البيدَ يا أيدي المِهارِ البِيدا
الشاعر: علي بن الأزهر · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر علي بن الأزهر ، من العصر الفاطمي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
البيدَ يا أيدي المِهارِ البِيدا ... حتى يَصيرَ لك الكلال قُيودا
لا ماءَ إلا باللغُويَرِ ودونَنا ... عشرُ يعودُ بِها الدَّليلُ بليدا
واستَبعَدتُ أرضَ السماوَةِ، والذي ... في الرَّحلِ ليس يَرى السماءَ بَعيدا
يا سعدُ سعدَ بني سُليمٍ لا تُنِخْ ... حــــتى تَرى أعلامَهُنَّ السُّودا
وتنوفَةٍ مجهولةٍ، جَونُ القَطا ... فيها، يحارُ إذا أرادَ ورُودا
قطعتْ مناكبُها مناكب جَسرةٍ ... جَسَرتْ فصيّرتِ الجِبالَ صَعيدا
ولطــــالمــــا رفَّهــــتُهــــا بمؤدَّبٍ ... في الجَريِ أن يُرى مَكْدودا
متمرِّدٍ في الركضِ لا يَسطيعُه ... فَخِذاكَ إلاّ أن تكونَ مَريدا
يُغنيكَ عن حَملِ الزِّنادِ بأربعٍ ... تَطِسُ الصّفا فَترى لهنَّ وقودا
ومُسايرٍ حُلوِ الحديثِ إذا انتشى ... فيه ظَننتَ حديثَه تَغُريدا
يَمتارُني ما يَشتهي ويُمِيرني ... منه حَديثاً تارةً ونَشيدا
هذا وباديةٍ حَللنا فيهمُ ... لا طالبينَ قِرىً ولا تَزويدا
نحروا لنا الخيلَ الإناثَ وأَصبحوا ... رَجلى وكانت عدةَ وعَديدا
وكريمةٍ مِن قَومِها استنقذتُها ... والطعنُ يَخرقُ لَبّةً ووَريدا
أصحَبتُها كلتا يَدَيَّ وما رأتْ ... عَينايَ منها مِعْصماً ونُهودا
وضممتُ هودَجَها وقلتُ لصاحبيـ: ... سِرْ بَينَنا حتى تكونَ شَهيدا
ما كنتُ في هَذي العَشيرةِ كُلَّها ... مُذ كنتُ إلاّ واحداً ووَحيدا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- البيدا: (لُبَدٌا) أَيْضًا عَلَى وَزْنٍ فُعَلٍ، مِنْ أَلَبَدَ بِالْمَكَانِ، إِذَا أَقَامَ، وَالْأَسَدُ ذُو لِبْدَةٍ، وَذَلِكَ أَنَّ قَطِيفَتَهُ تَتَلَبَّدُ عَلَيْهِ، لِكَثْرَةِ الدِّمَاءِ الَّتِي يَلَغُ فِيهَا. قَالَ الْأَعْشَى: … (مقاييس اللغة)
- الجري: (جَرَيَ) الْجِيمُ وَالرَّاءُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ انْسِيَاحُ الشَّيْءِ. يُقَالُ جَرَى الْمَاءُ يَجْرِي جَرْيَةً وَجَرْيًا وَجَرَيَانًا. وَيُقَالُ لِلْعَادَةِ الًإِجْرِيَّا، وَذَلِكَ أَنَّهُ الْوَجْهُ الَّذِي … (مقاييس اللغة)
- الرحل: (رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِح … (مقاييس اللغة)
- الركض: ركض: رَكَضَ الدابةَ يَرْكُضُها رَكْضاً: ضرَب جَنْبَيْها بِرِجْلِهِ. ومِرْكَضةُ القَوْس: مَعْرُوفَةٌ وَهُمَا مِرْكَضَتانِ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: ومِرْكَضا القَوْس جَانِبَاهَا؛ وأَنشد لأَبي الْهَيْثَمِ التَّغْلَبِيّ: لَنَا … (لسان العرب)
- السودا: سدا: السَّدْوُ: مَدُّ اليَدِ نحوَ الشَّيْءِ كَمَا تَسْدُو الإِبلُ فِي سيرِها بأَيديها وَكَمَا يَسدو الصِّبيانُ إِذَا لعِبُوا بالجَوْزِ فرَمَوْا بِهِ فِي الحَفيرة، والزَّدْوُ لُغَةٌ كَمَا قَالُوا للأَسْدِ أَزْدٌ، وللسَّرّ … (لسان العرب)
- الكلال: كلل: الكُلُّ: اسْمٌ يَجْمَعُ الأَجزاء، يُقَالُ: كلُّهم منطلِق وكُلُّهن مُنْطَلِقَةٌ وَمُنْطَلِقٌ، الذَّكَرُ والأُنثى فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ، وَحَكَى سِيبَوَيْهِ: كُلَّتُهُنَّ منطلِقةٌ، وَقَالَ: العالِمُ كلُّ العالِم، يُرِيدُ … (لسان العرب)
- المهار: مهر: المَهْرُ: الصَّداق، وَالْجَمْعُ مُهور؛ وَقَدْ مَهَرَ المرأَة يَمْهَرها ويَمْهُرها مَهْراً وأَمهرها. وَفِي حَدِيثِ أُمِّ حَبِيبَةَ: وأَمهرها النجاشيُّ مِنْ عِنْدِهِ؛ سَاقَ لَهَا مَهْرَهَا، وَهُوَ الصَّدَاقُ وَفِي الْ … (لسان العرب)