شَقيقُ القَمَر أَسفَر
الشاعر: الكوكباني · البحر: الموشح · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر الكوكباني، من العصر العثماني، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر الموشح، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
شَقيقُ القَمَر أَسفَر ... بديجور فينانِه
جمع خَدّه الأَزهَر ... مِن الزّهر أَلوانه
أَموت كُلَّما فَتَّر ... وَحَوَّم بِأَجفانِه
فَسُبحانَ مَن صَوَّر ... جَمالِه ومن زانه
يغازِل بطرف أَحوَر ... وَيفترُّ عَن جوهر
نبت في عَقيق أَحمَر ... عجَب منطقه يسحَر
كَما تَسحَر أَعيانه ... وَما نِعمَةَ المِزهَر
سوا رَجعَةَ أَلحانه ... أَموت كُلَّما عَربَد
عليا بسكر التيه ... وَأَحــــيا إِذا غرد
وَغنى بِشعري فيه ... وَما أَحلاه إِذا أَنشَد
وَصوت الحَيا يخفيه ... وَما أَرحمه تحمر
إِذا أَنشدَ أَوجانه ... محيّاهُ مصباحي
وخديه تفاحي ... وَفي مبسَمِه راحي
يغنّيكَ في المسمر ... فينسيك عيدانه
وَيهتز كالأَسمَر ... إِذا مــــاس رَيَّانه
قَمَر باتَ ندماني ... وَدارَت عَلى كأسه
وَقَرَّت به أَشجاني ... وَقَد نام حُرّاسه
لثمته فأَحياني ... بِضَمِّهــ وَأَنفاسه
وَضمَّيت صدر أَنوَر ... وَشــــليــــتُ رمانه
وَقَبَّلت في ثَغرِه ... وَجيده وَفي نَحرِه
وَقَد مال مِن سكرِه ... وَما نِلتُ ما يهجَر
وَلا هاجَت أَشجانه ... وَعانَقتُ غصنا أَخضَر
يَميس فَوقَ كُثبانه ... غنج بالملق يسبيك
مَلق فيهِ ما أَحلاه ... إِذا قُلتُ له أَفديك
يَقولَ ما سمعتك هاه ... وَإِن قُلتُ شاموت فيك
يَقول خلتني بِاللَّه ... هواه كل يَوم أَكثَر
لِحُسنِه وَإِحسانِه ... تَرى هَل حِفظ ودِّه
لِمَن لَم يَخُن عَهده ... وَلا غَــــيَّره بُعدِه
أَنا أَعرِف إِذا أَنكر ... وَلَم يحفظ إِيمانه
فَشا صبر لما قَدّر ... ليَ اللَّه سُبحانه
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المزهر: زهر: الزَّهْرَةُ: نَوْرُ كُلِّ نَبَاتٍ، وَالْجَمْعُ زَهْرٌ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الأَبيض. وزَهْرُ النَّبْتِ: نَوْرُه، وَكَذَلِكَ الزهَرَةُ، بِالتَّحْرِيكِ. قَالَ: والزُّهْرَةُ الْبَيَاضُ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. يقال أَزْهَرُ … (لسان العرب)
- تسحر: سحر: الأَزهري: السِّحْرُ عَمَلٌ تُقُرِّبَ فِيهِ إِلى الشَّيْطَانِ وَبِمَعُونَةٍ مِنْهُ، كُلُّ ذَلِكَ الأَمر كَيْنُونَةٌ لِلسِّحْرِ، وَمِنَ السِّحْرِ الأُخْذَةُ الَّتِي تأْخُذُ العينَ حَتَّى يُظَنَّ أَن الأَمْرَ كَمَا يُر … (لسان العرب)
- زانه: زأن: الزُّؤَانُ: حَبٌّ يَكُونُ فِي الطَّعَامِ، وَاحِدَتُهُ زُؤَانة، وَقَدْ زُئِن. والزُّؤان أَيضاً: رَدِيءُ الطَّعَامِ وَغَيْرِهِ. والزُّؤان. الَّذِي يُخالط البُرَّ، وَهِيَ حَبَّةٌ تُسْكِرُ، وَهِيَ الدَّنْقة أَيضاً، وَفِ … (لسان العرب)
- سوا: سوأ: ساءَهُ يَسُوءُه سَوْءًا وسُوءًا وسَواءً وسَواءَةً وسَوايةً وسَوائِيَةً ومَساءَةً ومَسايةً ومَساءً ومَسَائِيَةً: فَعَلَ بِهِ مَا يَكْرَهُ، نَقِيضُ سَرَّه. وَالِاسْمُ: السُّوءُ بالضم. وسُؤْتُ الرجلَ سَوايةً ومَسايةً، … (لسان العرب)
- شقيق: شقق: الشَّقُّ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ شَقَقْت العُود شَقّاً والشَّقُّ: الصَّدْع الْبَائِنُ، وَقِيلَ: غَيْرُ الْبَائِنِ، وَقِيلَ: هُوَ الصَّدْعُ عَامَّةً. وَفِي التَّهْذِيبِ: الشَّقُّ الصَّدْعُ فِي عُودٍ أَو حَائِطٍ أَوْ زُجاج … (لسان العرب)
- عربد: عربد: العِرْبِدُ: الحيَّةُ الْخَفِيفَةُ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. والعِرْبِدُّ والعِرْبَدُّ كِلَاهُمَا: حَيَّةٌ تَنْفُخ وَلَا تؤْذِي، مِثَالُ سِلْغَدّ مُلْحَقٍ بِجِرْدَحْلٍ، وَالْمَعْرُوفُ أَنها الحيَّة الْخَبِيثَةُ، لأَن ابْنَ ال … (لسان العرب)
- عقيق: عقق: عَقَّه يَعُقُّه عَقًّا، فَهُوَ مَعْقوقٌ وعَقِيقٌ: شقَّه. والعَقِيقُ: وادٍ بِالْحِجَازِ كأَنه عُقَّ أَي شُقّ، غَلَبَتِ الصِّفَةُ عَلَيْهِ غَلَبَةَ الِاسْمِ وَلَزِمَتْهُ الأَلف وَاللَّامُ، لأَنه جَعَلَ الشَّيْءَ بِعَي … (لسان العرب)