رســـالة مـــن مـــكـــد
الشاعر: ابن سكرة · البحر: المجتث
هذه القصيدة من شعر ابن سكرة، من العصر العباسي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف الفاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رســـالة مـــن مـــكـــد — وشــــاعــــرٍ وشـــريـــفِ
إلى فــتــى مــســتـبـد — بــكــل فــعــلٍ ظــريــف
إليـك يـحيى اشتكائي — صــحــوي بـيـومٍ طـريـف
ولســت مــضــمــر نـسـكٍ — كــلاَّ ولا بــعــفــيــف
ولو أســام بــديــنــي — لبـــعـــتــه بــرغــيــف
مـوت الوزيـر دعـانـي — إلى التــمـاس طـفـيـف
ولم أزل وهــــو حــــي — فــي كــل خــصـبٍ وريـف
وأنـت مـنـه اعـتياضي — يا ذا المحل المنيف
أجـل وكـهـفـي وغـوثـي — عـلى الزمـان العنيف
وفــي النــبــيـذ سـلو — عـن الغـرام المـطـيف
فــامــنــن عــلي بـضـمٍ — مــن الدنــان كــثـيـف
مـــســـتــودعٍ ذات لونٍ — ومــــطـــعـــمٍ حـــريـــف
كـــأنـــهــا وهــم حــس — أتــى بــحــدسٍ لطــيــف
فــقــد تــبــدد شـمـلي — وأنــــت للتــــأليــــف
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الفاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اشتكائي: [ش ك و]. (مصدر اِشْتَكَى). 1."جاءَ للاشْتِكاءِ إِلَيْهِ": تَقْديم شِكايَةٍ. 2."الاشْتِكاءُ مِنْ أَلَمٍ" : التَّأَلُّمُ، التَّحَسُّرُ، التَّوَجُّعُ.
- التماس: [ل م س]. (مصدر اِلْتَمَسَ). 1."اِلْتِمَاسُ العَفْوِ": طَلَبُهُ، رَجَاؤُهُ. 2."اِلْتِمَاسُ العُذْرِ" : إيِجَادُهُ.
- المنيف: المُنِيفُ [ نوف]. فا.-: المشرفُ على غيرهِ؛ بنى دارَه فوق جبل مُنيف/ العِزُّ المُنِيفُ، هو العَالي المقامِ/ قَصرٌ منيفٌ، أي طويلٌ في ارتفاعٍ.
- بديني: البَدِينُ : [للمذكر والمؤنث] السّمين الضخم ج بُدُنّ.
- برغيف: الرَّغِيفُ : الكتلةُ من العجين. -: ما رُقِّق وخُبِزَ منه ج أرْغِفَةٌ ورُغُفٌ ورُغْفَانٌ.
- بعفيف: العَفِيفُ : من يتّصفُ بحسن القول والفعل؛ عفيف اللّسان/ عفيف اليد / عفيف النفْس/ أَعِفَّةُ الفقر، هم الذين لا يَسْألون إِذا افتقروا ج أَعِفّاءُ وأَعِفَّةٌ.
- خصب: خصب: الخِصْبُ: نَقِيضُ الجَدْبِ، وَهُوَ كَثرةُ العُشْبِ، ورفَاغةُ العَيْشِ؛ قَالَ اللَّيْثُ: والإِخصابُ والاختِصابُ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: والكَمْأَةُ مِنَ الخِصْب، والجَرادُ مِنَ الخِصْبِ، وَإِنَّمَا يُعَدُّ …