قَصر عَلَيهِ رواق العز مَقصور
الشاعر: العُشاري · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر العُشاري، من العصر العثماني، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قَصر عَلَيهِ رواق العز مَقصور ... وَصارم النَصر في أَعلاه مَشهور
قَد أَشرَقَت في الجِهات الست قُبته ... كَــــأَنَّمــــا هِيَ نور فَوقَهُ نور
بُرج بِهِ قَمَر الأَفراح مُرتَفع ... حَكَت لَنا عَنهُ جامات وَبَلور
تَأَرج الطيب مِن ذاكَ الجِدار فَلا ... تَعجب فَفيهِ نثار المسك مَنثور
تكللت حَولهُ الأَشجار وَاختَلَفَت ... فَالبَعض وَالبَعض مَرفوع وَمَجرور
وَخَيم الزهر في أَطرافه فَغَدا ... كَالبَدر وَالرَوض في أَعلاه ديجور
وَالنَرجس الغض يَرنو نَحوَ ناظره ... وَيَفتح الجفن مِنهُ وَهوَ مَكسور
وَوَردة الجوري قالَت وَهيَ صامتة ... لِسائر الوَرد إِن جارَ الهَوى جوروا
وَالطَير يَصدح وَالأنغام قائِمَة ... وَالعَندَليب لَهُ رَجع وَتَكرير
لِلّه درك يا هَذا الهزار فَقَد ... غَنى لِصَوتك سنطير وَطَنبور
أَصبَحت مُنبسِطاً إِذ أَنتَ مُرتَفع ... تِجاه قُبة عَبد اللَه مَسرور
ذاكَ الَّذي عَز مِقداراً فَلَيسَ لَهُ ... في العَصر شبه وَتَمثيل وَتَنظير
غَيث وَما الغَيث إِلا مِن أَنامله ... لَيث وَما اللَيث إِلا مِنهُ مَذعور
لا يَألف الذهب المَضروب راحته ... لأَنَّهــــُ للَذي يَــــرجوه اكسير
يا صاحب القُبة العَلياء وَالشَرَف ال ... لَذي عَلى شُرفات العز مَسطور
أَنتَ المَليك الَّذي لَولاه ما بنيت ... تَقاعد الفَضل وَالشم المَشاهير
وَنير المَجد لا يخفى عَلى أَحَد ... إِلا إِذا نَظر العُميان وَالعور
لا بَأس إِن عبث الكَلب العَقور بِكُم ... فَالبَدر يَنبحه كَلب وَخنزير
يُريد يُطفئ نور اللَه مِن حَسد ... وَحيطة اللَه مِن أَطرافه سور
فَابشر فَإِنَّكـ مَرفوع اللِواء عَلى ... الجَوزاء وَالحاسد المَمقوت مَنحور
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- تعجب: عجب: العُجْبُ والعَجَبُ: إِنكارُ مَا يَرِدُ عَلَيْكَ لقِلَّةِ اعْتِيادِه؛ وجمعُ العَجَبِ: أَعْجابٌ؛ قَالَ: يَا عَجَباً للدَّهْرِ ذِي الأَعْجابِ، ... الأَحْدَبِ البُرْغُوثِ ذِي الأَنْيابِ وَقَدْ عَجِبَ مِنْهُ يَعْجَبُ عَج … (لسان العرب)
- تكللت: كلل: الكُلُّ: اسْمٌ يَجْمَعُ الأَجزاء، يُقَالُ: كلُّهم منطلِق وكُلُّهن مُنْطَلِقَةٌ وَمُنْطَلِقٌ، الذَّكَرُ والأُنثى فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ، وَحَكَى سِيبَوَيْهِ: كُلَّتُهُنَّ منطلِقةٌ، وَقَالَ: العالِمُ كلُّ العالِم، يُرِيدُ … (لسان العرب)
- جامات: جَمَأَ: جَمِئَ عَلَيْهِ: غَضِبَ. وتَجَمَّأَ فِي ثِيَابِهِ: تَجَمَّعَ. وتَجَمَّأَ عَلَى الشَّيْءِ: أَخذه فواراه. (لسان العرب)
- رواق: روق: الرَّوْق: القَرْن مِنْ كُلِّ ذِي قَرن، وَالْجَمْعُ أَرْواق؛ وَمِنْهُ شِعْرُ عَامِرِ بْنِ فُهيرة: كالثَّور يَحْمِي أَنْفَه برَوْقِه وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَالَ: تِلْكُم قُرَيْشٌ تَمنَّاني لتَقْت … (لسان العرب)
- فالبعض: بعض: بَعْضُ الشَّيْءِ: طَائِفَةٌ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ أَبعاض؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: حَكَاهُ ابْنُ جِنِّي فَلَا أَدري أَهو تسمُّح أَم هُوَ شَيْءٌ رَوَاهُ، وَاسْتَعْمَلَ الزَّجَّاجِيُّ بَعْضًا بالأَلف وَاللَّامِ فَقَالَ: وإِ … (لسان العرب)