عَهدَ البينُ إِلى عَيني البُكا
الشاعر: أيدمر المحيوي · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر أيدمر المحيوي، من العصر الأيوبي، وتقع في 39 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عَهدَ البينُ إِلى عَيني البُكا ... ثُمَّ أَوصاها بِأَن لا تَهجَعي
وَسَقى قَلبي مِن خَمرتِهِ ... فَهو لا يعقل مِن سَكرتِهِ
فَمَتى يُنقَذُ مِن غَمرَتِهِ ... في سَبيل الحُب قَلبٌ هَلكا
شيَّعــ الركبَ وَلَمّا يَرجَعِ ... قال لي العاذل لَمّا نَظَرا
مَن غَدا قَلبي بِهِ مُشتَهرا ... أَكَذا تعشقُ ماذا بشرا
حــــــاشَ لِلّه أَراه مَـــــلَكـــــا ... مثلَ ذا فَاِعشَق وَإِلا فَدعِ
هزَّ عِطفَ الغصن مِن قامَتِهِ ... مُطلعا للشمس مِن طَلعَتِهِ
ثُمَّ نادى البَدرَ في لَيلَتِهِ ... أَيُّها البَدرُ تَغيَّبـ وَيَحكا
ما اِحتياج الناس للبَدر مَعي ... أَنا علَّمتُ القَضيبَ المَيدا
وَاِستَعارَ الظبيُ منّي الجَيدا ... وَكَذا ذا القَرمُ مِن آل النَدى
أَبصر الغَيثُ نَداهُ فَحَكى ... وَهوَ إِن ظَن سِوى ذا مدّعي
من جَميع الفَضلِ يَحيا عِندَهُ ... لَيسَ للدين بِمُحيٍ وَحدَهُ
قالَ للتالي عَلَيهِ حَمدَهُ ... لِيَ حسنُ الذكرِ وَالمالُ لَكا
فَاِقترح تُعطَ وَقُل تُستَمَعِ ... آخِذٌ بِالحَزم لا يَتركُهُ
في سِوى الجود بِما يَملِكُهُ ... لا تَرى في المَجد مَن يَشرَكُهُ
وَهوَ في المال كَثير الشُركا ... وَمن الحَمد كَثيرُ الشِيعِ
أَنتَ يا مُوسَى رجائي آنسا ... نارَ جَدواه فوافى قابِسا
رحتَ في حَضرَةِ قُدسٍ دائِسا ... في طُوى السُؤدد فَاخلَع نَعلَكا
وَادعهُ يأتِ بِكبرى يوشعِ ... لرَشيدِ الأَمرِ أَضحى عاضِدا
رَأيُهُ المأمونُ حَزما راشِدا ... ولَديهِ الفَضلُ يَحيا خالِدا
فَدَعوا جَعفَر وَانسوا برمكا ... فَالنَدى في غَيرِهِ عينُ الدعي
أَنتَ مذ كنتَ الرَئيسُ الأَعظَمُ ... غَير خافٍ وَالأَعزُّ الأَكرَمُ
كِدتَ مِن طول التَعالي تَسأمُ ... رتبَ السُؤدد لَكن صَدّكا
كَرم العَهدِ وَحفظُ المَوضعِ ... لَكَ في كُلِّ مَكانٍ مَفخَرُ
أَثرٌ يُروى وَمَجدٌ يُذكَرُ ... فَبقاعُ الأَرضِ لَولا العُنصُرُ
هَزَّها الشَوقُ فَسارَت نَحوكا ... وَلَكم رامَت فَلم تَستطِعِ
قَد مَضى الصَومُ ملاقي رَبِّهِ ... جاعِلا سِرَّك نَجوى قَلبِهِ
وَأَتى العيدُ فَهنئتَ بِهِ ... فَهوَ قَد هُنّئ مِن قبلُ بِكا
وابقَ في ذِروةِ عز أَمنعِ ... وَامشِ في روض التَهاني وَاركُضِ
وَاصحبِ الدَهرَ إِلى أَن يَنقَضي ... وَلَئن هنِّئتَ بِالعيد الرضي
فَلَكُلُّ الدَهرِ يَلقى عِندَكا ... بِهجةَ العيدِ وَأُنسَ الجُمَعِ
ربَّ يَومٍ قَد رَأَيتُ الأُفُقا ... خائِفاً بِالبَرقِ أَن يُختَرَقا
وَبَدا البَدرُ مَروعا مُشفِقا ... لابِساً لَمّا تَجَلّى فَنَكا
وَبَدت شَمسُ الضُحى في بُرقُعِ ... وَكَأنّ الجَوَّ حَربٌ تَصطَلي
قَد أَثارَ الغَيمُ فيها قَسطلا ... فَاِنتَضى البَرقُ عَلَيهِ مُنصُلا
فَبَكى الغَيثُ حيا إِذ ضَحِكا ... خافقَ القَلب مَروعَ الأَضلُعِ
فَاِقتَدح بِالمَزج نارَ القَدَحِ ... نَصطَلي إِن نَحنُ لَم نَصطَبحِ
وَأغنّيكَ وَلَم تَقتَرحِ ... أَيُّها الساقي إِلَيكَ المُشتَكى
كَم دَعوناكَ وَإِن لَم تَسمَعِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- العاذل: عذل: العَذْلُ: اللَّومُ، والعَذُل مثلُه. عَذَلَهُ يَعْذِلُه[[. قوله [عذله يعذله] هو من بابي ضرب وقتل كما في المصباح]] عَذْلًا وعَذَّلَه فاعْتَذَل وتَعَذَّلَ: لامَهُ فَقَبِلَ مِنْهُ وأَعْتَبَ، وَالِاسْمُ العَذَلُ، وَهُمُ … (لسان العرب)
- تعشق: عشق: العِشْقُ: فَرْطُ الْحُبِّ، وَقِيلَ: هُوَ عُجْب الْمُحِبِّ بِالْمَحْبُوبِ يَكُونُ فِي عَفاف الحُبّ ودَعارته؛ عَشِقَه يَعْشَقُه عِشْقاً وعَشَقاً وتَعَشَّقَهُ، وَقِيلَ: التَّعَشُّقُ، تَكَلُّفُ العِشْقِ، وَقِيلَ: العِشْ … (لسان العرب)
- تهجعي: هجع: الهُجُوعُ: النوْم ليْلًا. هَجَعَ يَهْجَعُ هُجُوعاً: نامَ، وَقِيلَ نَامَ بالليلِ خَاصَّةً، وَقَدْ يَكُونُ الهجُوعُ بِغَيْرِ نَوْمٍ؛ قَالَ زُهَيْرُ بْنُ أَبي سُلْمَى: قَفْرٌ هَجَعْتُ بِهَا ولَسْتُ بنائِمٍ، ... وذِراعُ … (لسان العرب)
- خمرته: خمر: خامَرَ الشيءَ: قَارَبَهُ وَخَالَطَهُ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: هامَ الفُؤادُ بِذِكْراها وخامَرَهُ ... مِنْهَا، عَلَى عُدَواءِ الدَّارِ. تَسْقِيمُ وَرَجُلٌ خَمِرٌ: خَالَطَهُ دَاءٌ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأُراه عَلَى النّ … (لسان العرب)
- سكرته: سكر: السَّكْرَانُ: خِلَافَ الصَّاحِي. والسُّكْرُ: نَقِيضُ الصَّحْوِ. والسُّكْرُ ثَلَاثَةُ: سُكْرُ الشَّبابِ وسُكْرُ المالِ وسُكْرُ السُّلطانِ؛ سَكِرَ يَسْكَرُ سُكْراً وسُكُراً وسَكْراً وسَكَراً وسَكَرَاناً، فَهُوَ سَكِرٌ … (لسان العرب)
- شيع: شيع: الشَّيْعُ: مِقدارٌ مِنَ العَدَد كَقَوْلِهِمْ: أَقمت عِنْدَهُ شَهْرًا أَو شَيْعَ شَهْرٍ. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: بَعْدَ بَدْرٍ بِشهر أَو شَيْعِه أَي أَو نَحْوٍ مِنْ شهرٍ. يُقَالُ: أَقمت بِهِ … (لسان العرب)
- طلعته: طلع: طَلَعَتِ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالْفَجْرُ وَالنُّجُومُ تَطْلُعُ طُلُوعاً ومَطْلَعاً ومَطْلِعاً، فَهِيَ طالِعةٌ، وَهُوَ أَحَد مَا جَاءَ مِنْ مَصادرِ فَعَلَ يَفْعُلُ عَلَى مَفْعِلٍ، ومَطْلَعاً، بِالْفَتْحِ، لُغَةٌ، و … (لسان العرب)