إن اليـئايـئ اخـفُّ الطـيـرِ أرواحـا
الشاعر: الناشئ الأكبر · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر الناشئ الأكبر، من العصر العباسي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الحاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إن اليـئايـئ اخـفُّ الطـيـرِ أرواحـا — نـعـم وأشـرَعُهـا فـي السـعي إنجاحا
زرق كــأنَّ عــيـون الوحـش أعـيـنـهـا — سـفـع الخـدود تـزين الكفَّ والراحا
مـــدبَّجـــات مـــوشّـــاة يــلامــقــهــا — يـوضـحـن عـن حـكـمة الرحمن إيضاحا
ويُــؤيُــؤٍ حُــزتُهُ مــن رأس شــاهــقــةٍ — جَـلسٍ يُـريـكَ شُـخـوصَ النـاس أشـبـاحا
شَـثـنِ السُلامى رَحيبِ المنخرين إذا — أراح مِـن غَـيـرِ بُهـرٍ خِـلتَهُ ارتـاحا
تــرى قَــراهُ وَدَفَّيــهِ فــتَــحــسَــبُهــا — كـــأحـــرفٍ سُــطِّرت فــيــهــنَ ألواحــا
ذي هـامـةٍ صـدقـةٍ كـالفـهـرِ نـاشـطـةٍ — عـن مـنـسـر كـاسـب للصـيـد أبـراحـا
كـــأنَّ أظـــفــاره أظــفــار ذي لبــدٍ — بــزال للاهــب والأجــســاد جـرّاحـا
يُـجـيـلُ طَـرفـاً يـرى مـا لسـتَ مُدرِكَهُ — بــعــيــد مُــطَّرح الأجــفــانِ لمّـاحـا
يـنـقـضَّ كـالريح أو كالسهم منخرِقاً — أو كالشهاب إذا ما انصاع إيضاحا
يــكـادُ يـعـلمُ مـا تـخـفـيـه مُهـجَـتُهُ — مـن الحُـقودِ إذا ما اهتزَّ أو صاحا
مُــمَــلَّكٌ لنــفـوس الطـيـر يـنـسـفـهـا — نَـسـفـاً فـيـقـبـض أجـسـامـاً وأرواحا
كـأنـمـا أقـفـلت بـالاهـب أنـفـسـها — فـكـان بـالقـهـر للإقـفـال مـفتاحا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الحاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اخف: أَخَفَّ يُحِفُّ إحْفافاً :- الحيوان: جعله يجري بشدة حتى سُمع له حفيف. - الثوبَ: نسجه بالحَفِّ وهي خشبة عريضة في المنسج. - فلانًا. ذكره بالقبيح؛ لا تُحِفِفْ صديقًا.
- بهر: بهر: البُهْرُ: مَا اتَّسَعَ مِنَ الأَرض. والبُهْرَةُ: الأَرضُ السَّهْلَةُ، وَقِيلَ هِيَ الأَرض الْوَاسِعَةُ بَيْنَ الأَجْبُلِ. وبُهْرَةُ الْوَادِي: سَرارَتُه وَخَيْرُهُ. وبُهْرَةُ كُلِّ شَيْءٍ: وسطُه. وبُهْرَةُ الرَّحْلِ …
- تزين: تَزَيَّنَ يَتَزَيَّنُ تَزَيُّناً : حَسُن وجمل؛ تزينت المدينة بالأنوار والأَعلام/ تزينت المرأة.
- جلس: جَلَسَ: الجُلُوسُ: القُعود. جَلَسَ يَجْلِسُ جُلوساً، فَهُوَ جَالِسٌ مِنْ قَوْمٍ جُلُوسٍ وجُلَّاس، وأَجْلَسَه غَيْرُهُ. والجِلْسَةُ: الْهَيْئَةُ الَّتِي تَجْلِسُ عَلَيْهَا، بِالْكَسْرِ، عَلَى مَا يَطَّرِدُ عَلَيْهِ هَذَا …
- رحيب: الرَّحِيبُ : المتّسع؛ مكان رحيبٌ/ رحيبُ الباع، أي سَخِيٌّ/ رحيبُ البطن، أي أكولٌ/ الرحيبُ الصّدْر، هو الصبور؛ حَرِيٌّ برئيس القوم أن يكونَ حليماً رحيبَ الصَّدر ج رُحُبٌ مؤ رَحِيبَةٌ ج رَحَائِبُ.