هــل ذاك ليــل مــقــمــرُ

الشاعر: أحمد نسيم · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل

هذه القصيدة من شعر أحمد نسيم، من العصر الحديث، وتقع في 54 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

هــل ذاك ليــل مــقــمــرُ — أم وجــه ليــلى مــسـفـرُ

وقــــوام بــــان مــــائس — أم قــدهــا مــتــبــخـتـرُ

هــي ظــبــيــة لكــنــهــا — لمــحــبــهــا تــتــنــمــرُ

وهــي التــي قـد غـادرت — عــقــلى يـغـيـب ويـحـضـر

والوجــد هـتـاك الفـتـى — لكـــنـــنـــي مـــتــســتــر

وكـــأن قـــلبــي مــنــزل — بـسـوى الهـوى لا يـعمر

يـهـوى بـمـصـر ظـبـاءهـا — ويــحــب مــن يــتــمــصــر

قـــل للتـــي مــرت عــلى — قـدم الشـبـيـبـة تـخـطـر

لو قـدمـت نـحـوي الهوى — فــالقــلب لا يــتــأخــر

يـا اخـت مـقـتحم الوغى — وبــه العــجـاج الاكـدر

القــلب فــيــك مــتــيــم — وبــأن يــســاعــد اجــدر

انــا والهـوى كـلف الى — وصــف الكــواعــب اصــور

فـانـظـر تـجـد قـبـعـاته — ن عـلى الخـمـائل تـؤثر

فــالورد زاه فــوقــهــا — وســط الكــمــائم أحـمـر

والزهــر أبــيــض نـاصـع — فــيــهــا وآخــر أصــفــر

واليـاسـمـيـن زهـا بـها — وكـــذلك النـــيـــلوفـــر

فـــكـــأنــهــا روض عــلى — وشــى الغــدائر مــزهــر

والريـش مـا بين الزهو — ر مــعــســجــد ومـعـصـفـر

فــكــأن طــيـراً فـوقـهـا — تـطـوى الجـنـاح وتـنـشر

والقــــرط فـــي آذانـــه — ن مـــذهـــب ومـــجـــوهــر

كــالقـلب فـي خـفـقـانـه — لكــــنـــه لا يـــشـــعـــر

وحــواجــب مــن فــوقـهـا — يـزهـو الجـبـين الازهر

وعـيـونـهـن نواعس ترمي — الخــــلى فــــيــــســـهـــر

ولهـا فـعـال فـي الحشا — فـــوق الذي يـــتـــصـــور

وخــدودهــن بــهــا لظــى — فــي مــهــجـتـي يـتـسـعـر

لو كـان مـن ورد الخدو — د طـلا فـمـنـهـا يـعـصـر

وقـــنـــاعــهــن مــثــقــب — والوشــي فــيــه مــشـجـر

فــــكـــأنـــه شـــرك بـــه — مـــن كـــل خـــود جـــؤذر

والجــيــد فــيـه قـلائد — فـوضـي جـلاهـا الجـوهـر

فــكـأنـهـا فـي نـظـمـهـا — عــبــرات عــيــن تــنـثـر

وخـــصـــورهــن تــدق عــن — درك العــيــون وتــصـغـر

والبـنـد يـحـكـى خـاتما — والخـصـر فـيـه الخـنـصر

روحـــي فـــداءُ خــريــدة — فــي الحــسـن رئم أحـور

فــتــانــة مــن دونــهــا — ســمــر القـنـا تـتـكـسـر

والاسـد حـول كـنـاسـهـا — ربــضــت وبــاتــت تــزأر

لم أنــس يـوم فـراقـهـا — يــا ليــتــهــا تــتـذكـر

فــي ليــلة كــنــا بـهـا — نـبـدي الغـرام ونـضـمـر

ولنـا الجـزيرة قد خلت — أنـا والغـزال الاعـفـر

والنــيـل يـجـري هـادئاً — حــيــنـا وحـيـنـا يـزخـرُ

فــكــأنــنــي فــي جــنــة — قـد فـاض فـيـها الكوثر

ولقـد نـسـيـت بـقـربـهـا — دهــري ومــثــلي يــعــذر

وصـفـا الزمان مع التي — هــي كــالهــلال وأبـهـر

حــتـى رأت بـيـن الدجـى — شــبـحـاً يـغـيـب ويـظـهـر

قــالت رقــيــب مــخــتــف — او صـــاحـــب مــتــنــكــر

وبــدت تــودعــنــي وفــي — اذيـــالهـــا تــتــعــثــر

ونـــأت بـــهـــا دراجـــة — لمـــثـــال ذلك تـــدخـــر

دراجــة مــن حــســنــهــا — فــيــهـا السـراج يـنـورُ

كالنجم يسطع في الظلا — م ومــن بــعــيـد يـبـصـر

تـعـدو فـلم يـسـمـع لها — الا نـــفـــيـــر يـــزمــر

فــكــأنــهـا فـي عـدوهـا — طــيــر يــطــيـر ويـصـفـر

لا تـشـتـكـي ظـمـأ بـهـا — ابـــداً ولا تـــتـــضـــور

جـــوالة مـــن خــلفــهــا — ريـح الصـبـا تـسـتـحـسـر

ســيــارة عــن ســبــقـهـا — تـعـيـي العـتـاق الضـمر

واذا تــقــضــى مــنــظــر — لم يــبــق الا مــخــبــر

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • ظباءها: ظبا: الظُّبَة: حَدُّ السَّيْفِ والسِّنانِ والنَّصْل والخَنجر وَمَا أَشْبه ذَلِكَ. وَفِي حَدِيثِ قَيْلة: أَنها لمَّا خَرَجَتْ إِلى النَّبِيِّ، ﷺ، أَدركها عمُّ بناتِها قَالَ فأَصابَتْ ظُبَةُ سيفِه طَائِفَةً مِنْ قُرون رأْس …
  • للتي: الَّتي: اسمٌ مبهمٌ للمؤنَّث، وهو معرفة، (*) ولا يجوز نزع الألف واللام منه للتنكير، ولا يتم إلا بصلةٍ. وفيه ثلاث لغات: الَّتي، والَّلتِ بكسر التاء، واللَّتْ بإسكانها. وفي تثنيتها ثلاث لغات أيضاً: اللَّتانِ، واللَّتا بحذف …
  • لمحبها: المُحِبُّ : فا.-: الذي أحبَّ [تقال للذكر والأنثى]؛ إِنَّ المُحِبَّ إِذا أحَبَّ حبيبهُ ** صدقَ الصَّفاءَ وأَنْجزَ المَوعودا.

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة