بُشرى السَعادة قَد وافَت بِلا حَرج
الشاعر: العُشاري · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر العُشاري، من العصر العثماني، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الجيم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بُشرى السَعادة قَد وافَت بِلا حَرج ... عَلى الوَرى بِمحيا رائق بَهج
وَأَصبَح الكَون في طيب وَفي عَبق ... وَالجَو يَضحك عَن زَهو وَعَن بلج
وَالطَير يَصدح وَالأنغام قائِمَة ... وَالدوح يَهتَز لِلأَلحان وَالهزج
كنَيِّر بان أَو شَمس النَهار بَدَت ... أَو غادة خطرت بِالأَعيُن الدعج
أَو صارم سل حَتّى بانَ بارقه ... ما بَينَ مُعترك الأَحداق وَالمُهج
بَشير خَير إِذا ما لاحَ في ظلم ... أَغنَته غرته الغرا عَن السَرج
رَقى علي منبر الأَفراح حَيث غَدا ... ما بَينَ أَهل الهَوى في أَرفَع الدرج
قَد أَطرَب الكَون حَتّى مالَ من طَرب ... قَول المُبشر بَعدَ اليَأس بِالفَرَج
قَد ضم بَدر الدُجى شَمس النَهار عَلى ... بِساط نور مِن الأَنوار مُنتسج
شَهــــم تــــولد عَن شَهم فَضائله ... جَرت بِكُل لِسان بِالثَنا لهج
لَيث تولد عَن لَيث مَتى نَشَبَت ... أَظــــفاره بِعدو حل في وَهج
بَحر إِذا وَكفت أَنواء راحته ... عَلى فَقير كَئيب باتَ في لجج
زِد همة سَمَت العيوق هامَتها ... وَعَن طَريق المَعالي قَط لَم تعج
بِكُل فكر يُنير الشَك نيره ... وَكُل رَأي يَسوس الحُكم بِالفَلج
حَلت بِهِ الحلة الفَيحاء وَابتهجت ... بِحكمه فَلِذا صينت عَن الهَرج
وَكَم بِهِ الدَولة الشَماء قَد سعدت ... فَأَصبَحَت وَشَذاها طيب الأَرج
أَهدَت لِحَضرَتِهِ العَلياء جَوهرة ... رَفيعة القَدر لا تَرنو إِلى الهمج
هُوَ الجَواد الَّذي قامَت لَهُ حجج ... عَلى فضَائل قَد أَربَت عَلى الحجج
وَلَم يَقُل ما لَهُ يَوماً لآخذه ... أَنا القَتيل بِلا إثم وَلا حَرَج
إِذا امتَطَى غارب الأَفضال قالَ لَهُ ... أفديك يا ابن الكِرام الصيد بِالمهج
لَهُ مَناقب لا تُحصى إِذا تليت ... وَإِن أمــــدت بِــــآلاف مِــــن الحجج
وَكَم أَقام بِحَد العَزم مِن عوج ... حَتّى استَقام وَما في الناس مِن عوج
يا مَن سَما مَجده نَجم السَما شَرَفاً ... حَتّى رَقى صاعِداً في أَرفَع الدرج
وَمَن عَلا فَضله رَأس العُلى وَغَدا ... في كُل عَين يرى بِالمنظر البَهج
بُشراك بُشراك بِالعُرس الَّذي طَمحت ... إِلَيك أَبصاره فَانظر لَهُ وَعج
هَذا بَشير المَعالي جاء مُبتهِجاً ... فاسمع لِما قالَهُ يا صاح وَابتهج
أَتى يهنيك بِالإقبال حينَ أَتى ... بِكُل صَوت رَفيع بِالنداء شَجي
تَسعى إِليك التَهاني وَهيَ طائِعَة ... كَما سَعيت بِلا روع إِلى الرهج
تَأتي إِليك عَلى الأَبصار ماشية ... وَما عَلَيها إِذا جاءَتكَ مِن حَرَج
وَطــــالع بَــــث أَفــــراحــــاً مُؤرخه ... بِالشَمس قارن بَدراً هَل في البَلج
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الجيم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الدعج: دعج: الدَّعَجُ والدُّعْجَةُ: السَّوادُ؛ وَقِيلَ شدَّة السَّوَادِ. وَقِيلَ: الدَّعَجُ شدَّة سَوَادِ سَوَادِ الْعَيْنِ، وَشِدَّةُ بَيَاضِ بَيَاضِهَا؛ وَقِيلَ: شِدَّةُ سَوَادِهَا مَعَ سِعَتِهَا؛ قَالَ الأَزهري: الَّذِي قِيل … (لسان العرب)
- السرج: سرج: السَّرْجُ: رَحْلُ الدَّابَّةِ، مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ سُروج. وأَسْرَجَها إِسراجاً: وَضَعَ عَلَيْهَا السَّرْجَ. والسَّرّاجُ: بَائِعُ السُّروجِ وَصَانِعُهَا، وَحِرْفَتُهُ السِّرَاجَةُ. والسِّراجُ: الْمِصْبَاحُ الزَّاه … (لسان العرب)
- الغرا: غرا: الغِراءُ: الَّذِي يُلْصَق بِهِ الشيءُ يكونُ مِنَ السَّمَكِ، إِذا فَتَحْتَ الغَين قَصَرتَ، وإِن كَسَرْت مَدَدْتَ، تَقُولُ مِنْهُ: غَرَوْتُ الجِلْدَ أَي أَلْصَقْتُه بالغِراءِ. وغَرَا السِّمَنُ قَلْبَهُ يَغْرُوه غَرْوا … (لسان العرب)
- بارقه: أرق: الأَرَقُ: السَّهَرُ. وقد أَرِقْت، بالكسر، أَي سَهِرْت، وكذلك ائتَرَقْت على افْتَعَلْت، فأَنا أَرِقٌ. التهذيب: الأَرَقُ ذهاب النوم بالليل، وفي المحكم: ذهاب النوم لعلة. يقال: أَرِقْت آرَقُ. ويقال: أَرِقَ أَرَقاً، فهو … (لسان العرب)
- بشير: بشر: البَشَرُ: الخَلْقُ يَقَعُ عَلَى الأُنثى وَالذَّكَرِ وَالْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالْجَمْعِ لَا يُثَنَّى وَلَا يُجْمَعُ؛ يُقَالُ: هِيَ بَشَرٌ وَهُوَ بَشَرٌ وَهُمَا بَشَرٌ وَهُمْ بَشَرٌ. ابْنُ سِيدَهْ: البَشَرُ الإِن … (لسان العرب)
- بلج: بلج: البُلْجَةُ والبَلَجُ: تباعدُ مَا بَيْنَ الْحَاجِبَيْنِ؛ وَقِيلَ: مَا بَيْنَ الْحَاجِبَيْنِ إِذا كَانَ نَقِيّاً مِنَ الشَّعْرِ؛ بَلِجَ بَلَجاً، فَهُوَ أَبْلَجُ، والأُنثى بَلْجاءُ. وَقِيلَ: الأَبْلَجُ الأَبيضُ الحسَنُ … (لسان العرب)
- بمحيا: حيا: الحَيَاةُ: نَقِيضُ الْمَوْتِ، كُتِبَتْ فِي الْمُصْحَفِ بِالْوَاوِ لِيُعْلَمَ أَن الْوَاوَ بَعْدَ الْيَاءِ فِي حَدِّ الْجَمْعِ، وَقِيلَ: عَلَى تَفْخِيمِ الأَلف، وَحَكَى ابْنُ جِنِّي عَنْ قُطْرُب: أَن أَهل الْيَمَنِ ي … (لسان العرب)
- بهج: بهج: البَهْجَةُ: الحُسْنُ؛ يُقَالُ: رَجُلٌ ذُو بَهْجَةٍ. البَهْجَةُ: حُسْنُ لَوْنِ الشَّيْءِ ونَضَارَتُه؛ وَقِيلَ: هُوَ فِي النَّبَاتِ النَّضارَةُ، وَفِي الإِنسان ضَحِكُ أَسارير الْوَجْهِ، أَو ظهورُ الفَرَحِ الْبَتَّةَ. … (لسان العرب)