يَدُك العَلَّيةُ لَيسَ يَعلوها يَدُ
الشاعر: أيدمر المحيوي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر أيدمر المحيوي، من العصر الأيوبي، وتقع في 52 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يَدُك العَلَّيةُ لَيسَ يَعلوها يَدُ ... وَلَكَ الوَرى خَــــوَلٌ وَأَنــــتَ السَــــيِّدُ
وَالدَهرُ طوعَ يَديك طولَ حَياتِهِ ... يَسعى إِلى ما تَرتَضيهِ وَيَحفِدُ
وَلَديك يَعرِف كُلُّ مَلكٍ قَدرَهُ ... وَعَلَيك يَلتفُّ التقى وَالسُؤددُ
وَإلَيك تَنتَسِبُ العُلا وَعَلَيك يَت ... تَكلُ النَدى وَلَديك تُكتَسبُ اليَدُ
وَجَبينُك البَدرُ المُنيرُ المجتلى ... وَيَمينك البَحر النميرُ المزبِدُ
مِنحٌ رآك اللَه أَهلاً أَن تَقل ... لدها فَقَلَّدك الَّذي تَتَقلَّدُ
ذَكَرت مفاخِرَها المُلوكُ وَخَيرُ ما ... ذَكرته مِنها أَنَّها لَكَ أَعبدُ
ذكراك فيهم سَجدةٌ مَسنونَةٌ ... فَلِذا مَتى تُذكَر لَدَيهم يَسجُدوا
فَإِذا هُمُ نَظَروا إلَيك فَأَعينٌ ... حَسرى وَأَفئدةٌ تَقوم وَتَقعدُ
يَرجون جودَك مَع مَهابتهم لِسَط ... وَتِك الَّتي مِنها الفَرائضُ تُرعَدُ
فهُمُ وَإِن شط المزارُ يَقودُهم ... كُــــرهــــاً إِليك تَهيُّبٌ وَتَودُّدُ
وَلأَنتَ تَفعلُ ما تَشاءُ وَما لَهُم ... إِلا المُنى وطِلابُ ما لا يوجَدُ
سعدت بِكُم مصرٌ وَأَيّة بقعةٍ ... خيمتُمُ فيها وَلَيسَت تسعَدُ
فَهَواؤُها رُوح النفوسِ وَماؤُها ... ماءُ الحَياةِ وَتُربها بكَ إِثمدُ
يا غُرّة الدُنيا وَكَعبَتَها الَّتي ... مِن كُلِّ ناحِيَةٍ تُؤَمُّ وَتُقصَد
أَرضٌ لَها شَرَفٌ سِواها مثلُها ... لَو كانَ مثلُك في سِواها يوجَدُ
مَلِك المُلوك وَخَيرُ مَن عُقدت لَهُ الت ... تيجان في قِدَم الزَمان وَتُعقَدُ
مَلِكٌ لَهُ في كُلِّ مكرمَةٍ يَدٌ ... بَيضاءُ جلَّت أَن تشابهَها يَدُ
صَدقت أَحاديثُ المَكارِم وَالعُلا ... إِذ كانَ أَجمعُها إلَيهِ يُسنَدُ
قَبل شِفاه التُرب مِن عَتباتِهِ ... فَهُناكَ أَرخَصُ ما يَكون العَسجدُ
هُوَ في جُموعٍ مِن شَهامَةِ قَلبِهِ ... وَإِذا طَلَبتَ لَهُ النظيرَ فَمفردُ
ملِكٌ عَليمٌ أَريحيٌّ مِسقعٌ ... عرّافُ أَعقابِ الأُمور منجَّدُ
فَكَأَنَّما يُنبيهِ سرّاً يَومُهُ ... عَن كُلّ كائِنَةٍ يَجيء بِها الغدُ
متفرِّغٌ للمَجدِ لا هُوَ مِن ددٍ ... يُلهيهِ عَن كَرَمٍ وَلا مِنهُ دَدُ
البيضُ مِن صُنع القُيونِ لَدى الوَغى ... يُطربنَهُ لا البيضُ مِما يُولَدُ
وَالأَسمَرُ الخطار يُبهجُ نَفسَهُ ... وَيَسُرُّها لا الأَسمَرُ المُتأَوِّدُ
فَذَروا البدورَ فَإِن نورَ جَبينهِ ... أَبهَى مِن البَدر المنير وَأَسعَدُ
وَانسوا الأسودَ فَإِن سَطوَةَ بَأسِهِ ... أَحمى مِن اللَيث الهصورِ وَأَنجَدُ
وَدَعوا البُحورَ فَإِن جودَ يَمينه ... أَسخى مِن البَحر النميرِ وَأَجوَدُ
كَم مِنّةٍ لأَبي المَعالي الكامِل الس ... سلطان في عُنقِ الهُدى لا تُجحدُ
أَيّام قالَ الشركُ بَغياً لِلهُدى ... دِمياطُ لي وَلَكَ الغداةَ الموعدُ
وَأَتى بِما مَلأَ البَسيطَة كَثرَةً ... وَاللَه ربُّكــــ هــــادِمٌ ما شَيَّدوا
جَيشٌ إِذا مسحت يَداه بُقعةً ... جفَّ المياهُ بِها وَذابَ الجلمدُ
كَالسَيلِ إِلا أَنَّهُ لا يَنقَضي ... وَالليــــلِ إِلا أَنَّهــــُ يَــــتَــــوقــــدُ
وَأَتى بِكَ الإِسلامُ وَحدَك موقِنا ... أَن سَوفَ تَهزِم جَمعَهُم وَتُبدِّدُ
حَتّى إِذا إِلتَقَيا طلعتَ عَليهما ... بِالنصر تُشقي مَن تَشاء وَتُسعِدُ
فَرَددتَ شَخصَ الشِرك وَهوَ مُسَربَلٌ ... خِزياً وَدينَ اللَه وَهوَ مؤيّدُ
حكَّمتَ بَأسك فيهمُ فمكلّمٌ ... وَمـــــجـــــدَّلٌ وَمُــــشَــــرَّدٌ وَمُــــصــــفَّدُ
فَاللَهُ يَشهَد أَن دينَ مُحمدٍ ... بِمُحمدٍ وَلَهُ الخَليقةُ تَشهدُ
عزماتُ سُلطانِ الزَمان محمدٍ ... قُضُبٌ يجرِّدها الإِلَهُ وَيُغمدُ
عِــــزُّ المُلوكِ بِأَن تَذِلَّ لِعزّهِ ... وَلِمَن يُعانده الهَوانُ السرمدُ
إِذا أَنتَ ظِلُّ اللَهِ بَينَ عِبادِه ... وَأَمينُهُ الهادي إلَيهِ المُرشِدُ
إِن الَّذي صلح الزَمانُ بِعَدلِهِ ... ملِكٌ أَعزُّ مِن المُلوك ممجَّدُ
كملت مَعاليه فَقالوا كامِلٌ ... حُمِدت مَعانيه فَقيلَ محمَّدُ
يا أَيُّها الملكُ الَّذي سَطواتُهُ ... نِقَمٌ وَبَحرُ نَداه بَحرٌ مُزبِدُ
أَشكو الخُمولَ إلى علاك فَإِنَّني ... فيما أَقولُ لَمُحسنٌ ومجوِّدُ
أُبدي البَديعَ وَلا يزايل ظِلُّه ... ظِلّي وَمِنهُ ما يَسوءُ وَيُكمدُ
إِن القَريضَ وَإِن تَكاثر ساكِنو ... أَفيائِهِ لَلعبدُ فيهِ الأوحَد
لَكـــــنّه أَدنـــــاهُـــــمُ قَـــــدراً إِذا ... وَرَدوا وَأَعلاهم إِذا ما أَورَدوا
خُذها كَما جُليت مَحاسنُ رَوضَةٍ ... ظَلَّ النَسيمُ بِعَرفِها يَتَردّدُ
عَذراء لا صَدرُ الفَصاحة ضيِّقٌ ... فيها وَلا وَجهُ البَلاغَةِ أَسوَدُ
لَما جَلوتُ عَروسَها سَجدت لَها ... حُجُّوا إِلى تلكَ المَناسكِ وَاسجُدوا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المزبد: زبد: الزُّبْدُ: زُبْدُ السمنِ قَبْلَ أَن يُسْلأَ، وَالْقِطْعَةُ مِنْهُ زُبْدَة وَهُوَ مَا خلُص مِنَ اللَّبَنِ إِذا مُخِضَ، وزَبَدُ اللَّبَنِ: رغْوتَه. ابْنُ سِيدَهْ: الزُّبْدُ، بِالضَّمِّ، خُلَاصَةُ اللَّبَنِ، وَاحِدَتُه … (لسان العرب)
- النمير: مير: المِيرَةُ: الطعامُ يَمْتارُه الإِنسان. ابْنُ سِيدَهْ: المِيرَةُ جَلَب الطَّعَامِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: جلَب الطَّعَامِ لِلْبَيْعِ؛ وَهُمْ يَمتارُون لأَنفسهم ويَمِيرُون غَيْرَهُمْ مَيْراً، وَقَدْ مَارَ عيالَه وأَهلَه … (لسان العرب)
- خول: خول: الخَالُ: أَخو الأُم، والخَالَة أُخْتُها، يُقَالُ: خَالٌ بَيِّن الخُؤُولة. وبَيْني وبين فلان خُؤُولة، وَالْجَمْعُ أَخوال وأَخْوِلَة؛ هَذِهِ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَهِيَ شَاذَّةٌ، والكثير خُؤُول وخُؤُولة؛ كِلَاهُمَا ع … (لسان العرب)