تجاوز إلى المحتوى

من «دمية القصر وعصرة أهل العصر» لعلي بن الحسن الباخرزي (ت ٤٦٧هـ)

أبو محمد علي بن الأزهر

ابن عمرو بن حسان. حيّاني الأديب يعقوب [بن أحمد] أيّده الله بريحانة شعره وأرخى طولي منه في روضة مستأسدة الأعشاب، مترنّمة الذّباب. فممّا سحر لبّي من لبّ كلامه قوله:

ديارهم بالرّقمتين سقيتسحابا من الوسميّ ثم وليت
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة
وما لك في ريّ السحائب حاجةوقد طالما من مقلتيّ رويت
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة
وإن كان ماء العين ليس بنافعفحسبك قد أبليت ثم بليت
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة
وكم قد سبتني فيك من ذات برقعبأحسن عين للمهاة وليت
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة
وألمى عليه لعسة زين حسنهابأبيض معسول الرّضاب شتيت
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة
أيا بأبي الغوران طنّبت فيهماوأرض من الغورين كنت وطيت
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة
وماء حللته وإن كان آجناوروض رعيت العشب فيه، رعيت
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة

قلت: ما أحسن ما جمع بين قوله (رعيت العشب) على الإخبار، و (رعيت..) على الدّعاء!! فهما إذا سبرهما تقدير؛ روضة وغدير:

وركب عجال مدلجين تروّحواعلى كلّ موّار اليدين هريت
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة
فقلت لهم: سيروا ولا تتروّحوافليس لناوادي الغضا بمبيت
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة
فقالت: ولم أمسيت تطوي بلادنا؟فقلت: أمرتيني غداة نهيت
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة

أراد (أمرتني)، إلا أنّه أشبع الكسرة فصارت ياء.

وقد كنت لا ترضين منهم بما أرىمن الضيم لي فاليوم كيف رضيت؟
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة
وأقسمت ألّا تقبلي قول كاشحكذوب فلم أقسمت ثمّ نسيت؟
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة

[قلت] كنايته عن الحنث بالنّسيان عندي أقصى غاية من الاحسان. وقد قيل: لم يكن أحد [كنّى] عن تكذيب الحبيبة بأحسن من قول المتنبّي:

تشتكي ما اشتكيت من ألم الشوق إليها، والشوق حيث النّحول
للشاعر المتنبي، من قصيدة «مالنا كلنا جو يا رسول»

وله ضاديّة جمّل بها (كلّ ناطق) بالضّاد، طاه في قدور الصّاد، وهي:

سقت السحائب قبل أن تتقوّضاخيما على الخابور أمست رفّضا
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة
فيهنّ من أبناء جوثة فتيةغضب فما يرضون إلّا بالرّضا
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة
من كلّ أروع. ما يقرّ فؤادهكالحيّة النّضناض لمّا نضنضا
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة
ما يقتني إلّا طمرّا ملجماومفاضة زغفا وسيفا منتضى
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة
يا راكبا إمّا عرضت فبلّغنمن بالعراق مصرّحا ومعرّضا
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة
إني غرضت عن المقام بأرضكمصفر اليدين وحقّ لي أن أغرضا
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة
بعدا لمن يرضى بدار مذلةيمسي بها حرضا ويصبح محرضا
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة
وإذا الكريم رأى الهوان ببلدةرفض الهوان بها وراح مركّضا
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة
وأنادم الجبار لا أرضى بهإلّا إذا كان اللباب المرتضى
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة
وأفضّ أوعية المدام وأجتليألوانهنّ مذهّبا ومفضّضا
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة
إن ضاق مسرح ناقتي في بلدةفزمامها بيدي وما ضاق الفضا
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة
وعليّ أن أسعى وأطلب مكسباوالرزق ما قسم الإله وما قضى
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة

وله أيضا من قصيدة أولها:

البيد يا أيدي المهار البيداحتّى يصير لك الكلال قيودا
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة
لا ماء إلا بالغوير ودونناعشر يعود بها الدّليل بليدا
واستبعدت أرض السّماوة، والذيفي الرّحل ليس يرى السماء بعيدا
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة

قوله: (والذي في الرحل) يعني نفسه، وقريب منه قول المتنبي:

ومن خلقت عيناك بين جفونه[أصاب الحدور السّهل في المرتقى الصّعب]
للشاعر المتنبي، من قصيدة «فديناك أهدى الناس سهما إلى قلبي»

وقوله [المتنبي]:

ما الخلّ إلا من أودّ بقلبه[ويرى بطرف لا يرى بسوائه]
للشاعر المتنبي، من قصيدة «القلب أعلم يا عذول بدائه»

[عود إلى الشّعر]:

يا سعد سعد بني سليم لا تنخحتى ترى أعلامهنّ السّودا
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة
وتنوفة مجهولة، جون القطافيها، يحار إذا أراد ورودا
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة
قطعت مناكبها مناكب جسرةجسرت فصيّرت الجبال صعيدا
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة
ولطالما رفّهتها بمؤدّبفي الجري يأنف أن يرى مكدودا
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة
متمرّد في الركض لا يسطيعهفخذاك إلّا أن تكون مريدا»
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة
يغنيك عن حمل الزّناد بأربعتطس الصّفا فترى لهنّ وقودا
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة
ومساير حلو الحديث إذا انتشىفيه ظننت حديثه تغريدا
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة
يمتارني ما يشتهي ويميرنيمنه حديثا تارة ونشيدا
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة
هذا وبادية حللنا فيهملا طالبين قرى ولا تزويدا
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة
نحروا لنا الخيل الإناث وأصبحوارجلى وكانت عدة وعديدا
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة
وكريمة من قومها استنقذتهاوالطعن يخرق لبّة ووريدا
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة
أصحبتها كلتا يديّ وما رأتعيناي منها معصما ونهودا
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة
وضممت هودجها وقلت لصاحبي:سر بيننا حتى تكون شهيدا
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة
ما كنت في هذي العشيرة كلّهامذ كنت إلّا واحدا ووحيدا
للشاعر علي بن الأزهر ، اقرأ القصيدة

النص من طبعة دار الجيل ببيروت (١٤١٤هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «دمية القصر وعصرة أهل العصر»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.