ستعلمُ أيَّ الغايتينِ أُريدُ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
ستعلمُ أيَّ الغايتينِ أُريدُفإنّ الهُويْنا للرجالِ قيودُ
أُحب من الفتينِ كلّ غَشَمْشَمٍله شيع من عزمِه وعديدُ
يُنَهْنِهُهُ الأعداءُ وهو مُصمِّمٌهجومٌ على ما يكرهونَ ورودُ
يُخاطرُ في حبِّ الثّناءِ بنفسهِوهل لغلامٍ في الزّمانِ خلودُ
ومولى أُداري طيشَه وهو نافرٌأذَبّ كأنبوبِ اليَراعِ شَرودُ
أُكابدُ منه غصّةً ما يسيغهامن القومِ إلاّ حازمٌ وجَليدُ
يُعينُ عليّ الخصمَ لا يستعينُهوأدفــــعُ عــــن حــــوبــــائه وأذودُ
إذا ما رأيتُ الرمحَ يعسِلُ نَحوَهتــــعــــرَّضَ نــــحــــرٌ دونَه ووَريــــدُ
وقلتُ تعلّم أنّ كلَّ فضيلةٍلها كاشحٌ من أهلها وحَسودُ
وأنّ نواميسَ الرجالِ قديمةٌتَوارثَ عاد مكرَهاً وثمودُ
ولكنّ تاجَ الملةِ اليومَ حلَّهاعلى الدّهْرِ حتى ليس فيه عُقودُ
فتىً هجر اللّذاتِ والعيشُ مونِقٌرقيقُ حواشي الطُّرّتينِ بَرودُ
وقاسَ بديعاتِ الأمورِ بنفسِهِإلى أنْ علاهُ الشّيبُ وهو وليدُ
له كلَّ يومٍ فكرةٌ عضديةٌيُصَرَّفُ وعدٌ بينَها ووعيدُ
تَرحلُ فيها للفَعالِ عزائمٌوتَنزلُ فيها للهُمومِ وفودُ
وفــــضّــــلَهُ حــــزمٌ وعزمٌ ونائلٌوهمٌ له في المَكرُماتِ بعيدُ
وصبرٌ إذا بانت خطوبُ ملمةٍيقومُ لها والفاعلونَ قُعودُ
تلوحُ وراءَ النّقعِ غُرّةُ وجهِهِكما لاحَ في ضوءِ الصباحِ عمودُ
فَما وَلَدَتْ بيضُ الحواضنِ مثلَهولا نُــــوَبُ الأيــــامِ وهــــي وَلودُ
أطبُّ بداءٍ ما يصابُ دواؤُهُوأعلم بالأنواءِ أينَ تَجودُ
وأطعنُ منه في نِياطِ كتيبةٍبِها السيفُ أعمى واللّسانُ بَليدُ
تسيرُ أمامَ الجيشِ قبلَ مسيرِهكــــتــــائبُ مــــن آرائهِ وجنودُ
ثلاثينَ شهراً من مشارقِ فارسٍإلى الرومِ نقعٌ ساطعٌ ووئيدُ
ومُردٌ على حدِّ المتونِ رماحُهُموجُردٌ على أكتافِهنّ لبودُ
ثَناهنَّ عن أهلِ الحِمى مُتنكّبٌيُريدُ بهنّ اللهُ حيثُ يُريدُ
عقابٌ يُعالي طرفَه فوقَ مَرقبٍلينظرَ أيَّ الصّائداتِ يَصيدُ
فإنْ لم تذقْ فيها الرقادَ فَطالَماسَهِرْتَ وأيقاظُ الخطوبِ رُقودُ
شَفيتَ من الغِلِّ الكَمينِ عصابةًتَكيدُ مع الشيطانِ حيث يَكيدُ
إذا تركت يوماً تقول فإنّهاتصولُ وكلّ الضّارياتِ أسودُ
فَيا غنماً نامتْ بمصرَ رِعاؤُهابكِ الذئبُ من بين البَهامِ عميدُ
دَعى مرتعَ الآرامِ من بطنِ جاسمٍإلى الرملِ يَنمى حَمْضُهُ ويَزيدُ
ولا تردي بالغوطتَينِ وقيعةًيغازِلُها لمع الغزالةِ سِيدُ
فإني أظنُّ الريحَ سوف تَدُلّهعليكِ وبينَ الموردَينِ بريدُ
وخادَعَها عن جَدِّها ومِراحِهاذُؤالةُ مثلُ السّمْهريّ يَميدُ
تَطامَنْ لها وانصبْ حيالكَ حَجْرةًفإنّ نُوارَ الوحشِ سوفَ تَرودُ
وإنْ شَرَدَتْ والعِقْدُ حُلَّ نِظامُهُفأكبرُ ظنّي أنّها سَتعودُ
وسراكَ بالفِسْطاطِ جمعٌ أظُنّهُيَغُرّكَ لو عضّ الحديدَ حَديدُ
أإنْ عُطِيَتْ كأسُ النّديمِ ورُشِّحَتْلغايتِها قُبُّ الأياطلِ قُودُ
وأسرعَ غِبّ المحضِ في غُلوائهافلم يبقَ فيها للصّنيعِ مَزيدُ
تمنيتَ في لهوِ الحَديثِ لقاءَهاوإنكَ ما لم تلقَها لسَعِيدُ
وإنّ عليها جِنّةً فارسيةًمُطاعِنُها يومَ الطِّرادِ طَريدُ
وكلُّ رقيقِ الشفرتينِ كأنّهُوقد أخلقته الحادثاتُ جَديدُ
عقائقُ أما لمعُها فبَوارقٌعليكَ وأما وقعُها فرعودُ
يُعَوِّدُها ضربَ الجماجمِ قاهرٌعلى النّاسِ معبودُ الجَلالِ مَجيدُ
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر ابن نباتة السعدي، من العصر العباسي، وتقع في ٤٤ بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الدال.
بحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن · قصائد أخرى رويّها الدال
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.