سَـمْـعـاً فـإنْ عُـدّدَتْ أوصـافُ مـجـدِكُمُ
الشاعر: ابن فُركون · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر ابن فُركون، من المغرب والأندلس، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سَـمْـعـاً فـإنْ عُـدّدَتْ أوصـافُ مـجـدِكُمُ — لا يـأخـذُ الشُهْـبَ إحْـصـاءٌ وتَـعدادُ
مِـنّـا الصّلاةُ عليكُمْ والسّلامُ إذا — ما كان للذِّكْرِ في الأفْواهِ ترْدادُ
والحـقُّ مـرْتَقى السّبعِ الطِّباقِ لكُمْ — لا زُخْــــرُفٌ شــــادَهُ عـــادٌ وشـــدّادُ
تُـزْهـى بـجـدَّيْـكُـمُ السَّبْطيْنِ في ملأٍ — مــــن الرّســــالةِ آبـــاءٌ وأجْـــدادُ
وتـجْـتَلي النّورَ نورَ اللهِ أوجُهُكُمْ — ويُــحــرَمُ الفــوْزَ كُــفّــارٌ وأضْــدادُ
إنّ الرّضــيَّ لكُـمْ والمـرْتَـضـى نـسَـبٌ — يــزْدانُ مــظــهَــرُهُ نــوراً ويــزْدادُ
فـمَـنْ يـجـاري مَداكُمْ والسّباقُ بكُمْ — لهُ مــنَ العــالَمِ العُــلْويّ إمْــدادُ
مـا لِي يـدانِ بشُكْري من نَدى يدِكُمْ — رُحْـمـى لهـا السّـحْبُ أكْفاءٌ وأندادُ
لازالَ إجــمــالكُــمْ لي عُـدّةً أبـداً — تَـتْـرى بـغـيْـرِ تَـنـاهٍ مـنـهُ أعـدادُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الطباق: الطِّبَاقُ : مصـ.-: المواففة والمساواة؛ حجم هذا المكعَّب طِباقُ حجم الآخر.-: مفـ طَبَقٌ أو طبقة؛ السَّمَاوات الطِّباق، هي المكوّنة من طبقة فوق طبقة.- في البديع: الجمع بين معنيين متقابلين؛ في قولنا، يُحْيِى ويُمِيت طباق.
- العلوي: (عَلَوَ) الْعَيْنُ وَاللَّامُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ يَاءً كَانَ أَوْ وَاوًا أَوْ أَلِفًا، أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى السُّمُوِّ وَالِارْتِفَاعِ، لَا يَشِذُّ عَنْهُ شَيْءٌ. وَمِنْ ذَلِكَ الْعَلَاءُ وَالْعُلُوُّ. وَيَ …
- بشكري: شكر: الشُّكْرُ: عِرْفانُ الإِحسان ونَشْرُه، وهو الشُّكُورُ أَيضاً. قال ثعلب: الشُّكْرُ لا يكون إِلاَّ عن يَدٍ، والحَمْدُ يكون عن يد وعن غير يد، فهذا الفرق بينهما. والشُّكْرُ من الله: المجازاة والثناء الجميل، شَكَرَهُ وشَ …
- ترداد: [ر د د]. (مصدر رَدَّ). 1."يَعِيشُ عَلَى التَّرْدَادِ" : عَلَى التَّكْرَارِ. 2."هُوَ فِي تَرْدَادٍ مِنْ أَمْرِهِ" : فيِ حَيْرَتِهِ .
- زخرف: زخرف: الزُّخْرُفُ: الزِّينةُ. ابْنُ سِيدَهْ: الزُّخْرفُ الذَّهَبُ هَذَا الأَصل، ثُمَّ سُمِّي كُلُّ زِينةٍ زُخْرُفاً ثُمَّ شُبِّهَ كلُّ مُمَوَّه مُزَوَّرٍ بِهِ. وَبَيْتٌ مُزَخْرفٌ، وزَخْرَفَ الْبَيْتَ زَخْرَفَةً: زَيَّنَه …
- شاده: شَادَ يَشِيدُ شِدْ شَيْداً [شيد]: ـ البِناءَ: طَلاهُ بالشِّيدِ. ـ البِناءَ: أعلاهُ ورَفَعَهُ؛ شادت الدّولةُ مسرَحاً عظيماً.