تـــحـــدث إلى روحـــي ودعـــك مــن الجــســمِ
الشاعر: شهاب غانم · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر شهاب غانم، من العصر الحديث، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تـــحـــدث إلى روحـــي ودعـــك مــن الجــســمِ — وإن كنت في الاثنين.. واشتركا في اسمي
تـــحـــدث إلى روحــيــ.. فــروحــي كــطــائر — يـغـرد فـي القـضـبـانـ، كـالشعر في النظم
تــحــدث إلى روحــيــ.. فــفـي الروح جـذوة — سـتـخـبـو إذا لم تـسـق بـالشـحـم فـي لحمي
تــحــدث .. تــحـدثـ.. فـالأحـاديـث فـيـصـل — وفــي شــفــرة الألفــاظ مــعــجــزة الحـسـم
لقــــد ضــــاع هـــذا العـــمـــر إلا أقـــله — ويــبــقــى صــراع الروح والقــلب والجـسـم
ظـــنـــنـــت الهـــوى حـــلا لكـــل عــويــصــة — ولكــنــه وهــمــ.. يــزيــد عــلى الوهــم !
حـنـانـيـكـ! فـي الجـسـم امـتـحـان ومـحـنـة — يــخــطــان أيــن الروح تــذهـب فـي الخـتـم
يــشــدك قــيــد الطــيــن للطــيـنـ.. كـلمـا — يـــتـــوق ضــيــاء الروح للبــدر والنــجــم
وقـد تـنـتـهـي الأرواح فـي البؤس والأسى — إذا كــانــت الأجــســاد تـوغـل فـي الإثـم
تــحــدث .. حــديــث الروح يــسـري مـحـلقـا — إلى كــــل روح تــــشــــرئب إلى الفــــهــــم
ومــــا أنــــت صــــوفــــي ولكـــنّ مـــهـــجـــة — بــجــنــبــيــك روحــانــيــة الشــوق والهــمّ
تــحــدثــ.. فــإن الروح تــبــقــى مـقـيـمـة — ويــمــضـي سـريـعـا هـيـكـل اللحـم والعـظـم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الاثنين: الاثْنَيْنِ : أحد أيام الأسبوع يقع بين الأحد والثلاثاء.
- الحسم: حَسَمَ: الحَسْمُ: الْقَطْعُ، حَسَمَهُ يَحْسِمُهُ حَسْماً فانْحَسَمَ: قَطعه. وحَسَمَ العِرْقَ: قَطَعَهُ ثُمَّ كواهُ لِئَلَّا يَسِيلَ دَمُهُ، وَهُوَ الحَسْمُ. وحَسَمَ الداءَ: قَطَعَهُ بِالدَّوَاءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: عَلَيْ …
- الختم: ختم: خَتَمَه يَخْتِمُه خَتْماً وخِتاماً؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: طَبَعَه، فَهُوَ مَختوم ومُخَتَّمٌ، شُدِّد لِلْمُبَالَغَةِ، والخاتِمُ الفاعِلُ، والخَتْم عَلَى القَلْب: أَن لَا يَفهَم شَيْئًا وَلَا يَخرُج مِنْهُ شَ …
- امتحان: جمع: ـات. [م ح ن]. (مصدر اِمْتَحَنَ). 1."تَقَدَّمَ لِلامْتِحَانِ" : اخْتِبارُ الْمُمْتَحَنِ لِلتَّأكُّدِ مِنْ مَعَارِفِهِ وَمَعْلُومَاتِهِ وَلِمَعْرِفَةِ مُسْتَوَاهُ في مَجالٍ مُعَيَّنٍ. 2."خَضَعَ لاِمْتِحَانٍ عَسِيرٍ" : …
- بالشحم: شحم: الأَزهري: الشَّحَمُ البَطَرُ. ابْنُ سِيدَهْ: الشَّحْمُ جَوْهَرُ السِّمَنِ، وَالْجَمْعُ شُحُوم، وَالْقِطْعَةُ مِنْهُ شَحْمةٌ، وشَحُمَ الإِنسانُ وغيرُهُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لعنَ اللهُ اليهودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّ …
- تحدث: تَحَدَّثَ يَتَحَدَّثُ تَحَدُّثاً : تكلّم؛ تحدث بمختلف الموضوعات.-: خاطب؛ تحدّث إلى الناخبين ودعاهم إلى انتخابه ممثِّلاً عنهم.