أيعجب خاطري كيف التقينا
الشاعر: زكي مبارك · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة مدح
«أيعجب خاطري كيف التقينا» من شعر زكي مبارك، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أيعجب خاطري كيف التقينا — بدار أصبحت مهد الفنون
أديب شاب في فتن الغواني — فقل ما شئت في الرجل الخزين
غرام ظنه اللاهون لهوا — فيأتي الشيب بالخبر اليقين
تأجج في الضلوع فصار نارا — كوت رأسي بمبسمها المكين
رددت الحب عن قلبي فضاعت — قواي بحضرة السحر المبين
عيون صاولتني في حياتي — فنالت ما أرادت من فتوني
فتاة قد أراها في خيالي — وبعض الظن رجم باليقين
رأيت جمالها والليل ظهر — فأنزلت المدامع في عيوني
سلوني عن منازلها سلوني — فمن وجدى بها سكنت عيوني
هبوني طالباً يرجو نوالا — هبوني طالبا حباً هبوني
بكل جميلة قلبي مدين — أطال اللَه عمري في الديون
وحال المعهد العالي جميل — به ما شئت من تحف الفنون
به حسناء لم تترك لقلبي — سوى اللوعات والدمع السخين
وليلى ليس يكفيها عذابي — فطافت بي بأدوية الجنون
تظن بأنني رجل حصيف — يرد ذكاؤه سحر العيون
ولم تعلم بأني مستهام — يفوق ذكاؤه كل الظنون
لقد أصبحت من شغفي جهولا — فما تدري شمالي من يميني
طلبت ترحما منها فقالت — وهل في الحب يا أم ارحميني
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الفنون: جمع فَنّ. [ف ن ن]. 1."الْفُنُونُ الْجَمِيلَةُ" : كُلُّ الإِبْدَاعَاتِ الْفَنِّيَّةِ الَّتِي تَرْتَقِي إِلَى الْكَمَالِ وَالْجَمَالِ، وَتَسْمُو بِالْخَيَالِ إِلَى الْخَلْقِ وَالإِبْدَاعِ كَالشِّعْرِ وَالْمُوسِيقَى وَالرَّ …
- اللاهون: الأهْوَنُ : الهيِّن، أي السهل الخفيف؛ ليست الرياضيات العلمَ الأهونَ. -: الأذلُّ؛ لم أرَ أَهْون منه أمام الأقوياء. -: الأسهل؛ ليس أمامه إلا أنْ يختار أهون الشرّيْن.
- المكين: المَكِينُ : المكانُ الحَصينُ المَحْمِيُّ ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً في قَرارٍ مَكينٍ. -: ذُو المَكَانَةِ إنَّكَ اليَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ ج مُكنَاءُ.
- بالخبر: خبر: الخَبِيرُ: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الْعَالِمُ بِمَا كَانَ وَمَا يَكُونُ. وخَبُرْتُ بالأَمر[[. قوله: [وخبرت بالأَمر] ككرم. وقوله: وخبرت الأَمر من باب قتل كما في القاموس والمصباح]]. أَي عَلِمْتُهُ. وخَبَرْتُ …
- باليقين: اليَقِينُ : مصـ.-: العِلمُ الذي لا َشكَّ فيه كَلاّ لَوْ تَعْلَمونَ عِلْمَ اليقِينِ.-: المَوْتُ ووقوعُه المتيقَّن وَاعبُدْ رَبَّكَ حتّى يأتِيَكَ اليَقِين.- في الفلسفة: اطمئنان النفس إلى حُكم مع الاعتقاد بصحّته/ عَلِمَهُ ي …
- بمبسمها: المَبْسِمُ : الثَّغر؛ هو حُلوُ المبسِمِ رقيقُ الكلام.-: أنبوبة من خشب أو معدن توضَع فيها لفافة التدخين ج مباسِمُ.
- رجم: رجم: الرَّجْمُ: الْقَتْلُ، وَقَدْ وَرَدَ فِي الْقُرْآنِ الرَّجْمُ الْقَتْلُ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِنَ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وإِنما قِيلَ لِلْقَتْلِ رَجْمٌ لأَنهم كَانُوا إِذا قتلوا رجلًا رَمَوْهُ بِالْحِجَارَةِ ح …