قـال الفـتى الهاشمى زال العنا
الشاعر: عبد الله بن عمر الشاطري · البحر: الموشح
هذه القصيدة من شعر عبد الله بن عمر الشاطري، من العصر الحديث، وتقع في 36 بيتًا. نُظمت على بحر الموشح، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قـال الفـتى الهاشمى زال العنا — وطـائر الأنـس أشـجـى السـامـعين
ونــاح قــمــرى المـسـره والغـنـا — بـأصـوات تـحـيـى قـلوب العاشقين
نــحــمــد الهــى بــفــضــله كـلنـا — عــمــت عــطـايـاه كـل العـالمـيـن
حـادى البـشـائر بـصـوتـه أعـلنـا — يـذكـر قـدوم الزيـان القـاصـدين
يـقـول الأحـبـاب قـد وردوا هـنا — الى تــريــم المــديــنـة زائريـن
ذا نــورهــم لاح قـد أبـدى سـنـا — وفــاح عــرف اللقـا بـالواصـليـن
فــقـلت أهـلا عـدد غـصـن انـثـنـى — بــمــن هــم فـي فـؤادى قـاطـنـيـن
اهــلا بــكــنـز الهـدى سـقـافـنـا — اللى قد شرب من شراب العارفين
اهــلا بــمــن له مـحـبـه عـنـدنـا — مـن قـبـل ايـجادنا من ماء وطين
خــليــنــا ســولنــا بــل والمـنـى — ومـن له عـنـدنـا القـدر المـكين
رقـى مـراقـى الحـبـائب واجـتـنـى — ثـمـارهـم اللى تـتـيـه الذائقين
صــافــى مـصـفـى وصـفـا أوقـاتـنـا — يـذهـب بـبـسـطـه كدر من هو حزين
يـمـزج حـكـم فـي وسـط هـزله لنـا — كــلامـه الدر واللولو الثـمـيـن
وهــبـه مـولاه مـن غـيـر اعـتـنـا — أســرار مـا تـحـتـصـى للواصـفـيـن
مـــحـــبـــوب مـــن اهـــل الفـــنــا — له ســر مـا يـفـتـشـى للجـاحـديـن
مــاقــط مــثـله وجـد فـي عـصـرنـا — له صـيـت مـشـهـور عـند العالمين
ســقـوه مـن كـاسـهـم كـاس الهـنـا — أسـيـادنـا أشـياخنا اهل اليقين
مـثـل الجـمـال ابـن صـالح نورنا — وبـن عـمـر طـاهـر الحـبر المكين
يــانــعـم اثـنـيـن هـم قـاداتـنـا — تــغـشـاهـم رحـمـة الله المـتـيـن
وبــن حــســن فــخـرنـا عـطـا سـنـا — وشـيـخـنـا الحبشى القطب الأمين
نــســالك تــســكــنــهــم يــاربـنـا — حـظـاشـر القـدس مـأوى العـارفين
عــســى بــهــم رب تــصـلح شـانـنـا — وتــكــفــنــا رب شــر الظــالمـيـن
قـالوا لك ابـشـر فـحـالك حـالنا — نـحـن مـعـك بـالدرك فـي كـل حـين
تــهــنــى لمـن حـبـهـم يـاصـنـونـا — يـكـتـبـه ربـى غـدا في الفائزين
هــذا و آنــســتــنــا آنــســتــنــا — يـامـرحـبـا آلاف تـضـرب في مئين
بــشـراك قـد نـلت سـولك والمـنـى — مـعـنا سلف اللى تضيف الواردين
شــفــهـم سـلفـنـا وهـم سـاداتـنـا — فـي وسـط بـشـار كـم مـنـهـم دفين
أحــبـابـنـا أجـدادنـا أسـيـادنـا — هم كنزنا هم لنا الحصن الحصين
يـا بـخـتـنـا بـالسـلف يـابـخـتنا — يـا بـخـتـنـا بـالرجال السابقين
قـف فـي فـنـاهم وقل يا أحبابنا — هـيـا ادركوا واكرموا للطالبين
وقــل لهــم خــلى الشــاطــر هـنـا — ادنـوه واسـقـوه مـن خمر اليقين
خــله قــديــمــه جــليــه بـيـنـنـا — نــا حــلهــا لاتـهـون يـالفـطـيـن
ســالك بــهــم رب اصــلح شــأنـنـا — واكــفــنــا رب شــر المــؤذبــيــن
ســالك بــهــم رب تــمــم قــصـدنـا — وتــصــلح أحــوالنـا دنـيـا وديـن
بــجــاه خــيــر البــرايــا جـدنـا — حـبـيـبـنـا خـيـر جـمـع المـرسلين
عــليــه صــلى الهــى مـا انـثـنـى — غــصــن مـع آلال ثـم التـابـعـيـن
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الزيان: الزِّيَانُ : كل ما يُتَزَيَّن به؛ تفضِّل الفتاة أن يكون زِيانُها من أفضل نوع.
- المسره: المَسَرَّةُ : مصـ.-: السُّرور؛ كان ينعم في المسرَّاتِ والأفراح.-: أطرافُ الرَّياحِين ج مَسَرَّاتٌ.
- بصوته: صوت: الصَّوتُ: الجَرْسُ، مَعْرُوفٌ، مُذَكَّرٌ؛ فأَما قَوْلُ رُوَيْشِدِ بْنِ كَثيرٍ الطَّائِيِّ: يَا أَيُّها الراكبُ المُزْجِي مَطِيَّتَه، ... سائلْ بَني أَسَدٍ: مَا هَذِهِ الصَّوْتُ؟ فإِنَّما أَنثه، لأَنه أَراد بِهِ الضّ …
- بكنز: كنز: الكَنْزُ: اسْمٌ لِلْمَالِ إِذا أُحرز فِي وِعَاءٍ وَلِمَا يُحْرَزُ فِيهِ، وَقِيلَ: الكَنْزُ الْمَالُ الْمَدْفُونُ، وَجَمْعُهُ كُنُوزٌ، كَنَزَهُ يَكْنِزُه كَنْزاً واكْتَنَزَهُ. وَيُقَالُ: كَنَزْتُ البُرَّ فِي الجِرابِ …