مرضٌ بقلبك لا يعادُ
الشاعر: الوزير المغربي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر الوزير المغربي، من العصر العباسي، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مرضٌ بقلبك لا يعادُ ... وقتيل حبٍّ ما يقادُ
يا آخرَ العشاقِ ما ... أبصرتَ أولها يقاد
يقضي المتيم منهمُذ ... نحباً ولو ردوا لعادوا
ملكوا النفوس فهل لها ... من بعدها ما يستعاد
مــــا خلت غزلان اللوى ... كظباء مكة لا تصاد
بالعذل يوقد لوعتي ... وبقدحه يوري الزنادِ
لم يستطع إطفاءها ... دمع كما انخرق المزاد
لا أشكون جرحي فللعذ ... ال ألســـــــنـــــــة حــــــداد
طــــمِــــعٌ وأنــــت برامة ... في من تضمنه النجاد
والحيُّ قد هبطت خيا ... مهم وقعقعت العماد
والورد من زهر الخدو ... د كمامه الكِلَلُ الوراد
لو يسمعون بوقعه ... أتت المطايا والجياد
ولأجلها غبط الغبي ... ط حجاب قلبي والسواد
تعفو المنازل إن نأوا ... عنها وتغبرُّ البلاد
والحــــيّ أولى بــــالبــــلى ... شوقاً إذا بلي الجماد
أو ما رأت قلبي قري ... ش وهــــو للجــــلى عماد
وله المعاني والمبا ... ني والكلام المستفاد
فـــــكـــــأنــــه قــــس وهــــا ... شم حول منطقه إياد
يا مصعباً جرته في ... أرسانها اللمم الجواد
ولمن رضاب النحل يش ... هد أن ريقته شهاد
قد كان قبلك في سبي ... ل الحب لي أبداً جهاد
حتى عفا ذاك الغرا ... م وغاية النار الرماد
فإذا رأيت الكون فاع ... لم أن سيتبعه فساد
واعجب لقوم في الزما ... ن على السفاهة كيف سادوا
لا عندهم كلهم يع ... زّ ولا نضار يستفاد
أستغفر الله العلي ... لقد تذأبتِ النقاد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الزناد: زند: الزَّنْدُ والزَّنْدَةُ: خشبتان يستقدح بهما، فالسفلى زَنْدَةٌ والأَعلى زَنْدٌ؛ ابن سيده: الزَّنْدُ العود الأَعلى الذي يقتدح به النار، والجمع أَزْنُدٌ وأَزْنادٌ وزُنودٌ وزِنادٌ، وأَزانِدُ جمع الجمع؛ قال أَبو ذؤيب: أَق … (لسان العرب)
- المزاد: مزد: مَا وجَدْنا لَهَا العامَ مَزْدةً كَمَصْدةٍ أَي لَمْ نَجِدْ لَهَا بَرْداً، أُبْدِل الزَّايُ مِنَ الصَّادِ. (لسان العرب)
- بالعذل: عذل: العَذْلُ: اللَّومُ، والعَذُل مثلُه. عَذَلَهُ يَعْذِلُه[[. قوله [عذله يعذله] هو من بابي ضرب وقتل كما في المصباح]] عَذْلًا وعَذَّلَه فاعْتَذَل وتَعَذَّلَ: لامَهُ فَقَبِلَ مِنْهُ وأَعْتَبَ، وَالِاسْمُ العَذَلُ، وَهُمُ … (لسان العرب)
- بقلبك: قلب: القَلْبُ: تَحْويلُ الشيءِ عَنْ وَجْهِهِ. قَلَبه يَقْلِبُه قَلْباً، وأَقْلَبه، الأَخيرةُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَهِيَ ضَعِيفَةٌ. وَقَدِ انْقَلَب، وقَلَبَ الشيءَ، وقَلَّبه: حَوَّله ظَهْراً لبَطْنٍ. وتَقَلَّبَ الشيءُ ظ … (لسان العرب)
- حداد: حدد: الحَدُّ: الْفَصْلُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ لِئَلَّا يَخْتَلِطَ أَحدهما بِالْآخَرِ أَو لِئَلَّا يَتَعَدَّى أَحدهما عَلَى الْآخَرِ، وَجَمْعُهُ حُدود. وَفَصْلُ مَا بَيْنَ كُلِّ شَيْئَيْنِ: حَدٌّ بَيْنَهُمَا. وَمُنْتَهَى ك … (لسان العرب)
- ردوا: ردأ: رَدأَ الشيءَ بالشيءِ: جعَله لَهُ رِدْءًا. وأَرْدأَهُ: أَعانَه. وتَرَادَأَ القومُ: تَعَاوَنُوا. وأَرْدَأْتُه بِنَفْسِي إِذَا كُنْتَ لَهُ رِدْءًا، وَهُوَ العَوْنُ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: فَأَرْسِلْهُ مَعِي رِدْءاً يُ … (لسان العرب)