نسيم هبت علينا من حمى شعب هود
الشاعر: عبد الله بن عمر الشاطري · البحر: الموشح
هذه القصيدة من شعر عبد الله بن عمر الشاطري، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الموشح، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نسيم هبت علينا من حمى شعب هود ... نسيم فيها روائح طيب مسكى وعود
ذا برق يلمع بدا نوره من اقصى النجود ... راعد يرعد وسيله طما على الحدود
ذا شهر شعبان شهره هل شهر السعود ... ذا شهر شعبان فيه الخير مزنه تجود
يا فرحة القلب اللى قالوا دخل شهر هود ... شدود يااهل المطايا للزيارة شدود
هناك قبره محقق حققوه الأسود ... زاروه أهل الدرك واسلافنا والجدود
مثل المقدم ونجله والجمال الودود ... مولى الدويله كذا السقاف مقرى الوفود
والفخر بوبكر والمحضار حامى الحدود ... والعيدورس المسمى والمزيل العقود
على وابنه ونجل ابنه طبيب الكبود ... وابن سالم كذا الحداد هو والعمود
كم رقوا في الدياجى عاليات الصعود ... قاضت عليهم شعوب أسراره في السجود
عليش هذا التوانى والكسل والرقود ... خل المعادين والمنكر عسى لايسود
قم شد عزمك نبق نسرح بوقت البرود ... نزور قبر النبى المرسل وفى العهود
تحضر مجامع عظيمة غاب عنها الحسود ... فيها اتصل كل عارف بالاله الودو د
حضرته حضره بها كم طاب لأهلى وروه ... كم دار كاس الهنا فيها بخمر الشهود
شف أهل ليلى بها غابوا عن اهل الوجود ... سيل المدد شوه فيها قد تعدى الحدود
يا الله عسى أيامنا الزينه تعود ... أيام مرت لياليها لنا غير سود
أيام تحكى لياليها ليالى زرود ... يا بخت من قد حضرها نال كل القصود
والختم صلوا على المختار طه وهود ... وآلهم والصحابة عد ماهب نود
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الدرك: درك: الدَّرَكُ: اللحَاق، وَقَدْ أَدركه. وَرَجُلٌ دَرَّاك: مُدْرِك كثير الإِدْراك، وقلما يَجِئْ فَعَّال مِنْ أَفْعَلَ يُفْعِل إِلَّا أَنهم قَدْ قَالُوا حَسَّاس دَرّاك، لُغَةٌ أَو ازْدِوَاجٌ، وَلَمْ يَجِئْ فَعَّال مِنْ أَف … (لسان العرب)
- الدويله: دَيَلَ: الدِّيلُ: حيٌّ فِي عَبْدِ القَيْس يُنْسَبُ إِليهم الدِّيليُّ، وَهُمَا دِيلانِ: أَحدهما الدِّيل بْنُ شَنّ بْنِ أَفْصى بْنِ عَبْدِ الْقَيْسِ بْنِ أَفْصى، وَالْآخَرُ الدِّيل بْنُ عَمْرِو بْنِ وَدِيعةَ بْنِ أَفصى بْن … (لسان العرب)
- السقاف: سقف: السَّقْفُ: غِماءُ الْبَيْتِ، وَالْجَمْعُ سُقُفٌ وسُقُوفٌ، فأَما قِرَاءَةُ مَنْ قَرَأَ: لَجَعَلْنَا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لبُيوتهم سَقْفاً مِنْ فِضَّة. فَهُوَ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى الْجَمْعِ، أَي لَجَعْلِنَا … (لسان العرب)
- المقدم: قدم: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى المُقَدِّم: هُوَ الَّذِي يُقَدِّم الأَشياءَ وَيَضَعُهَا فِي مَوَاضِعِهَا، فَمَنِ اسْتَحَقَّ التَّقديم قدَّمه. والقَدِيم، عَلَى الإِطلاق: اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ. والقِدَمُ: العِتْقُ مَصْدَر … (لسان العرب)
- النجود: نجد: النَّجْدُ مِنَ الأَرض: قِفافُها وصَلَابَتُها[[. قوله [قفافها وصلابتها] كذا في الأصل ومعجم ياقوت أَيضاً والذي لأبي الفداء في تقويم البلدان قفافها وصلابها.]] وَمَا غَلُظَ مِنْهَا وأَشرَفَ وارتَفَعَ واستَوى، وَالْجَمْع … (لسان العرب)
- الودود: (دَوَدَ) الدَّالُ وَالْوَاوُ وَالدَّالُ لَيْسَ أَصْلًا يُفَرَّعُ مِنْهُ. فَالدُّودُ مَعْرُوفٌ. يُقَالُ دَادَ الشَّيْءُ يَدَادُ، وَأَدَادَ يَدِيدُ. وَالدَّوَادِي: آثَارُ أَرَاجِيحِ الصِّبْيَانِ، وَاحِدَتُهَا دَوْدَاةٌ. (مقاييس اللغة)
- دخل: دخل: الدُّخُول: نَقِيضُ الْخُرُوجِ، دَخَل يَدْخُلُ دُخُولًا وتَدَخَّلَ ودَخَلَ بِهِ؛ وَقَوْلُهُ: تَرَى مَرَادَ نِسْعه المُدْخَلِّ، ... بَيْنَ رَحَى الحَيْزُوم والمَرْحَلِّ، مِثْلَ الزَّحاليف بنَعْفِ التَّلِ إِنما أَراد ا … (لسان العرب)