العز في شفة الحسام الأَخَضر
الشاعر: العُشاري · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر العُشاري، من العصر العثماني، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
العز في شفة الحسام الأَخَضر ... وَالمَجد في العرب الكِرام العنصر
فَإِذا ضَربت فَكُن بِسَيف ضارِبا ... وَإِذا اِنتَسَبت فَمِن سلالة حَيدر
قَوم مِن العرب الكِرام تَشرفوا ... بِأَبي البتول الطاهر المُتطهر
مَن ذا يُباري مَجدهم وَفخارهم ... يَسمو عَلى نجم السُها وَالمُشتري
بَيت لَهُم في كُل فعل رُتبة ... عُلوية وَمَنصة لَم تعبر
فَرعوا بِأَطول ما يَكون مِن التُقى ... شتان بَينَ مطول وَمُقصر
وَتَوارَثوا سر النُبوة كابرا ... عَن كابر عن كابر عَن كابر
وَتَطهروا مِن كُل رجس فاحش ... هُم طاهر عَن طاهر من طاهر
عمروا مَحاريب العِبادة فَاغتَدوا ... للّه بَــــين مهلل وَمكبر
فَالوَحي يُتلى في خلال بُيوتهم ... وَالناس بَين مصفق وَمزمر
تِلكَ المَكارم لا مَكارم حاتم ... تِلكَ الشَجاعة لا شَجاعة عَنتر
تِلكَ المزية لا مزية أَحنَف ... تِلكَ المَكانة لا مَكانة قَيصَر
طالَت مَناقبهم فَقصر خاطِري ... لَولا مَديد عَديدها لم يقصر
عُذراً إِلَيكُم سادة عُلوية ... نَبَوية أَكرم بِها مِن مَعشر
مِن مدحة لَم تَأت فَرداً واحِداً ... مِن إلفكم إِذ فَردكم لَم يحصر
هبه فُؤادي أَنتَ رق رَقيقهم ... فَأطل بِمدحهم هديت وَأكثر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- البتول: تول: التُّوَلَة: الدَّاهِيَةُ، وَقِيلَ: هِيَ بِالْهَمْزِ، يُقَالُ: جَاءَنَا بتُولاته ودُولاته وَهِيَ الدَّوَاهِي. ابْنُ الأَعرابي: إِن فُلَانًا لَذُو تُولات إِذا كَانَ ذَا لُطْف وتَأَتٍّ حَتَّى كأَنه يَسْحَر صَاحِبَهُ. و … (لسان العرب)
- السها: سها: السَّهْوُ والسَّهْوةُ: نِسْيانُ الشَّيْءِ وَالْغَفْلَةُ عَنْهُ وذَهابُ الْقَلْبِ عَنْهُ إِلَى غَيْرِهِ، سَهَا يَسْهُو سَهْواً وسُهُوّاً، فَهُوَ سَاهٍ وسَهْوَانُ، وإنَّهُ لسَاهٍ بَيِّنُ السَّهْوِ والسُّهُوِّ. وَفِي ا … (لسان العرب)
- الطاهر: طهر: الطُّهْرُ: نَقِيضُ الحَيْض. والطُّهْر: نَقِيضُ النَّجَاسَةِ، وَالْجَمْعُ أَطْهار. وَقَدْ طَهَر يَطْهُر وطَهُرَ طُهْراً وطَهارةً؛ المصدرانِ عَنْ سِيبَوَيْهِ، وَفِي الصِّحَاحِ: طَهَر وطَهُر، بِالضَّمِّ، طَهارةً فِيهِم … (لسان العرب)
- العنصر: (الْعُنْصُرُ) : أَصْلُ الْحَسَبِ، وَهَذَا مِمَّا زِيدَتْ فِيهِ النُّونُ، وَهُوَ فِي الْأَصْلِ الْعَصَرُ، وَهُوَ الْمَلْجَأُ، وَقَدْ فَسَّرْنَاهُ، لِأَنَّ كُلًّا يَئِلُ فِي الِانْتِسَابِ إِلَى أَصْلِهِ الَّذِي هُوَ مِنْهُ … (مقاييس اللغة)
- تشرفوا: شرف: الشَّرَفُ: الحَسَبُ بِالْآبَاءِ، شَرُفَ يَشْرُفُ شَرَفاً وشُرْفَةً وشَرْفَةً وشَرَافَةً، فَهُوَ شَرِيفٌ، وَالْجَمْعُ أَشْرافٌ. غَيْرُهُ: والشَّرَفُ والمَجْدُ لَا يكونانِ إِلَّا بِالْآبَاءِ. وَيُقَالُ: رَجُلٌ شريفٌ و … (لسان العرب)
- تعبر: عبر: عَبَرَ الرُؤيا يَعْبُرُها عَبْراً وعِبارةً وعبَّرها: فسَّرها وأَخبر بما يؤول إِليه أَمرُها. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ؛ أَي إِن كُنْتُمْ تعْبُرون الرُّؤْيَا فَعَدَّاهَا بِالل … (لسان العرب)