نسنس على شل صوتك حرك السامعين
الشاعر: عبد الله بن عمر الشاطري · البحر: الموشح
هذه القصيدة من شعر عبد الله بن عمر الشاطري، من العصر الحديث، وتقع في 41 بيتًا. نُظمت على بحر الموشح، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نسنس على شل صوتك حرك السامعين ... نسنس على صوت اللى يذهب هموم الحزين
عليش ذا الهم نسنس ذكر الحاضرين ... عسى عسى شى خب شافي من النازحين
عسى خبر زين من أحبابنا السالفين ... عسى خبر زين عندك يحيى الميتين
ردِّد علىَّ ذكر من هم في الحشا ساكنين ... أحباب قلبى ومطلوبى عيني اليمين
شف ذكرهم طب شافى ينعش الذاكرين ... أسلافنا أحبابنا أجدادنا الصالحين
ما قط حدَّ مثلهم باحلف وباقسم يمين ... خذوا خبر واكتبوا ذا القول يا كاتبين
بشار كم فيش من عارف وعامل مكين ... بحور من علم كم فاضت الواردين
سيل المدد دوب فضله منهم كل حين ... يابخت من قد حضر يافرحة الزائرين
هم نورنا حصننا من كل حاسد يشين ... ماقط نخشى من العذال والشامتين
مثل القدم حبيبى كعبة القاصدين ... والبحر علوى ونجله والولى الأمين
مولى الدويلة كذا السقاف كنز اليقين ... اللى يحمى الجار اللى يكفى أذى المؤذين
وعاد معنا عمر اللِّى يدرك المهترين ... محضارنا اللى دعيته يدرك اللائذين
والعيدروس الغضنفر مفزع الهاربين ... والحبر حدادنا اللى بالمكارم قمين
وعاد بن شيخ بحر الجود مجلى الحزين ... وكم وكم من ولى ضمن المقابر دفين
أوصافهم ليس تحصى قطُّ للواصفين ... ذا نورهم لاح شارق يبهر الناظرين
بهم تريم المدينة تزدهى يافطين ... تزهو وتفخر وتسمو دوب بالساكنين
بخت أهلها بختهم يافرحة القاصدين ... بخت أهلها بختهم بشراه للنازلين
من حلَّ فيها أو سكن يكتب من الفائزين ... اذا تأدب وجاورهم بظنٍّ حسين
يا أسيادنا أهل الكرم والجود للطالبين ... يا أسيادنا يادرك دركاه للخائفين
يا صاح قف في فناهم وادعهم يافطين ... وان ضاق بك حال قل يا أسلافنا العارفين
العبد بالباب واقف من ذنوبه رهين ... من عظم الآوزار يبكى في خجل في حنين
عسى بكم لا فتضح يوم الفضائح تبين ... ذنوب جمة عسى غفران للمذنبين
ما قط معنا عمل في لهونا غارقين ... نصبح ونمسى على دنيا الندم حائرين
العلم قد قل والعاقل بحاله حزين ... والجهل والظلم أعمى سادتى الباصرين
والقحط قد عم والمسكين حاله محين ... وأهل التجارات لايديهم غدوا قابضين
الى متى يا أهيلى فاكرموا السائلين ... نظره عسى منكم اللى تحيى الميتين
مما بنا حل جينا نحوكم قاصدين ... لذنا بكم ونتم يا اسياد للائذين
ها نحن ضيفاتكم نبغى كرامة تبين ... تصلح بها أحوالنا دنيا واخرى دين
يا الله عسى بالسلف تنظر الينا أجمعين ... تفغر زللنا وتكشف كربنا يامتين
واستر العيب ياستار للعاصيين ... يوم العرب والعجم كل بذنبه رهين
يا ربنا تب علينا توبة الصادقين ... واسلك بنا يا الهى مسلك العارفين
نذوق ما ذاقه أهل القرب والأولين ... نرقى مع من رقى ندخل مع الداخلين
نشرب شراب المحبة والهدى واليقين ... نشرب من الراح اللى دارت على المتقين
في مقعد الصدق والتقريب للواصلين ... نذكرك دائم ونفنى بك عن العالمين
وتنشر العلم بالتعليم للطالبين ... مع العمل والغنى والجود للوافدين
وتختم العمر بالحسنى لنا أجمعين ... يا رب نسالك ترحم ربنا المسنتين
رحمة هنية تعم البدو والحاضرين ... يا ربنا يا أبر يا أرحم الراحمين
ذا بارق الخير نوره لاح للناظرين ... ما طره مخصب هنى بايروى المسلمين
ببركة أسلافنا اهل الوفا الصالحين ... يا خيرهم ذخر من كانوا معه ما يهين
وعاد معنا الخبية سيد المرسلين ... حبيبنا جدنا المختار كنز اليقين
عليه صلى إلهي ما حدا السامعين ... حادى مع الآل والأصحاب والتابعين
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحاضرين: حضر: الحُضورُ: نَقِيضُ المَغيب والغَيْبةِ؛ حَضَرَ يَحْضُرُ حُضُوراً وحِضَارَةً؛ ويُعَدَّى فَيُقَالُ: حَضَرَه وحَضِرَه[[. قوله: [فيقال حضره وحضره إلخ] أَي فهو من بابي نصر وعلم كما في القاموس]]. يَحْضُرُه، وَهُوَ شَاذٌّ، و … (لسان العرب)
- الذاكرين: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)
- السالفين: سلف: سَلَفَ يَسْلُفُ سَلَفاً وسُلُوفاً: تقدَّم؛ وَقَوْلُهُ: وَمَا كلُّ مُبْتاعٍ، وَلَوْ سَلْفَ صَفْقُه، ... بِراجِعِ مَا قَدْ فاتَه برَدادِ إِنَّمَا أَراد سَلَفَ فأَسكن لِلضَّرُورَةِ، وَهَذَا إِنَّمَا أَجازه الْكُوفِيُّو … (لسان العرب)
- السامعين: سمع: السَّمْعُ: حِسُّ الأُذن. وَفِي التَّنْزِيلِ: أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: مَعْنَاهُ خَلا لَهُ فَلَمْ يَشْتَغِلْ بِغَيْرِهِ؛ وَقَدْ سَمِعَه سَمْعاً وسِمْعاً وسَماعاً وسَماعةً وسَماعِيةً. ق … (لسان العرب)
- الصالحين: صَلَحَ: الصَّلاح: ضِدُّ الْفَسَادِ؛ صَلَح يَصْلَحُ ويَصْلُح صَلاحاً وصُلُوحاً؛ وأَنشد أَبو زَيْدٍ: فكيفَ بإِطْراقي إِذا مَا شَتَمْتَني؟ ... وَمَا بعدَ شَتْمِ الوالِدَيْنِ صُلُوحُ وَهُوَ صَالِحٌ وصَلِيحٌ، الأَخيرة عَنِ اب … (لسان العرب)
- المدد: مدد: المَدُّ: الجَذْب والمَطْلُ. مَدَّه يَمُدُّه مَدّاً ومدَّ بِهِ فامتَدّ ومَدَّدَه فَتَمَدَّد، وتَمَدَّدناه بَيْنَنَا: مَدَدْناه. وَفُلَانٌ يُمادُّ فُلَانًا أَي يُماطِلُه ويُجاذِبه. والتَّمَدُّد: كَتَمَدُّدِ السِّقاء، … (لسان العرب)
- الميتين: يَتَنَ: اليَتْنُ: الوِلادُ الْمَنْكُوسُ وَلَدَتْهُ أُمُّه[[. قوله: الْوِلَادُ الْمَنْكُوسُ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ؛ هكذا في الأصل، ولعلّ في الكلام سقطاً]]. تَخْرُجَ رِجْلا المولودِ قَبْلَ رأْسه وَيَدَيْهِ، وتُكْرَهُ الولادةُ … (لسان العرب)
- النازحين: أزح: أَزَحَ يأْزِحُ أُزُوحاً وتَأَزَّحَ: تَباطَأَ وتَخَلَّف وتَقَبَّضَ ودنا بعضه من بعض؛ وأَنشد الأَزهري: جَرَى ابنُ لَيْلى جَرْيَةَ السَّبُوحِ، جِرْيَةَ لا كابٍ ولا أَزُوحِ ويروى: أَنُوحِ. ورجل أَزُوحٌ: مُتَقَبِّضٌ داخل … (لسان العرب)