أتــــراه يــــتــــخطى أم يحول
الشاعر: جعفر النقدي · البحر: الرمل
هذه القصيدة من شعر جعفر النقدي، من العصر الحديث، وتقع في 89 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أتــــراه يــــتــــخطى أم يحول ... عن هو الغيد بما قال العذول
أم تــــراه يتسلى بعد ما ... شفه الوجد وأبراه النحول
ذو فــــــــؤاد كــــــــلمــــــــا لاح له ... بــــارق كــــادت شظاياه تزول
ودمــــوع حــــكــــت الغيث بها ... فــــوق خــــديــــه هموع وهمول
لا تــــلمــــه ان شــــجــــته لوعة ... في هواه فالهوى داء قتول
وبنفسي أربعاً فالمنحنى ... بيد الأيام غالتهن غول
سلبت أيدي البلى بهجتها ... فـــــهـــــي اليــــوم رســــوم وطــــلول
وقــــف الصــــب عــــليها وقفة ... والحشى تلهب والطرف يسيل
قائلاً يا رسم حياك الحيا ... كدموعي أين لا أين الحمول
أين تلك الأوجه البيض التي ... كان فيها يعتري البدر أفول
ظعنوا عن فأني قطبوا ... هل لهم يا أيها الرسم قفول
كم لنا ايام لهو قد مضت ... وانقضت بالانس والظل ظليل
في مغانيك التي حصباؤها ... شرفاً كانت على الأفق تطول
بالوجوه المستنيرات التي ... كان يثني مشيها الردف الثقيل
وبــــنــــفــــســــي غادة فتانة ... لهواها قادني الطرف الكحيل
ذات ألحـــــاظ إذا مـــــا نـــــظـــــرت ... فتكت فيمن تشا فهي نصول
يسلب البدر سناه إن بدا ... في دياجي شعرها الوجه الجميل
عابها العذال قالوا شعرها ... فاحم والخال والخد أسيل
فمها ضاق وفي حاجبها ... شبه القوس وفي الأهداب طول
إن مشت فالقد يهتز بها ... عبلة الأرداف والخصر نحيل
قلت هذا منيتي منها فما ... لي عنها للذي قلتم عدول
يا خليلي اطرباني باسمها ... ودعا العذال ما شاءت تقول
غنياني وأطرباني فعسى ... ينطفي من مهجتي هذا الغليل
عــــــللانـــــي إن قـــــلبـــــي دنـــــف ... بضني الأشواق والجسم عليل
واذكرا لي عهد أيام الحمى ... يا سقى أرض الحما غيث هطول
واخبراني هل لعيشي سالف ... لعبت فيه يد البين وصول
نــــــزلت نــــــازلة الدهــــــر بــــــه ... وكــــذا الدهــــر صــــعــــود ونــــزول
بــــمقاريع الرزايا سامة ... بــــيــــد الأقدار سواق عجول
يا حمام الأيك باللَه اسعدي ... مستهاماً شفه الحزن الطويل
أوقــــفــــتــــه حيرة من وجده ... واعــــتراه بأذى الشوق ذهول
علليني يا بنة الدوح فلي ... بحماك اليوم ظل ومقيل
طارحيني بهديل طاب لي ... فلقد أعجبني منك الهديل
واسعديني يا لك الخير فما ... لي سواك اليوم في الكون خليل
فعسى تخمد نيران الحشا ... أو من العينين تنكف سيول
خل يا سعد أحاديث الهوى ... واطرحها فلها شرح يطول
وتمسك بمديح المرتضى ... من به قد حارت العشر العقول
أســــــــد الله عــــــــلى اعــــــــدائه ... مــــن له طــــابــــت فــــروع واصــــول
مظهر الباري ومأوى علمه ... والإمام الطاهر الطهر النبيل
مــــلك يــــوم غــــديــــر عــــقــــد ال ... تاج في مفرقه الرب الجليل
حكمه ماض على صرف القضا ... فهو عما يرتضيه لا يحول
والمــــقــــادير غدت في أمره ... وقفت إن شاء أو شاء تحول
ردت الشــــــمـــــس له مـــــشـــــرقـــــة ... بعدما في الأفق وافاها الافول
كلم الموتى وهم رهن البلى ... في رموس قد تغسها الرمول
بـــــــعـــــــلاه آدم تــــــوبــــــتــــــه ... من إله العرش وافاها القبول
ومن الطوفان نوح قد نجا ... ونجا من نار نمرود الخليل
وكـــــليـــــم اللَه مـــــن فـــــروعــــه ... فيه نال الأمن والباع طويل
والمسيح الروح أحيى باسمه ... ميتاً في القبر افناه ذبول
والنبي المصطفى كان على ... جاحديه بمواضيه يصول
والنبيون الألى قد غبروا ... باسمه كانت دجى الكفر يزيل
إن يكن فخر فهذا فخره ... أو يكن مجد فذا المجد الأثيل
شرف أضوء من شمس الضحى ... أيساوي طلعة الشمس دليل
شــــرف حــــتى الأعادي طأطأت ... لعلى معناه لا قال وقيل
شـــــــرف ألبـــــــســــــه اللَه عــــــلى ... من سواه البعض منه يستحيل
هو سيف اللَه لا ينبو ولا ... تعتريه في الملمات فلول
قــــائد الغــــر إلى الخــــلد وفــــي ... حكمه كوثرها والسلسبيل
ليس للأعمال إن لم تنتسب ... لمــــواليــــه لدى البــــاري وصــــول
تعس الحائد عنه سيري الأ ... مر إذ يأخذه الأخذ الوبيل
قلت للأعداء كفوا بغيكم ... من من الأصحاب آخاه الرسول
من من الباري له قد عقدت ... في السما خير النسا الطهر البتول
من غدا مولده البيت ومن ... كان طفلاً من هدى الهادي ينول
من على أعداء دين المصطفى ... بيديه جرد السيف الصقيل
من ببدر فرق الجمع ومن ... بمواضي عزمه اندك الرعيل
وحنين من بها عن أحمد ... بضباه انكشف الخطب المهول
من به الأحزاب غيظاً نكصت ... وتولى عمروها وهو جديل
مــــن غدت في خير أخباره ... لذوي الإيمان ترويها العدول
فتح الحصن وأردى مرحباً ... بيد كادت بها الدنيا تزول
قلع الباب التي عن حملها ... عجزت ألف من القوم الفحول
من بيوم الفتح بالنصر له ... شرف بان وفخر مستطيل
وضع الأقدام في اكتاف من ... نعله فخراً على العرش يطول
نزه الكعبة عن أوثانها ... وبـــــدا للشـــــرك إذ ذاك خــــمــــول
ليــــت شــــعري هل أعاديه له ... بعد خير الرسل هزتها الذحول
أترى الغاصب هل أغرى به ... قومه إذ بات عنها يستقيل
والذي صـــــيـــــرهــــا شــــورى أهــــل ... وطــــواها عنه وخد وذميل
كــــان للأهل يراها طعمة ... أم رآهــــا دولة فــــيــــهم تدول
والتــــي قــــد أكلت أبناءها ... بــــنــــياب هن قضب ونصول
أتراها أظهرت شحناءها ... أم شجاها ذلك الرجس القتيل
وابن هند إذ أتى في جحفل ... منه قد ضاقت وعور وسهول
كان يدري المرتضى أولى بها ... لكن الكافر بالحق بخيل
قسماً لو أنهم لم يغصبوا ... لم يكن يجهل للحق سبيل
إن عموا في فعلهم لم يجهلوا ... دينهم ما ساد في الدهر جهول
يا أبا السبطين يا ليثاً له ... حجج اللَه على الخلق شبول
يا إماماً لم ينل من مدحه ال ... جــــوهر الفرد وإن قال قؤول
لك أشكو زمناً قد ساءني ... وحشاً لم يروها الدمع المذيل
وهموماً فعلت في فكرتي ... مثلما تفعل بالعقل شمول
حملتني من رزاياها أساً ... ليس يسطيع له القلب الحمول
أســــرتــــنــــي وأذلتــــنــــي فها ... أنا ذا فيها أسير وذليل
فأزحها سيدي عني فقد ... آن لي من هذه الدنيا رحيل
وأرحني سيدي منها ففي ... مدحي فيك على الدهر أصول
وعـــــليـــــك اللَه صـــــلى كـــــلمــــا ... نال براً من أياديك منيل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- النحول: نحل: النَّحْل: ذُباب الْعَسَلِ، وَاحِدَتُهُ نَحْلَة. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَن النَّبِيَّ، ﷺ، نهَى عَنِ قَتْل النَّحْلَة والنَّمْلة والصُّرَد والهُدْهُد؛ وَرُوِيَ عَنْ إِبراهيم الْحَرْبِيِّ أَنه قَالَ: إِنما نَهَ … (لسان العرب)
- بهجتها: بهج: البَهْجَةُ: الحُسْنُ؛ يُقَالُ: رَجُلٌ ذُو بَهْجَةٍ. البَهْجَةُ: حُسْنُ لَوْنِ الشَّيْءِ ونَضَارَتُه؛ وَقِيلَ: هُوَ فِي النَّبَاتِ النَّضارَةُ، وَفِي الإِنسان ضَحِكُ أَسارير الْوَجْهِ، أَو ظهورُ الفَرَحِ الْبَتَّةَ. … (لسان العرب)
- تزول: زول: الزَّوَال: الذَّهاب والاسْتِحالة والاضْمِحْلال، زَالَ يَزُول زَوَالًا وزَوِيلًا وزُؤُولًا؛ هَذِهِ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: وبَيْضاء لَا تَنْحاشُ مِنَّا وأُمُّها، ... إِذا مَا رَأَتْنا زِيلَ مِنَّا … (لسان العرب)
- تلمه: تلم: التَّلَمُ: مشَقُّ الكِراب فِي الأَرض، بِلُغَةِ أَهل الْيَمَنِ وأَهل الغَوْر، وَقِيلَ: كُلُّ أُخْدُودٍ مِنْ أَخاديد الأَرض، وَالْجَمْعُ أَتْلامٌ، وَهُوَ التِّلامُ وَالْجَمْعُ تُلُم، وَقِيلَ: التِّلامُ أَثَرُ اللُّومَ … (لسان العرب)
- تلهب: لهب: اللَّهَبُ واللَّهيبُ واللُّهابُ واللَّهَبَانُ: اشْتِعَالُ النَّارِ إِذا خَلَصَ مِنَ الدُّخَانِ. وَقِيلَ: لَهِيبُ النَّارِ حَرُّها. وَقَدْ أَلْهَبها فالْتَهَبَتْ، ولَهَّبَها فَتَلَهَّبَتْ: أَوْقَدَها؛ قَالَ: تَسْمَعُ … (لسان العرب)
- رسوم: رسم: الرَّسْمُ: الأَثَرُ، وَقِيلَ: بَقِيَّةُ الأَثَر، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَيْسَ لَهُ شَخْصٌ مِنَ الْآثَارِ، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَصِقَ بالأَرض مِنْهَا. ورَسْمُ الدَّارِ: مَا كَانَ مِنْ آثَارِهَا لَاصِقًا بالأَرض، وَالْجَمْع … (لسان العرب)