أرأيت يا حلول الشمائل
الشاعر: أبو الهدى الصيادي · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة عامة
«أرأيت يا حلول الشمائل» من شعر أبو الهدى الصيادي، من العصر الحديث، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أرأيت يا حلول الشمائل — ما أنت بالالباب فاعل
ولقد ظلمت ورمح قد — ك يا لطيف الذات عادل
يا من بخدك قد زها — سبي النها ورد الخمائل
وبرمش طرفك مغمد — عضب تقد به السلاسل
ومن الذوائب جاء لي — ل فيه جيش العتم حافل
والصبح اشرق من جبي — نك لامعا من دون حائل
وبوجهك القمر استنا — ر مقدرا وله منازل
عذبت يا عذب اللمى — قلب الولوه بغير طائل
وغدرت عذرا ان سي — ف الغدر للغدار قاتل
وحياة ذاتك ليس لي — عن ذكرك المحبوب شاغل
انا في الهوى يعقوب حب — ك رغم افاك وعاذل
يا يوسف الحسن الذي — قد عز حسنا عن مماثل
عرفت شعوب الناس شأ — نك والعشائر والقبائل
يا واحدا بجماله — لو كنت للمضنى تجامل
افرطت لو ابقيت للصل — ح القليل من الوسائل
اتظن ان الحسن يب — قى هذه احلام جاهل
سترى جديد الوشى لح — مته ممزقة الوصائل
وعلى حواشي خدك ال — وردي ليل الشعر عامل
وتقول كنت فصار خص — ري عادل الحركات مائل
كالقوس اضحى رمح قد — ي آه ذاك الوهم باطل
وهناك يجفوك الكذو — ب ويرتضيك اخو الفضائل
فاحفظ مقادير الكرا — م فما الحسيب العدل غافل
وافطن فلله البقا — ء وغيره فان وزائل
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- استنا: اسْتَنَاء يَسْتَنِيءُ اسْتَنِئْ اسْتِنَاءةً [نوء]- النجمُ: ناء، أي سقط في المغرب مع الفجر مع طلوع نجم آخر يقابله في المشرق؛ أرِقتُ ولم يغمض لي جفنِ حتى استناء النجم. - الشخصَ: طلب لَوْءَهُ، أي عطاءه.
- السلاسل: السُّلاسِلُ : الماءُ العَذبُ الصّافي السَّلِسُ السَّهْلُ؛ وصلنا إلى نبع ذي ماءٍ سُلاسلٍ.
- العتم: عتم: عَتَم الرجلُ عَنِ الشَّيْءِ يَعْتِمُ وعَتَّم: كَفَّ عَنْهُ بَعْدَ المُضِيِّ فِيهِ؛ قَالَ الأَزهري: وأَكثر مَا يُقَالُ عَتَّم تَعْتِيماً، وَقِيلَ: عَتَّم احْتَبَسَ عَنْ فِعْل الشَّيْءِ يُرِيدُهُ. وعتَم عَنِ الشَّيْءِ …
- النها: نهأ: النَّهِيءُ عَلَى مِثَالِ فَعيلٍ: اللَحْمُ الَّذِي لَمْ يَنْضَجْ. نَهِئَ اللَّحْمُ ونَهُؤَ نَهَأً، مَقْصُورٌ، يَنْهَأُ نَهْأً ونَهَأً ونَهَاءَةً، ممدود، عل فَعَالةٍ، ونُهُوءَةً[[. قوله [ونُهُوءَةً إلخ] كذا ضبط في نسخ …
- الولوه: لوه: لاهَ السرابُ لَوْهاً ولَوَهاناً وتَلَوَّه. اضْطَرَبَ وبَرَق، والإِسم اللُّؤُوهةُ. وَيُقَالُ: رأَيتُ لَوْهَ السَّرَابِ أَي بَرِيقَه. وَحُكِيَ عَنْ بعضهم: لاهَ اللهُ الخلقَ يَلُوهُهم خلَقَهم، وَذَلِكَ غَيْرُ مَعْرُوفٍ …