أراني وَذِئبَ القَفرِ خِدنَينِ بَعدَما
الشاعر: عبيد بن أيوب العنبري · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر عبيد بن أيوب العنبري، من العصر الأموي، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أراني وَذِئبَ القَفرِ خِدنَينِ بَعدَما ... تَدانى كِلانا يَشمَئِزُّ وَيُذعَرُ
إِذا ما عَوى جاوَبتُ سَجعَ عوائِهِ ... بِتَرنيمِ مَحزونٍ يَموتُ وَيُنشَرُ
تَذَللتُهُ حَتّى دَنا وَأَلِفتُهُ ... وَأَمكَنَني لَو أَنَّني كُنتُ أغدِرُ
وَلَكِنَّني لَم يَأتَنمني صاحِبٌ ... فَيَرتابُ بي مادامَ لا يَتَغَيَّرُ
فَللَّهِ دَرُّ الغولِ أَيُّ رَفيقَةٍ ... لِصاحِبِ قَفرٍ خائِفٍ يَتَسَتَّرُ
تَغَنَّتـ بِلَحنٍ بَعدَ لحنٍ وَأَوقَدَت ... حَواليَّ نيراناً تَبوخُ وَتَزهَرُ
أَنِستُ بِها لَمّا بَدَت وَألفتُها ... وَحَتّى دَنَت وَاللَّهُ بِالغَيبِ أبصرُ
فَلَمّا رَأَت أَلا أُهالَ وَأَنَّني ... وَقورٌ إِذا طارَ الجنانُ المُطَيَّرُ
دَنَت بَعدَ ذاكَ الرَّوعِ حَتَّى أَلِفتُها ... وَصافَيتُها وَاللَّهُ بِالغَيبِ أَخبَرُ
أَلَم تَرَني حالَفتُ صَفراءَ نَبعَة ... تَرِنُّ إِذا ما رُعتُها وَتُزَمجِرُ
تزَمجرَ غَيري أَحرَقوها بِضرَّةٍ ... فَباتَت لَها تَحتَ الخِباءِ تُذَمِّرُ
لَها فِتيَةٌ ماضونَ حَيثُ رَمَت بِهِم ... شَرابُهُم قانٍ مِنَ الجَوفِ أَحمَرُ
إِذا اِفتَقَرَت راشَتهُم بِغِناهمُ ... عَطاءً لَهُم حَتّى صَفا ما يُكَدَّرُ
أَلَمَّ خَيالٌ مِن أُمَيمَةَ طارِقٌ ... وَقَد تَلِيَت مِن آخِرِ اللَّيلِ غُبَّرُ
فَيا فَرحا لِلمُدلِجِ الزائِرِ الَّذي ... أَتاني في رَيطاتِهِ يَتَبَختَرُ
فَثُرتُ وَقَلبي مُقصَدٌ لِلَّذي بِهِ ... وَعَيني أَحياناً تجمُّ فَتُغمَرُ
إِلى ناعِجٍ أَما أَعالي عِظامِهِ ... فَشُمٌّ وَسُفلاها عَلى الأَرضِ تَمهَرُ
فَقُلتُ لَهُ قَولاً وَحادَثت شَدَّه ... بِأَعوادِ مَيسٍ نَقشَهُنَّ مُحَبَّرُ
أَيا جَمَلي إِن أَنتَ زُرتَ بِلادَها ... بِرَحلي وَأَجلادِي فَأَنتَ مُحَرَّرُ
وَهَل جَمَلٌ مُجتابُ ما حالَ دونَها ... مِنَ الأَرضِ أَو ريحٌ تَروحُ وَتُبكِرُ
وَكَيفَ تُرجيها وَقَد حالَ دوَنها ... مِنَ الأَرضِ مَخشِيُّ التَنائِفِ مُذعَرُ
وَأَنتَ طَريدٌ مُستَسِرٌّ بِقَفرَةٍ ... مِراراً وَأَحياناً تُصَبُّ فَتَظهَرُ
فَيا لَيتَ شِعري هَل يَعودَنَّ مربَعٌ ... وَقَيظٌ بِأَكنافِ الظُّلَيفِ وَمَحضَرُ
أَقاتِلَتي بَطَّالَةٌ عامِرِيَّةٌ ... بِأَردانِها مِسكٌ ذَكِيٌّ وَعَنبَرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الغول: غول: غَالَه الشيءُ غَوْلًا واغْتَالَهُ: أَهلكه وأَخذه مِنْ حَيْثُ لَمْ يَدْر. والغُول: الْمَنِيَّةُ. واغْتَالَه: قَتَله غِيلة، والأَصل الْوَاوُ. الأَصمعي وَغَيْرُهُ: قَتل فُلَانٌ فُلَانًا غِيلة أَي فِي اغْتيال وخُفْية، و … (لسان العرب)
- بالغيب: غيب: الغَيْبُ: الشَّكُّ، وَجَمْعُهُ غِيابٌ وغُيُوبٌ؛ قَالَ: أَنْتَ نَبيٌّ تَعْلَمُ الغِيابا، ... لَا قَائِلًا إِفْكاً وَلَا مُرْتابا والغَيْبُ: كلُّ مَا غَابَ عَنْكَ. أَبو إِسحاق فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: يُؤْمِنُونَ بِالْغ … (لسان العرب)
- بترنيم: رنم: الرَّنِيمُ والتَّرْنِيمُ: تطريب الصوت. وفي الحديث: ما أَذِنَ الله لشيء أَذَنَه لنبيّ حسن التَّرَنُّمِ بالقرآن، وفي رواية: حسن الصوت يتَرَنَّمُ بالقرآن؛ التَّرنُّمُ: التطريب والتغَنِّي وتحسين الصوت بالتلاوة ويطلق على … (لسان العرب)
- بلحن: لحن: اللَّحْن: مِنَ الأَصوات الْمَصُوغَةِ الْمَوْضُوعَةِ، وَجَمْعُهُ أَلْحانٌ ولُحون. ولَحَّنَ فِي قِرَاءَتِهِ إِذا غرَّد وطرَّبَ فِيهَا بأَلْحان، وَفِي الْحَدِيثِ: اقرؤُوا الْقُرْآنَ بلُحون الْعَرَبِ. وَهُوَ أَلْحَنُ ال … (لسان العرب)
- تبوخ: بوخ: باخَتِ النارُ والحربُ تَبُوخُ بَوْخاً وبُؤُوخاً وبَوَخاناً: سكنتْ وفَتَرَت، وَكَذَلِكَ الحرُّ والغضب والحُمَّى؛ قَالَ رُؤْبَةُ: حَتَّى يَبُوخَ الغَضَبُ الحَمِيتُ وأَباخَها الَّذِي يُخْمِدُها، وأَبَخْتُ الحَرْبَ إِبا … (لسان العرب)
- جاوبت: جوب: فِي أَسماءِ اللَّهِ المُجِيبُ، وَهُوَ الَّذِي يُقابِلُ الدُّعاءَ والسُّؤَال بالعَطاءِ والقَبُول، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، وَهُوَ اسْمُ فَاعِلٍ مِن أَجاب يُجِيبُ. والجَوابُ، معروفٌ: رَدِيدُ الْكَلَامِ، والفِعْل: أَجاب … (لسان العرب)
- حوالي: حول: الحَوْل: سَنَةٌ بأَسْرِها، والجمع أَحْوالٌ وحُوُولٌ وحُؤُولٌ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ. وحَالَ عَلَيْهِ الحَوْلُ حَوْلًا وحُؤُولًا: أَتَى. وأَحَالَ الشيءُ واحْتَالَ: أَتَى عَلَيْهِ حَوْلٌ كَامِلٌ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: أَوْرَ … (لسان العرب)