بِأَيِّ فَتىً يا اِبنَي حَبيبٍ بَللتُما
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
بِأَيِّ فَتىً يا اِبنَي حَبيبٍ بَللتُماإِذا ثارَ يَوماً لِلغُبارِ عَمودُ
بِمُنخَرِقِ السِّربالِ كَالسيدِ لا يَنييقادُ لِحَربٍ أَو تَراهُ يَقودُ
أَقَلَّ بَنو الإِنسانِ حَتّى عَدَوتُمُعَلى مَن يُثيرُ الجِنَّ وَهيَ هجودُ
فَلَولا رِجالٌ يا مَنيعُ رَأَيتُهُملَهُم خُلقٌ عِندَ الجوارِ حَميدُ
لَنالَكُمُ مِنّي نِكالٌ وَغارَةٌلَها ذَنَبٌ لَم تدرِكوهُ بَعيدُ
أَيا أَبرَقَي مَغنى بُثَينَةَ أَسعدافَتىً مُقصَداً بِالشَوقِ فَهوَ عَميدُ
وَقَد كانَ في مَغنى بُثَينَةَ لَو بَدَتعُيونُ مَهاً تَبدو لَنا وَخُدودُ
لَيالِيَ مِنّا زائِرٌ مُتَهالِكٌوَآخَرُ مَشهورٌ فَفيهِ صُدودُ
عَلى أَنَّهُ مهدِي السَلام وَزائِرإِذا لَم يَكُن مِمَّنـ يَخافُ شُهودُ
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر عبيد بن أيوب العنبري، من العصر الأموي، وتقع في ٩ أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها الدال
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «مصارع العشاق»: عيون وخدود، البيتين ٧ و٩
- «الأمالي»: مطلب ما قاله بعض الأعراب في صفة قومه، الأبيات ٦ و٧ و٨ و٩
- «الحيوان»: تفسير قصيدة البهراني، البيتين ٤ و٥
- «سمط اللآلي في شرح أمالي القالي»: خبر خنافر، الأبيات ١ و٢ و٦
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.