بِالفَضلِ ساد رجالٌ التُقى جدوا
الشاعر: أحمد الكناني · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر أحمد الكناني، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بِالفَضلِ ساد رجالٌ التُقى جدوا ... وَلم يُفِد غيرَهُم جاهٌ وَلا جَدُّ
لِلَّهِ قد أَخلَصوا في كُلِّ ما عملوا ... إذ لم يَكُن لهم في غيره قصدُ
باعوا النُفوسَ له بيعَ السَماحِ بِأَن ... تَبقى مُنعَّمةً أَرواحُهُم بَعدُ
فاختارَهُم وَحباهُم كلَّ ما طَلَبوا ... فَأَصبَحوا وَلُهُم حُرُّ الدُنا عَبدُ
لِذا تراهُم إِذا ما رُحتَ تَنظُرُهُم ... قَوماً شِعارهُمُ الإِخلاصُ وَالزُهدُ
شادوا قَواعِدَ دينِ اللَه واعتَصَموا ... بِحَبلِه وَبِساطَ العَدل قد مَدّوا
وَأَنصفوا الحَقَّ وَالإِنصافُ شيمَتُهُم ... وَالشَرعَ رَغمَ عِداهُ أَزرَهُ شدّوا
لحاجَةِ الناس جمعاً نفسَهُم وَقَفوا ... بِالجِدِّ حَتّى لقد أَعياهُمُ الجَهدُ
إِن عاهدوا حَفِظوا عهداً وَإن وعدوا ... فَلا غَرابَةَ في أَن يصدُقَ الوَعدُ
إِن رُمتَ عُنوانهم فضلاً وَمكرمُةً ... فَشَيخُ أَزهَرِنا حَسّونَةُ الفَردُ
الصــــائِبُ الرَأيِ وَالآراءُ طائِسَةٌ ... وَالمُمطِرُ الفَضلِ لا بَرقٌ وَلا رَعدُ
وَالثابِتُ الجَأشِ في لَيلِ الخُطوبِ وَمَن ... أَدنى مَزاياهُ لا يُحصى لها عَدُّ
مَولىً تُبينُ خَفيَّ الأَمرِ فِطنتُهُ ... وَالغَيبُ عن فكره السامي لنا يَبدو
تخشى صُروفُ اللَيالي بَأسَ سَطوَتِهِ ... فَكَيفَ يَبلُغ يَوماً قَصدَه الضِدُّ
هو الهُمامُ الَّذي ما راح ذو أَملٍ ... يَرجوهُ إِلّا وَيَحلو عِنده الوِردُ
إِن قال قَولاً يَكادُ الفِعلُ يَسبِقه ... أَو رام أَمراً فَلا نَقضٌ وَلا رَدُّ
مولىً تَجلُّ عَنِ الإِحصا فَضائِلُه ... بِرَأيه يَهتدي مَن فاتَه الرُشدُ
قَرّت به أَعيُنُ الإِسلامِ وَابتَهَجَت ... به المَعالي وَوافاها به القَصدُ
مَولايَ تَهنى بِكَ الفُتيا فقد بَلَغَت ... كلَّ الأَماني وَحَيّا حَيَّها السَعدُ
توَّجتها تاج عزٍّ منكَ مزدهياً ... بِالفَضلِ كللهُ الإِجلالُ وَالمَجدُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بحبله: حبل: الحَبْل: الرِّباط، بِفَتْحِ الْحَاءِ، وَالْجَمْعُ أَحْبُل وأَحبال وحِبَال وحُبُول؛ وأَنشد الْجَوْهَرِيُّ لأَبي طَالِبٍ: أَمِنْ أَجْلِ حَبْلٍ، لَا أَباكَ، ضَرَبْتَه ... بمِنْسَأَة؟ قَدْ جَرَّ حَبْلُك أَحْبُلا قَالَ ا … (لسان العرب)
- بيع: بيع: البيعُ: ضِدُّ الشِّرَاءِ، والبَيْع: الشِّرَاءُ أَيضاً، وَهُوَ مِنَ الأَضْداد. وبِعْتُ الشَّيْءَ: شَرَيْتُه، أَبيعُه بَيْعاً ومَبيعاً، وَهُوَ شَاذٌّ وَقِيَاسُهُ مَباعاً. والابْتِياعُ: الاشْتراء. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا … (لسان العرب)
- تراهم: رهم: الرِّهْمةُ، بِالْكَسْرِ: الْمَطَرُ الضَّعِيفُ الدَّائِمُ الصَّغِيرُ القَطْر، وَالْجَمْعُ رِهَمٌ ورِهامٌ، قَالَ أَبو زَيْدٍ: مِنَ الدِّيمة الرِّهْمَةُ، وَهِيَ أَشد وَقْعًا مِنَ الدِّيمَةِ وأَسرع ذَهَابًا. وَفِي حَدِي … (لسان العرب)
- تنظرهم: نظر: النَّظَر: حِسُّ الْعَيْنِ، نَظَره يَنْظُره نَظَراً ومَنْظَراً ومَنْظَرة ونَظَر إِليه. والمَنْظَر: مَصْدَرُ نَظَر. اللَّيْثُ: الْعَرَبُ تَقُولُ نَظَرَ يَنْظُر نَظَراً، قَالَ: وَيَجُوزُ تَخْفِيفُ الْمَصْدَرِ تَحْمِلُه … (لسان العرب)
- جدوا: جدا: الجَدَا، مَقْصُورٌ: المَطَرُ الْعَامُّ. وغيثٌ جَداً: لَا يُعرف أَقصاه، وَكَذَلِكَ سماءٌ جَداً؛ تَقُولُ الْعَرَبُ: هَذِهِ سماءٌ جَدًا مَا لَهَا خَلَفٌ، ذكَّروه لأَن الجَدَا فِي قُوَّةِ الْمَصْدَرِ. ومَطَرٌ جَدًا أَي … (لسان العرب)
- شدوا: شدا: الشَّدْوُ: كلُّ شيءٍ قليلٍ مِنْ كثيرٍ. شَدا مِنَ العِلْمِ والغِناءِ وَغَيْرِهِمَا شَيْئًا شَدْواً: أَحْسَنَ مِنْهُ طَرَفاً، وشَدا بِصَوْتِهِ شَدْواً: مَدَّه بغِناءٍ أَو غَيْرِهِ. وشدَوْتُ الإِبِل شَدْواً: سُقْتُها. … (لسان العرب)