الى اعتاب زين العابدين
الشاعر: أبو الهدى الصيادي · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة عامة
«الى اعتاب زين العابدين» من شعر أبو الهدى الصيادي، من العصر الحديث، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الى اعتاب زين العابدين — سرت ارواح حزب العاشقين
وطافت منه في سوح وسيع — به لاذت ملوك الواصلين
وان رحابه السامى المباني — مقام الامن للمتبتلين
له الشرف المورث من حسين — امام بني الرسول الطاهرين
وجلجلة المفاخر عن علي — له دقت بكل العالمين
ومن حال البتول به شؤُن — لها قدم العلا في السابقين
وقام بمرط اسرار التدلي — يميس بحال خير المرسلين
هو السجاد من يطوي الخفايا — تقلب في الكرام الساجدين
وابرز مظهر الهادي بطور — تجلت فيه نفحة طورسينا
ترامت نحوه منا قلوب — مسربلة بوجد الوالهين
تمس على اريكته وجوها — وتفرش حول ساحته عيونا
وتنزل ضمنها ركنا مشيدا — وحصنا من عنايته حصينا
امام احكم العرفان حتى — جلا حكم العلا للعارفين
به اقتدت الائمة في المعاني — وعنه روت صدور الخاشعين
وقام على سرير الامر مولى — اماما للهداة المتقين
فناب عن النبي بكل حال — وواصل علمه للطالبين
وجاء لنا باسرار صراح — جلت لأُولي الهدى نهجاً مبينا
واحكمها باحكام تسامت — وصارت في السلوك الحق دينا
بها اتصل الرجال وضاء منها — منار الاهتدى للصالحين
اليك ابا الايمة عرض حال — تضمن كل شكوى العائذين
وانت وجدك المعبوث فينا — امام شامل للخائفين
فادركني بنفحة غوث قلب — نراه وسيلة المتوسلين
وخذ بيدي فانت بغير شك — مدا الايام ذخر اللائذين
فلي نسب اليك جلا عقودا — من الزهر الفحول الوارثين
بهم وسط النظام ابن الرفاعي — امام السادة المتمكنين
رئيس الاولياء ومقتداهم — وسيدهم وشيخ العاجزين
فاسعفني بهم واحلل عقا لي — عساي اعد بين الفائزين
ودمت الدهر واسطة التجلي — وروح ضمير عزم المخلصين
تطوف بك القلوب بكل آن — فتشهد كعبة للطائفين
ولا زال السلام مع التحايا — طرازك في العلا حينا فحينا
لتتحفك الصلاة صلاة قدس — وتشمل آل طه اجمعين
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البتول: البَتُولُ :- من النساء: العذراء التي انقطعت عن الزواج إلى الله.-: لقب مريم عليها السلام.
- التدلي: تَدَلَّى يَتَدَلَّى تَدَلَّ تَدَلِّياً [ دلو]: تعلّق ونزل من علو؛ تتَدَلَّى الثمار من الأغصان/ ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى - من أرض كذا: جاء؛ تَدَلَّى عليهم الغزاة من مناطق قريبة.
- السجاد: السَّجَّاد : الكثير السجود، ظهر أثر السجودِ على جبين السّجادِ.