سـلامـي عـلى شـرقـيـة القطر دائم
الشاعر: محمد فهمي الرشيد · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر محمد فهمي الرشيد، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سـلامـي عـلى شـرقـيـة القطر دائم — وشوقي لمن فيها ذوي الفضل هائم
وقـلبـي مـهـمـا كـان جسمي بغيرها — مـقـيـم بـها والوجد بالقلب قائم
فـانـي قـريـب فـي التـواصل كيفما — تــمـادى بـعـادي والفـؤاد مـنـادم
فـمـالي سـلوّ عـن مـنـاظـر حـسـنـها — ولم تــتــغـيـر قـط تـلك المـعـالم
بـهـا شـمـس فـضـل عمم ضوء سنائها — بـمـحـمـود أوصـاف له الفـضل دائم
امـام هـو القـاضـي بـاحـكام عدله — كـمـا شـهـدق بـالحـق عنه المحاكم
مــشــيــد اركـان الشـريـعـة فـضـلة — فــكــم رفـعـت للديـن مـنـه دعـائم
فــمــا خــاب مــظـلوم يـؤم رحـابـه — ولم يـنـج مـن احـكـامـه قـط ظـالم
فـمـهـمـا رأى شـرقـية القطر ناظر — يـقـل انـه لم يـبـق فـيـهـا مظالم
هـمـام شـريـف النـفـس قد شهدت له — بـعـفـتـهـا الأعـداء حتى المخاصم
مــلاذ له كــل الكــمــال ســجــيــة — فـاخـلاقـه مـنـهـا تـنـال المكارم
قد ازدان بالتقوى وبالحلم علمه — وحــســبـك مـولى عـامـل وهـو عـالم
هـو البـحر وهو البر مهما قصدته — فـوقـتـك فـي صـفـو له الثغر باسم
هـو الكـنـز والإمـداد خير ذخيرة — تـرى نـثـره دراً له الحـسـن نـاظم
عـنـايـتـه بـالنـاس كـم نـجحت لها — هــدايــتــه فــيـهـم بـخـيـر يـداوم
فـهـل مـن كـمال لم يكن من صفائه — وهـل مـن هـمـام فيه تلك العزائم
وهــل مـن سـواه مـن إذا ذكـرت له — صـفـات تـزكـى الكـون مـنها نسائم
ادام بـه المـولى الوجـود مـشرفاً — فـايـامـه الأعـيـاد وهـي المواسم
وابـقـاه في أوج السيادة والعلا — فـهـذا تـمـام القصد والسعد خادم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اركان: جمع رُكْن. 1."أَرْكَانُ الإسْلامِ خَمْسَةٌ" : قَوَاعِدُهُ، أُسُسُهُ. 2."الأَرْكَانُ الأَرْبَعَةُ" : الهَوَاءُ وَالنَّارُ وَالأَرْضُ وَالْمَاءُ، عَنَاصِرُ الحَيَاةِ. 3."هُوَ مِنْ أَرْكَانِ الدَّوْلَةِ" : مِنْ أَعْمِدَتِهَ …
- التواصل: توَاصَلَ يَتَوَاصَل تَوَاصُلاً :- الشخصان: اجتمعا واتفقا؛ تواصلا بعد فراق.- ت الأمورُ: تتابعت ولم تنقطع؛ تواصلت الأمطار/ تتواصل الأنباء عن توقع حدث عالَمي هام.
- القاضي: القَاضِي : فا.-: من يحكم بين النَّاس ويفصل بحسب الشرع الإسلامي، أو بحسب القانون الوضعيّ؛ قاضي التحقيق/ قَاضي الجُنَح/ قاضي الجنايات ج قُضاةٌ.-: المُميتُ المُهلك؛ سُمٌّ قاضٍ/ ضربةٌ قاضية/يَا لَيْتَهَا كَانَتْ القَاضِيَةَ، …
- المحاكم: مَحَا: مَحَا الشيءَ يَمْحُوه ويَمْحَاه مَحْواً ومَحْياً: أَذْهَبَ أَثَرَه. الأَزهري: المَحْوُ لِكُلِّ شَيْءٍ يَذْهَبُ أَثرُه، تَقُولُ: أَنا أَمْحُوه وأَمْحاه، وطيِء تَقُولُ مَحَيْتُه مَحْياً ومَحْواً. وامَّحَى الشيءُ يَم …
- باحكام: [ح ك م]. (مصدر أحْكَمَ). "إِحْكَامُ الصَّانِعِ لِعَمَلِهِ": إِتْقَانُهُ، ضَبْطهُ.
- بعادي: العَادِي : فا.-: العدوًّ أو الظَّالم؛ لا تذلَّ للعُداة.-: المتجاوز الحدَّ أو الطور أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ العَالَمِينَ وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ، بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ عَادُون أي مت …
- بغيرها: غير: التهذيب: غَيْرٌ من حروف المعاني، تكون نعتاً وتكون بمعنى لا، وله باب على حِدَة. وقوله: ما لكم لا تَناصَرُون؛ المعنى ما لكم غير مُتَناصرين. وقولهم: لا إِلَه غيرُك، مرفوع على خبر التَّبْرِئة، قال: ويجوز لا إِله غيرَك ب …