مُذ عادتِ النساءُ والعيالُ
الشاعر: هادي كاشف الغطاء · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر هادي كاشف الغطاء، من العصر الحديث، وتقع في 41 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مُذ عادتِ النساءُ والعيالُ ... إلى العــــراقِ للدليلِ قالوا
مُرّ بنا على طريقِ كربلا ... مصرعُ سادات بني عمرو العُلا
نبكي على أهلِ الوفا والصدقِ ... فيها ونَقضي ما لهُم مِن حق
وافوا إلها بعيونِ عبرى ... وحرِ أشجان تُذيبُ الصَخرا
وقد أقاموا عندَها أيّاما ... يبكونَ بَدراً سكَنَ الرُغاما
وأنجماً تُزري سنا بالشُهبِ ... غيبَها الحمامُ تحتَ التُرَب
وانفصَلوا منها ولَما قارَبوا ... طيبَة وابنُ حذلَم مصاحِبُ
قال له السجادُ يا بشيرُ ... هل أنتَ بالشعرِ امرؤٌ بصيرُ
قال نعم قال امضِ نحو يثربِ ... وانعَ بها سبطَ النبيّ الأنجبِ
قال بشيرٌ فركِبتُ فَرَسي ... وجئتُ نحوَ المسجدِ المقدّس
لأهلِها ناديتُ لا مُقامُ ... لكُم بها قد قُتِلَ الإمامُ
الجسمُ منه بالطفوفِ مودَع ... والرأسُ من فوقِ القناةِ يُرفَعُ
هذا ابنُه بقُربِكُم نزولهُ ... وافى إليكمُ وأنا رسولُهُ
لم تبقَ في طيبة ذاتُ خِدرِ ... إلا بَــــدَت نــــاشــــرةً للشعرِ
ضــــاربةَ الوجوهِ والشعورِ ... تعجُّ بالويلِ وبالثبورِ
ففارقوا ناعيَهُ وساروا ... وفيهم قد ضاقَت القِفار
جاؤوا خباءَ السيدِ السجاد ... بدا ودَمعُ ناظريهِ بادي
فــــعــــجّــــت الأصواتُ أيّ عجّه ... وضــــجّــــت البقعةُ أيّ ضجّه
فأسكِتَ الضجيجُ بالإيماءِ ... وقـــــالَ حـــــامــــداً لِذي الآلاءِ
نحمَدُه على عظيمِ الأمرِ ... وما جَرى من فاجعاتِ الدهرِ
على جليلِ الرزءِ والمصائبِ ... وفادحاتِ الخطبِ والنوائِبِ
يا قومُ إن ربّنا ابتلانا ... بثُلمة في الدين جلّت شأنا
قد قُتِل الحسينُ والذرّيّه ... وقد غَدَت نساؤُهُ مسبيّه
ورأسُه يـــــدارُ فـــــي البــــلدانِ ... من فوقِ عالي الرُمحِ والسِنانِ
أيُّ امرىءٍ يُسَرُّ بعد قتلِهِ ... وأيُّ قلبٍ لم يذُب من أجلهِ
وأيُّ عين تحبسُ الدموعا ... وتغنمُ الراحةَ والهِجوعا
وقد بكَت لقتلِه البحارُ ... وما بها والنَبتُ والأشجارُ
والأرضونَ والسماواتُ العُلا ... والإنسُ والجنُّ وسكّانُ الفَلا
صرنا مشرّدينَ مطرودينا ... وعن ديارِنا مبعدينا
من غيرِ ما جُرم قد اكتَسَبنا ... وغيرِ مكروهٍ قد ارتَكَبنا
واللَهُ لو أن النبيّ أعلَنا ... أوصى بقتلِنا كما أوصى بنا
لما همُ زادوا على ما فعلوا ... بنا وما كانوا بنا قد عَمِلوا
مصيبةٌ واللَهِ ما أوجَعَها ... وما أكضّها وما أفضَعَها
فحسبُنا اللَهُ العزيزُ وكفّى ... فيما أصابَنا وعنهُ خَلَفا
وسارَ قاصداً إلى المدينه ... بأسرةٍ باكيةٍ حزينه
جاؤوا ربوعاً لهمُ خوالي ... قد ندبتهم بلسانِ حالِ
تقولُ أينَ جيرَتي وأهلي ... وأين سكّاني غيوثُ المَحلِ
أين الأُولى كانوا أمانَ الخائِف ... وعِصمةَ اللاجى من المخاوِف
تبّا لمن لم يرعَهم وسُحقا ... من عاقرِ الناقةِ كان أشقى
ما حفظوا محمداً من بعدهِ ... ويُحفَظُ المرءُ بحفظِ وُلدهِ
كم فيهمُ أوصى ولو أوصاهمُ ... بالجورِ ما زادوا على أذاهمُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- السجاد: سجد: السَّاجِدُ: الْمُنْتَصِبُ فِي لُغَةِ طَيِّءٍ، قَالَ الأَزهري: وَلَا يُحْفَظُ لِغَيْرِ اللَّيْثِ. ابْنُ سِيدَهْ: سَجَدَ يَسْجُدُ سُجُودًا وَضَعَ جَبْهَتَهُ بالأَرض، وَقَوْمٌ سُجَّدٌ وَسُجُودٌ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلّ … (لسان العرب)
- بالشهب: شهب: الشَّهَبُ والشُّهْبةُ: لَونُ بَياضٍ، يَصْدَعُه سَوادٌ فِي خِلالِه؛ وأَنشد: وعَلا المَفارِقَ رَبْعُ شَيْبٍ أَشْهَبِ والعَنْبَرُ الجَيِّدُ لَوْنُه أَشْهَبُ؛ وَقِيلَ: الشُّهْبة البَياضُ الَّذِي غَلَبَ عَلَى السَّوادِ. … (لسان العرب)
- بشير: بشر: البَشَرُ: الخَلْقُ يَقَعُ عَلَى الأُنثى وَالذَّكَرِ وَالْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالْجَمْعِ لَا يُثَنَّى وَلَا يُجْمَعُ؛ يُقَالُ: هِيَ بَشَرٌ وَهُوَ بَشَرٌ وَهُمَا بَشَرٌ وَهُمْ بَشَرٌ. ابْنُ سِيدَهْ: البَشَرُ الإِن … (لسان العرب)
- بعيون: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك … (مقاييس اللغة)
- تذيب: ذيب: الأَذْيَبُ: الماءُ الكَثِيرُ. والأَذْيَبُ: الفَزَعُ. والأَذْيَبُ: النَّشاطُ. الأَصمعي: مَرَّ فلانٌ وَلَهُ أَذْيَبُ، قَالَ: وأَحْسِبُه يُقَالُ أَزْيَب، بِالزَّايِّ، وَهُوَ النَّشاطُ. والذِّيبانُ: الشَّعَر الَّذِي يَك … (لسان العرب)
- تزري: زري: زَرَيْتُ عَلَيْهِ وزَرَى عَلَيْهِ، بِالْفَتْحِ، زَرْياً وزِرَايةً ومَزْرِيةً ومَزْراةً وزَرَياناً: عَابَهُ وعاتَبه؛ قَالَ الشَّاعِرُ: يَا أَيُّها الزَّارِي عَلَى عُمَرٍ، ... قَدْ قُلْتَ فِيهِ غَيْرَ مَا تَعْلَمْ وتَ … (لسان العرب)