علينا طال يا سعد المطال

الشاعر: أبو الهدى الصيادي · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة عامة

«علينا طال يا سعد المطال» من شعر أبو الهدى الصيادي، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

علينا طال يا سعد المطال ... وازعجنا التباعد والمطال

وريم الرقمتين جفا دلالا ... وقد يضني اخا الوله الدلا

وكم قال العذول لسوء ظن ... بنا يا سعد قولا لا يقال

اما وجمال من نهوى وهذا ... يمين قد تهز له الجبال

لنا في الحب عهد ليس يرمى ... بنقض والوفاء له رجال

يمر بنا نسيم الحب ليلا ... فيلفى في جوانحنا اشتعال

نهيم وركبنا يهتز وجدا ... ومعنى الوجد تحمله الجمال

فترتعد الجمال له هياما ... واحدجة الجنائب والرحال

الا يا سعد دارك رب شوق ... عليه سطا برمشته الغزال

وغز نبال تلك العين منه ... بمهجته وتعلم ما النبال

وقد عجب العذول لما دهاني ... وكم اسد به فتك الجمال

وحرمة ليلة باللطف مرت ... وقد طالت واقصرها الوصال

يطوف علي من حبي خيال ... فيرقص مهجتي ذاك الخيال

فأبكي والدموع لها انحدار ... كحدر السيل ترسله التلال

واشكو لا يرق الي غيري ... ودائي في الهوى الداء العضال

فهل يا سعد تجمعنا الليالي ... ويفصل بعد هذا الانفصال

عسى المولى يمن يسر لطف ... ويبرز من ضمير الغيب حال

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • التباعد: بعد: البُعْدُ: خِلَافُ القُرْب. بَعُد الرَّجُلُ، بِالضَّمِّ، وبَعِد، بِالْكَسْرِ، بُعْداً وبَعَداً، فَهُوَ بِعِيدٌ وبُعادٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، أَي تَبَاعَدَ، وَجَمَعَهُمَا بُعَداءُ، وَافَقَ الَّذِينَ يَقُولُونَ فَعيل الذي … (لسان العرب)
  • الدلا: دَلَا: الدَّلْوُ: مَعْرُوفَةٌ وَاحِدَةُ الدِّلاءِ الَّتِي يُسْتَقَى بِهَا، تذكَّر وتؤنَّث؛ قَالَ رُؤْبَةُ: تَمْشي بِدَلْوٍ مُكْرَبِ العَراقي والتأْنيث أَعلى وأَكثر، وَالْجَمْعُ أَدْلٍ فِي أَقل الْعَدَدِ، وَهُوَ أَفْعُلٌ، … (لسان العرب)
  • المطال: مطل: المَطْلُ: التَّسْوِيفُ والمُدافَعة بالعِدَة والدَّيْن ولِيَّانِه، مَطَلَه حَقَّه وَبِهِ يَمْطُلُه مَطْلًا وامْتَطَلَه ومَاطَلَه بِهِ مُمَاطَلَةً ومِطَالًا وَرَجُلٌ مَطُول ومَطَّال. وَفِي الْحَدِيثِ: مَطْلُ الغنيِّ ظ … (لسان العرب)
  • الوله: وَلَهَ: الوَلَهُ: الْحُزْنُ، وَقِيلَ: هُوَ ذِهَابُ الْعَقْلِ وَالتَّحَيُّرِ مِنْ شِدَّةِ الْوَجْدِ أَو الْحُزْنِ أَو الْخَوْفِ. والوَلَهُ: ذِهَابُ الْعَقْلِ لفِقْدانِ الْحَبِيبِ. وَلهَ يَلِه مِثْلُ وَرِم يَرِمُ ويَوْلَهُ … (لسان العرب)
  • بنقض: نقض: النَّقْضُ: إِفْسادُ مَا أَبْرَمْتَ مِنْ عَقْدٍ أَو بِناء، وَفِي الصِّحَاحِ: النَّقْضُ نَقْضُ البِناء والحَبْلِ والعَهْدِ. غَيْرُهُ: النقْضُ ضِدُّ الإِبْرام، نقَضَه يَنْقُضُه نَقْضاً وانْتَقَضَ وتَناقَضَ. والنِّقْضُ: … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • الحمد لله الذي قد أنعما
  • يا أهل زينب اعلموا لي زينباً
  • رعى الله أطلالا بشهبائنا الغرا
  • أقول لمطرب يحدو الجمالا
  • سهام هواك صائبة المرامي
  • ما للقلوب من العيون امان
  • بدأت ببسم الله في مبدأ الأمر
  • الا يا من به يجلى الظلام