بــرغــوثــة دخــلت ليــلاً الى أذنــي
الشاعر: أحمد الصافي النجفي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر أحمد الصافي النجفي ، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بــرغــوثــة دخــلت ليــلاً الى أذنــي — تــظــنــهـا لفـنـون القـفـز مـيـدانـا
حـتـى إذا حـاولت قـفـزاً بـسـاحـتـهـا — ظــلت تــصــادم كــثــبـانـاً وجـدرانـا
وكــم هــوتْ وهــي حـيـرى وسْـطَ أوديـةٍ — حـتـى اكتست من صماخ الاذن قمصانا
ضلّتْ عن الباب لا تدري الطريق لها — حـارت بـأذنـي ومـنـهـا عـدت حـيرانا
تـحـاول المـشـي فـيـهـا ثـم يـمـنعها — تــعــوُّد القــفـزٍ أشـكـالاً و ألوانـا
لا تُـحـسن الوثب أو مشياً وليس لها — عـكـاز سـيـرٍ تـحـاكـي فـيـه عـمـيـانا
ولو حــوت أيّ عــكــاز أيــنــفــعــهــا — أن ظــلّ يــخـبـط وديـانـاً وكـثـبـانـا
وهـل سـيـنـفـعـهـا العـكـاز إن زلقـت — فـي سـفـح وادٍ فـلاقـت فـيـه وديـانا
وربــمــا حــفــرت عــكــازُهــا جــدثــاً — بـيـن الصـمـاخ فـتُـكـسـى منه أكفانا
حــتــى يــجـئَ ليـوم الحـشـر مـضـحـكـة — مــن حـمـر أثـوابـهـا أهـلاً وخـلانـا
ظــللت أصــرخ مـنـهـا وهـي فـي أذنـي — لا كـانـت الأذن والبرغوث لا كانا
يـعـيـا عـن الوثـب حـتى يرتمى تعباً — حـتـى إذا كـدت أُغـفـي هـاج غـضـبانا
يــبــقــى يــحــرك رجـليـه وإن عـجـزا — حـيـنـاً عـن القـفـز حـتـى ظُن وسنانا
يــروم مــصّ دمــي ظــلمــاً بــلا ظـمـأٍ — فـالحـقـد أشـعـل فـي جنبيه نيرانا
كــانــمــا انــا قــد ادخــلتـه أذنـي — ظـلمـاً لأبـقـيـه فـي السجن ازمانا
فـثـار فـي السـجن يبغى ان يمصّ دمي — إذ خـالنـي حـول بـاب السـجـن سجّانا
لو قيل لي ما هو البرغوث قلت لهم — لا يـشـبـه الانـس لكن يشبه الجانا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الاذن: أذن: أَذِنَ بِالشَّيْءِ إذْناً وأَذَناً وأَذانةً: عَلِم. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ؛ أَي كُونُوا عَلَى عِلْمٍ. وآذَنَه الأَمرَ وآذَنه بِهِ: أَعْلَمَه، وَقَدْ قُرئ: فآذِنوا …
- القفز: قفز: قَفَزَ يَقْفِزُ قَفْزاً وقِفازاً وقُفُوزاً وقَفَزاناً: وَثَبَ. وَيُقَالُ: جَاءَتِ الخيلُ تَعْدُو القَفَزى مِنَ القَفْز. وَيُقَالُ لِلْخَيْلِ السِّراع الَّتِي تَثِبُ فِي عَدْوِهَا: قافِزَةٌ وقَوافِزُ، وأَنشد: بِقافِز …
- المشي: مشي: المَشي: مَعْرُوفٌ، مَشى يَمْشي مَشْياً، وَالِاسْمُ المِشْيَة؛ عَنِ اللِّحْيَانِي، وتَمَشَّى ومَشَّى تَمْشِيَةً؛ قَالَ الْحُطَيْئَةُ: عَفا مُسْحُلانٌ مِنْ سُلَيْمى فحامِرُهْ، ... تَمَشَّى بِهِ ظِلْمانُه وجَآذِرُهْ وأ …
- الوثب: وثب: الوَثْبُ: الطَّفْرُ. وَثَبَ يَثِبُ وَثْباً، ووثَباناً، ووُثوباً، ووِثاباً، ووَثيباً: طَفَرَ؛ قَالَ: وَزَعْتُ بكالهِراوة أَعْوَجِيّاً، ... إِذا وَنَتِ الرِّكابُ جَرَى وِثابا وَيُرْوَى وَثابا، عَلَى أَنه فَعَلَ، وَقَد …
- تحاكي: تَحَاكَّ يَتَحَاكُّ تَحَاكَّاً :- الشيئانِ: حكّ أحدُهما الآخر؛ تتحاكُّ بعض الأجرام السماويّة.