يُريكَ التّباشيرَ التي قد تألّقَتْ
الشاعر: ابن فُركون · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر ابن فُركون، من المغرب والأندلس، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الحاء، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يُريكَ التّباشيرَ التي قد تألّقَتْ ... فَراقَ من الوجْهِ الأغرِّ وضوحُ
فيَحْسِبُها مَنْ يهْتَدي بِسنائِها ... عزائِمَ تغْدو في العِدَى وتَروحُ
وإنّ أَفَنْتَ الرّومِ ينقادُ خاضِعاً ... كما انقادَ منْ بعدِ الإباءِ جَموحُ
سيرْضَى بحُكْمِ السيفِ منْهُ مسوِّفٌ ... ويسْمَحُ بالمالِ العَريضِ شَحيحُ
وذلك سهْلٌ في مشيئةِ قادِرٍ ... يُنيلُ مَراماً مُرْتَجىً ويُبيحُ
أما نحنُ واللهُ العَظيمُ بقصْدنا ... نُهَجِّرُ في نَصْرِ الهُدَى ونُريحُ
بأفْئِدةٍ لا يستَقِرُّ قَرارُها ... وهل بمُثيرِ النّقْعِ تهْدأُ ريحُ
أنا اليوسُفيُّ النّاجِحُ القَصْدِ كلّما ... تُذُوكِرَ قصْدٌ للمُلوكِ نَجيحُ
أنا اليوسُفيُّ النّاصِرُ اللقَبِ الذي ... أُبيدُ ذَراريَّ العِدَى وأُبيحُ
يصرّحُ ملْكُ الرومِ جهْراً بصُلْحِه ... وبُرْهانُ مَقْصودي لديْهِ صريحُ
وهل لي إلى غيْرِ الحُروبِ تطلُّعٌ ... وهلْ لي إلى غيْرِ الجِهادِ طُموحُ
وإنّ مَقامي لا مَقامَ يروقُه ... فليْسَ فُتورٌ أن تقِلَّ فتوحُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الحاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- العريض: عرض: العَرْضُ: خلافُ الطُّول، وَالْجَمْعُ أَعراضٌ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وأَنشد: يَطْوُونَ أَعْراضَ الفِجاجِ الغُبْرِ، ... طَيَّ أَخي التَّجْرِ بُرودَ التَّجْرِ وَفِي الْكَثِيرِ عُرُوضٌ وعِراضٌ؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِف … (لسان العرب)
- انقاد: نقد: النقْدُ: خلافُ النَّسيئة. والنقْدُ والتَّنْقادُ: تمييزُ الدراهِم وإِخراجُ الزَّيْفِ مِنْهَا؛ أَنشد سِيبَوَيْهِ: تَنْفِي يَداها الحَصَى، فِي كلِّ هاجِرةٍ، ... نَفْيَ الدَّنانِيرِ تَنْقادُ الصَّيارِيفِ وَرِوَايَةُ سِي … (لسان العرب)
- بالمال: مأل: رَجُلٌ مَأْلٌ ومَئِلٌ: ضَخم كَثِيرُ اللَّحْمِ تَارٌّ، والأُنثى مَأْلَةٌ ومَئِلةٌ، وَقَدْ مَأَلَ يَمْأَلُ: تَمَلَّأَ وضخُم؛ التَّهْذِيبِ: وَقَدْ مَئِلْتَ تَمْأَل ومَؤُلْتَ تَمْؤُل. وَجَاءَهُ أَمْرٌ مَا مَأَلَ لَهُ مَ … (لسان العرب)
- بسنائها: (سَنَى) السِّينُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى سَقْيٍ، وَفِيهِ مَا يَدُلُّ عَلَى الْعُلُوِّ وَالِارْتِفَاعِ. يُقَالُ سَنَتِ النَّاقَةُ، إِذَا سَقَتِ الْأَرْضَ، تَسْنُو وَهِيَ السَّانِيَ … (مقاييس اللغة)
- بقصدنا: قصد: الْقَصْدُ: اسْتِقَامَةُ الطَّرِيقِ. قَصَد يَقْصِدُ قَصْدًا، فَهُوَ قاصِد. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ؛ أَي عَلَى اللَّهِ تَبْيِينُ الطَّرِيقِ الْمُسْتَقِيمِ والدعاءُ إِليه بِالْحُجَجِ وَال … (لسان العرب)
- جموح: جَمَحَ: جَمَحَتِ المرأَةُ تَجْمَحُ جِماحاً مِنْ زَوْجِهَا: خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهِ إِلى أَهلها قَبْلَ أَن يُطَلِّقَهَا، وَمِثْلُهُ طَمَحَتْ طِماحاً؛ قَالَ: إِذا رأَتني ذاتُ ضِغْنٍ حَنَّتِ، ... وجَمَحَتْ مِنْ زوجِها وأَنَّ … (لسان العرب)