نسيم نجدٍ سرى وهنأ فأشجاني
الشاعر: عبد الهادي السودي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر عبد الهادي السودي، من العصر العثماني، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نسيم نجدٍ سرى وهنأ فأشجاني ... وبات يبعث لي همي وأشجاني
ومن لطافته اهدى اللطافة لي ... كأن لمياء نالته بأرداني
لكنه أظهر المكنون من ولهي ... وجار في الحكم حتى قلت أرداني
وفي حواشيه رمز ليس يفهمه ... إِلا أسير غرام شأنه شأني
قد راق طبعاً ورقت منه أعظمه ... لموته في هواه ليس بالشاني
وملتُ ميل غصون البان في كثب ... لا بل تمايل من في أوسط الحان
فهمتُ لما فهمت الرمز من طرب ... كأنني سامع تلوين ألحان
وكان جسمي عليلاً فاشتفت عللي ... وطاب وقتي وأنفاسي وأحياني
وما رأيت عليلاً قد شفى سقماً ... إِلا النسيم عليلاً فهو أحياني
لأنه جاء قصداً كي يبشرني ... بوصلِ من صدُّهم قد كان أفناني
فارتد طرفي بصيراً عند نفحته ... وأورقت من سرور القلب أفناني
هذا سروري ببشراهم فكيف بهم ... فالله يجلو بهم همّي وأحزاني
إني لأفرح بالبشرى وإن بعدت ... منهم وفي ذكرهم تسهيل أحزاني
عــــليَّ لله نــــذرٌ لا أخــــلُّ بــــه ... إِلا لعذر إِلى الإخلال ألجاني
إن شاهدت مقلتي سلمى بذي سلمٍ ... تعفير خدي بذاك الحي كالجاني
فبذل روحي قليلٌ في محبتها ... دع عنك بذلَ عروض ثم أعيانِ
يا لائماً لامني في حبها سفهاً ... خلِّ الملامَ فتركُ الحب أعياني
وقل إذا كنت مزكوماً وقد نفحت ... ريحٌ ممسَّكةٌ ذا الداء ألهاني
لا يعرف الشوق إِلا من يكابده ... وأنت في غفلة عن عيشنا الهاني
فلو بدا وجه من أهوى سجدت له ... لكن حُجِبتَ وفضلاً منه أدنانِ
فالصحو من شربها دائي وأكؤسها ... هي هي الدواء ومنها ريٌّ أعطاني
والرشد عندي مقال الناسكين غوى ... فكيف لا ومدير الراح أعطاني
يا ساقي القوم هات الكأس مدهقة ... وعاطني صرفها وامزج لأقراني
وغني بأحاديث مُسلسَلَةٍ ... عمَّنـ لفنِّ الهوى العذري أقراني
حتى تراني صريعاً ليس بي رمق ... فلذَّتي يا حويدي خلعُ أرساني
وما عليَّ إذا ما همت من حرج ... فلو أراد مراد القلب أرساني
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، مفردات الراغب:
- الرمز: رمز: الرَّمْزُ: تَصْوِيتٌ خَفِيٌّ بِاللِّسَانِ كالهَمْس، وَيَكُونُ تحريكَ الشَّفَتَيْنِ بِكَلَامٍ غَيْرِ مَفْهُومٍ بِاللَّفْظِ مِنْ غَيْرِ إِبانة بِصَوْتٍ إِنما هُوَ إِشارة بِالشَّفَتَيْنِ، وَقِيلَ: الرَّمْزُ إِشارة وإِي … (لسان العرب)
- المكنون: مكن: المَكْنُ والمَكِنُ: بيضُ الضَّبَّةِ والجَرَادة وَنَحْوِهِمَا؛ قَالَ أَبو الهِنْديّ، وَاسْمُهُ عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَبْدِ القُدُّوسِ: ومَكْنُ الضِّبابِ طَعامُ العُرَيب، ... وَلَا تشْتَهِيه نفُوسُ العَجَمْ وَاحِدَ … (لسان العرب)
- بالشاني: شأن: الشَّأْنُ: الخَطْبُ والأَمْرُ والحال، وجمعه شُؤونٌ وشِئانٌ؛ عَنِ ابْنِ جِنِّي عَنْ أَبي عَلِيٍّ الْفَارِسِيِّ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ؛ قَالَ الْمُفَسِّرُونَ: مِنْ شأْنه أَن يُعِز … (لسان العرب)
- تلوين: (تِلْوَ) التَّاءُ وَاللَّامُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ الِاتِّبَاعُ. يُقَالُ: تَلَوْتُهُ إِذَا تَبِعْتَهُ. وَمِنْهُ تِلَاوَةُ الْقُرْآنِ، لِأَنَّهُ يُتْبِعُ آيَةً بَعْدَ آيَةٍ. فَأَمَّا قَوْلُهُ تَلَوْتُ الرَّجُل … (مقاييس اللغة)
- تمايل: تمأل: المُتْمَئِلُّ: الطَّوِيلُ الْمُنْتَصِبُ. وَقَدِ اتْمَهَلَّ سَنَامُ الْبَعِيرِ واتْمَأَلَّ إِذا اسْتَوَى وَانْتَصَبَ، فَهُوَ مُتْمَئِلٌّ ومُتْمَهِلٌّ. واتمَأَلَّ الشَّيْءُ أَي طَالَ واشتدَّ. (لسان العرب)
- حواشيه: قال الله تعالى: ﴿وَقُلْنَ حاشَ لِلَّهِ﴾ [يوسف : 31] أي: بعدا منه. قال أبو عبيدة: هي تنزيه واستثناء[[انظر: مجاز القرآن 1/ 310.]] ، وقال أبو عليّ الفسويّ رحمه الله[[قال أبو علي: وأمّا قوله تعالى: وَقُلْنَ حاشَ لِلَّهِ فإنّ … (مفردات الراغب)
- فهمت: فهم: الفَهْمُ: مَعْرِفَتُكَ الشَّيْءَ بِالْقَلْبِ. فَهِمَه فَهْماً وفَهَماً وفَهامة: عَلِمَه؛ الأَخيرة عَنْ سِيبَوَيْهِ. وفَهِمْت الشَّيْءَ: عَقَلتُه وعرَفْته. وفَهَّمْت فُلَانًا وأَفْهَمْته، وتَفَهَّم الْكَلَامَ: فَهِمه … (لسان العرب)
- لطافته: لطف: اللَّطِيف: صِفَةٌ مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ وَاسْمٌ مِنْ أَسمائه، وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبادِهِ، وَفِيهِ: وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ*؛ وَمَعْنَاهُ، وَاللَّهُ أَعلم، الرَّفِيقُ بِعِبَادِهِ. ق … (لسان العرب)