُوعُني رَوْعاً ورُووعاً؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي، كَذَلِكَ حَكَاهُ بِغَيْرِ هَمْزٍ، وإِن شِئْتَ هَمَزْتَ، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْه … (لسان العرب)
- بروعي: روع: الرَّوْعُ والرُّواع والتَّرَوُّع: الفَزَعُ، راعَني الأَمرُ يَرُوعُني رَوْعاً ورُووعاً؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي، كَذَلِكَ حَكَاهُ بِغَيْرِ هَمْزٍ، وإِن شِئْتَ هَمَزْتَ، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْه … (لسان العرب)
- ثبتت: ثبت: ثَبَتَ الشيءُ يَثْبُتُ ثَباتاً وثُبوتاً فَهُوَ ثابتٌ وثَبِيتٌ وثَبْتٌ، وأَثْبَتَه هُوَ، وثَبَّتَه بِمَعْنًى. وَشَيْءٌ ثَبْتٌ: ثابتٌ. وَيُقَالُ للجَرَاد إِذا رزَّ أَذْنابَه ليَبِيضَ: ثَبَتَ وأَثْبَتَ وثَبَّتَ. وَيُقَ … (لسان العرب)